洪荒：重生镇元子，执掌地道 第238节

　　万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”

　　他阐述了一种至高境界：不刻意追求，不强行干预，不执着于得失，如同天地生养万物却无言，大道运转乾坤而无心。

　　在这种状态下，心神与大道相合，能更清晰地洞察本质，行事反而能暗合天意，事半功倍。

　　所谓的“淡泊”，是心境的超然，是对外在名相、内在欲望的彻底超越，是“见素抱朴，少私寡欲”的终极体现。

　　老子的道，看似最简单，实则最难。

　　它要求修行者拥有极高的智慧看破幻象，拥有极坚韧的心性克服欲望，拥有极广阔的胸怀容纳一切。

　　这是一种近乎“道”本身状态的行事与心境准则。

　　接引与准提听得如痴如醉，同时又感到一种深深的无力感。

　　老子的境界太高了，这种浑然天成、与道合真的“无为”和发自本心的“淡泊”，对他们来说，几乎是不可能完成的任务。

　　西方贫瘠，急需振兴；众生苦厄，亟待拯救；他们自身也有成圣执念、大兴执念，如何能真正做到“不争”、“不有”、“不恃”、“弗居”？

　　然而，就在这看似矛盾与遥不可及中。

　　接引与准提那善于“变通”与“算计”的头脑，几乎同时冒出了一个离经叛道却又似乎可行的念头——

　　既然本心难以达到那种天然的“无为”与“淡泊”，那么，是否可以用“减法”，用斩去那些阻碍“无为”的东西，来强行达到类似的状态？

　　比如，斩去七情六欲！

　　喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，这些强烈的情感波动。

　　正是使人偏离平静、产生执着、引发妄为的根源！

　　贪、嗔、痴、慢、疑等欲望与执着，更是妨碍清净本心的毒瘤！

　　如果借助斩尸之法，或者类似的秘术，将这些“情欲”作为“执念”或“恶尸”斩出、剥离、甚至寂灭掉。

　　那么剩下的，是否就是一个接近“无情无欲”、“清净无为”的“道体”？

　　虽然可能失去了老子所言那种自然而然的“生机”与“灵动”，但却能获得一种绝对理智、绝对冷静、不为外物所动的“伪·无为”状态！

　　这种状态，对于需要冷静算计、坚韧推行宏大计划的西方二圣来说，或许比真正的老子之道，更加“实用”！

第348章 巫祖对三清的态度

　　这个念头让接引准提心神俱震，仿佛打开了一扇危险的、通往未知领域的大门。

　　他们没有将这个想法说出来与老子讨论。

　　因为这明显偏离了老子之道的本意，带着浓厚的“功利”与“机械”色采。

　　甚至可能涉及一些禁忌的炼心、斩情之法。

　　他们只是将这份震撼与灵感深深埋入心底，留待日后细细参详、谨慎尝试。

　　老子似乎察觉到了西方二人心绪的剧烈波动，但也只是淡淡看了一眼，并未点破。

　　道不可轻传，悟者自悟，迷者自迷。

　　至此，三清皆已阐述自身大道核心。这场论道，信息量巨大。

　　三清坦承了寻求斩尸破局之法的目的，了解了西方二圣坚守紫气的立场。

　　并从西方之道中获得了一些不同视角的启发尤其是寂灭、宏愿、梦观对心境修炼的另类诠释。

　　而接引准提，则从通天处感受到了毁灭与新变的可能，从元始处获取了构建秩序的宝贵理念。

　　更从老子处“歪解”出了一个斩情断欲以求“伪无为”的危险灵感。

　　双方都觉不虚此行，但也对彼此的道途与心性有了更深的了解与警惕。

　　论道余韵渐渐平息。八宝功德池畔，金莲光泽似乎都内敛了几分。

　　老子率先起身，对接引准提微微稽首：“多谢二位道友款待，论道获益良多。吾等还需继续游历，便不多叨扰了。”

　　元始与通天也随之起身。

　　接引准提知挽留无意，也起身相送。准提脸上依旧是那副热情笑容：

　　“三位道友道法高深，令贫道与师兄受益匪浅。祝愿三位道友游历顺利，早日觅得破局良方。

　　他日若有闲暇，欢迎再来西方论道。”

　　双方客套几句后，三清便驾起清光，离开灵山，朝着下一个目标——洪荒中央，那顶天立地的不周山方向，疾飞而去。

　　目送三清消失在天际，接引与准提脸上的笑容渐渐收敛，取而代之的是无比的凝重与深思。

　　“三清果然困于斩尸之法。”准提率先开口，语气低沉。

　　“通天更是得了魔祖遗宝，道途偏锋，更具威胁。他们直言目的，是试探，也是自信。”

　　接引缓缓点头，愁苦的面容下是锐利的分析：

　　“老子深不可测，其道近乎本源，然我辈难学。

　　元始之道，于我净土构建有大用。通天之道……危险，但其中的‘破局’意志，或可借鉴。

　　最重要的是……”他看向准提。

　　准提眼中闪过一丝狠色与决然：

　　“老子之道点醒了我们另一条路——若不能自然‘无为’，便强行‘斩’出一个‘清净’！

　　七情六欲，或许可斩！

　　这未必不能成为我等弥补斩尸法门缺陷、甚至另辟蹊径掌控紫气的一条邪路！虽险，但值得深思！”

　　“此事关乎重大，需从长计议，谨慎推演。”接引合十，“眼下，三清前往不周山，巫妖核心之地……

　　洪荒风云，将因他们此行，再添变数。我等，且静观其变，继续完善我西方之道，待时而动。”

　　离开西方灵山那萦绕着寂灭与愿力的独特道韵，三清并未在其他地域过多停留。

　　三道清光并驾齐驱，速度迅疾，径直朝着洪荒中部那巍峨矗立、威压浩荡的不周山飞去。

　　越是靠近，源自开天辟地的厚重盘古威压便愈发清晰，让同为盘古正宗的三清心生肃穆与共鸣。

　　然而，就在三清距离不周山尚有一段距离，刚刚进入其磅礴气场所辐射的区域边缘时。

　　不周山脚下盘古殿内的十二祖巫，几乎同时心生感应。

　　殿内，空间祖巫帝江最先察觉，虚幻的身影微微凝实，锐利的目光仿佛穿透虚空：

　　“三清？他们怎会联袂来此？”

　　脾气火爆的祝融周身火焰升腾：

　　“哼！这帮修元神的，跑来我们巫族圣地作甚？我看直接让他们滚远点，免得看了心烦！”

　　共工也阴着脸，黑水气息翻涌：“不错！非我族类，其心必异。管他什么元神清气，这里是我们浊血巫族的地盘！”

　　“两位兄长稍安勿躁。”祖巫后土缓缓开口，声音温和却带着令人信服的沉稳。

　　“三清毕竟是父神元神所化，与我等同出一源，此乃无法割舍的因果。

　　他们突然到来，必有缘由。

　　如今巫妖对峙，局势微妙，对待他们，需格外谨慎。”

　　时间祖巫烛九阴双眸中时光长河虚影流淌，低沉开口：

　　“后土所言有理。

　　吾观时光支流，三清此行气运扰动颇大，似在寻觅关键之物，其动向与未来劫数隐隐相连。

　　不可简单驱赶，恐生恶因，或将其推向妖族。”

　　帝江作为首领，沉思片刻，做出了决断。

　　他目光扫过众祖巫，声音带着不容置疑的威严：

　　“驱赶确不可取，但贸然请入盘古殿核心，亦有不妥。

　　盘古殿乃我族根本重地，关乎血脉传承与诸多秘密，非绝对信任者不可轻入。”

　　他顿了顿，继续道：

　　“三清来意不明，态度未知。

　　不如先以礼相待，将其迎入我不周山外围我族活动之地域，允其‘闲逛’观览。

　　一来，可显我巫族气度与磊落，同源之情不假。

　　二来，可借此观察其言行举止，对吾族风土人情之态度，探明其真实来意。

　　三来，将他们置于我等视线之内、可控范围，既避免了冲突，也能防止他们窥探到不应知晓的隐秘。”

　　“此计甚妥。”烛九阴微微颔首，“于闲逛中观察，往往比正式会谈更能见其本心。

　　若他们心怀善意，或真有要事相商，再引其入殿详谈不迟。

　　若心怀叵测，或只是路过好奇，则礼送出境即可，不失双方颜面。”

　　后土点头赞同：“兄长思虑周全。

　　如此既全了同源之谊，又守住了我族根本，还能探听虚实，确是眼下最佳之策。”

　　句芒、蓐收等祖巫也纷纷表示同意。