洪荒:重生镇元子,执掌地道 第268节
“弟子孔宣,恭迎师尊回山!”
礼毕,他又转向镇元子身侧的阴阳道人与红云老祖,同样恭敬行礼:
“弟子孔宣,拜见阴阳师叔、红云师叔!恭迎二位师叔回山!”
紧接着,伏羲与金翅大鹏雕同时上前。
他们首先面向那位一身阴阳道袍、气息玄奥莫测、仿佛立于有无之间、执掌平衡枢机的阴阳道人。
齐齐躬身,声音充满了发自内心的敬意与亲近:“弟子伏羲(金翅),恭迎师尊回山!”
礼毕,两人转向镇元子与红云,伏羲声音沉稳中带着感念:
“伏羲拜见镇元子师伯、红云师伯!恭迎二位师伯回山!”
金鹏也连忙跟着道:“金鹏拜见镇元子师伯、红云师伯!恭迎师伯回山!”
最后,清风明月两个小童子,迈着小步子上前,对着三位老爷,以最标准的童子礼仪。
深深一揖到地,声音清脆而充满了依恋与欢喜:
“清风(明月),恭迎三位老爷回家!”
简单的“回家”二字,却道尽了此刻所有五庄观门人心中的温暖与归属。
山门因主人的归来而瞬间“活”了过来,仿佛有了真正的灵魂。
镇元子看着眼前这些熟悉的弟子门人,感受着他们或激动、或敬畏、或孺慕的情绪。
以及那明显都有了长进的修为与道韵,眼中露出了欣慰的笑意。
他虚抬一手,一股温和却无可抗拒的力量将所有人都轻轻托起:
“都起来吧。不必多礼。”
他的声音平和,却带着一种安抚人心的力量,瞬间平复了弟子们因他们归来而产生的剧烈心绪波动。
红云老祖则是哈哈一笑,显得格外高兴,目光扫过孔宣、金鹏、伏羲,最后落在清风明月身上,笑道:
“好,好!看来我们不在家,你们几个小子也没偷懒,修为都见长了!清风明月,观里可还安好?
我那株火云藤没被金鹏这馋鸟偷偷啃了吧?”
金鹏闻言,顿时脖子一缩,讪讪道:
“红云师伯,您可冤枉我了!我哪敢啊!”引得众人一阵轻笑,气氛顿时轻松了许多。
阴阳道人也微微颔首,看着伏羲与金鹏。
尤其是感应到伏羲身上那愈发清晰的八卦推演道韵与金鹏体内隐隐与空间、阴阳相关的躁动力量,眼中露出满意之色:
“看来太极图留在你们手中,并未明珠暗投。各有感悟,不错。”
镇元子待众人稍静,才缓缓开口,声音回荡在每一个弟子心间:
“此番混沌之行,幽冥之事,已暂告段落。吾等归来,一是看看山门,看看你们。
二来,亦有新的感悟需与尔等分享,山门气运亦需随地道完善而有所调整。
此间种种,稍后再细说。都先散去吧,各归各位,稍后自有吩咐。”
众弟子闻言,虽心中好奇与激动依旧澎湃,却不敢违逆,齐齐应了声“是”,再次行礼后,才依序散去。
孔宣、伏羲、金鹏三人未立刻离去,而是恭立一旁,等待师长进一步的指示。
清风明月则欢天喜地,小跑着去准备灵泉香茗,布置静室,张罗着要为归来的老爷们接风洗尘。
五庄观内,因为三位老祖的回归,洋溢着一种前所未有的、充满希望与活力的蓬勃生气。
山门之幸,弟子之福,莫过于此。
第385章 十二生肖,镇元子讲道
镇元子归山,与阴阳、红云稍作安顿。
略品了清风明月奉上的、以观中灵泉秘制的“地脉清心茶”后,便吩咐下去。
“清风,明月。”
镇元子唤来两位童子。
“传令观中所有弟子,明日辰时,齐聚后山四象芭蕉树下。
另,持我信符,传讯观外依附的十二生肖各族(除龙族外)。
令其各族族长或最核心的传承者,前来听讲。”
清风明月领命而去,小脸上满是兴奋与郑重。
老爷们一回来就要开讲大道,这可是天大的机缘!
他们连忙分头行动,一个去通知观内修行的各位师兄师姐。
一个则持着镇元子赐与的、蕴含地道接引之力的土黄色玉符。
前往万寿山外围的灵地洞府,传讯给那些世代受五庄观庇护的十二生肖族群。
消息传出,整个万寿山体系顿时轰动!
观内弟子自不必说,无论是孔宣、伏羲、金翅大鹏雕、九灵元圣这等核心真传。
还是其他一些慕名而来、经年修行略有小成的记名弟子、点化精灵。
无不激动难耐,纷纷斋戒沐浴,静心凝神,准备以最佳状态聆听这可能是开天辟地以来、由混元大罗金仙亲自主讲的无上大道!
尤其是那些修为较低的弟子,更是忐忑与期待交织,深知这将是一场可能改变自身道途的旷世机缘。
观外,十二生肖各族鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,的聚居地。
接到那散发着令他们血脉都感到温暖与威压的地道信符时,更是举族沸腾!
这些种族大多并非先天强族,能在危机四伏的洪荒中偏安一隅。
甚至繁衍壮大,全赖当年镇元子立地仙之道、梳理地脉时予以庇护,并默许他们在万寿山气运辐射范围内栖息。
他们感念恩德,尊五庄观为主,岁岁朝拜,贡献些特产或劳力。
如今,这位在他们眼中如同大地母神般仁慈又威严的镇元大仙。
证得无上道果归来,竟还愿传道于他们!
各族族长或大长老毫不犹豫,立刻挑选出族中最具灵性、资质最佳、或对镇元子最为虔诚的子弟。
怀着无比激动与崇敬的心情,通过信符指引的地道接引通道,来到了五庄观指定的外围客舍安顿,等待次日讲道。
翌日,辰时将至。
万寿山后山。
此时,四象芭蕉树下早已被清风明月带领一些力士精灵布置妥当。
树冠笼罩之下,设三个简朴的蒲团,呈品字形,面朝四方。
蒲团前方,是一片开阔的草地,此时已密密麻麻坐满了身影。
最前排,自然是孔宣、伏羲、金翅大鹏雕、九灵元圣。
孔宣神色肃穆,周身五色光华内敛,目光平静中带着期待。
伏羲膝上横放古琴,神情专注,似在调整自身道心与天地韵律。
金翅大鹏雕难得地正襟危坐,眼珠却忍不住好奇地四下打量陆续到来的“听众”。
九灵元圣则安静匍匐,九首微垂,气息沉凝。
其后,是五庄观的其他一些记名弟子、听道生灵,约二三十位。
修为多在金仙、太乙金仙层次,此刻皆屏息凝神,不敢有丝毫懈怠。
再往后,以及两侧稍远些的空地上,则是此次特邀前来的十二生肖各族代表。
他们形态各异,或人身兽首,或完全化为道体,却都保留着各自种族的一些特征。
鼠族代表精明灵动,牛族代表沉稳憨厚,虎族代表威猛内蕴,兔族代表机敏柔和。
蛇族代表阴冷睿智,马族代表昂扬矫健,羊族代表温顺祥和。
猴族代表活泼聪颖,鸡族代表昂扬守时,狗族代表忠诚机警,猪族代表憨直富态。
他们虽是外客,却对五庄观充满敬畏,此刻按照引导安静落座,眼中充满了对大道至理的渴望。
辰时正刻,朝阳初升,万道金辉洒落,恰好映照在四象芭蕉树上。
那青、赤、白、黑四色枝叶同时微微发光,与阳光交融,洒下蕴含着四象本源道韵的斑驳光影,笼罩了整个讲道区域。
无声无息间,三道身影出现在中央蒲团之上。
正是镇元子、阴阳道人、红云老祖。
他们并未展露任何神通异象,仅仅是坐在那里,整个“四象芭蕉树”下的空间,仿佛瞬间被拔高、被独立于寻常时空之外。
风停了,虫鸟噤声,唯有那四象道韵随着三位混元大罗的降临。
变得更加活泼、深邃,如同有了生命与灵性,主动环绕在他们周围,形成天然的法则帷幕。
镇元子目光平和地扫过下方众弟子与外客。
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