洪荒:截教亲传,但二代罗睺! 第297节
不管是天人也好,还是恶鬼也罢,亦或是凡人、阿修罗、牲畜,其实都算人道统辖的生灵。
而通天教主,有教无类,执掌万灵教化,其开辟的诸多后天大道,亦可以算是人道的根基。
想了想,女娲又发出两道符印,分别落入昆仑山和须弥山。
元始天尊和西方二圣,与人道的关联虽然要弱一些,但圣人即道,本身就代表着无穷变数,他们三人入局,也能间接的牵制一番太清老子。
这就是女娲的想法。
“有意思!”
昆仑山上,元始天尊看见女娲传来的信息,不由眉头微皱,随即却是饶有兴趣的看向天庭。
他对人皇之位,还有伏羲道果,虽然没什么兴趣,可奈何,证天帝道果的前提是证伏羲道果。
太一证神道始源后,天庭权柄对他的吸引力大不如前。
可未来,若是能将太一黜落神道始源之位,天庭的权柄,又会成为他证就仙神始源的关键……
因此,明知女娲此举,没安好心,是要破坏太清老子的谋划,他还是义无反顾的选择了入局。
玉虚宫中,流光一闪而逝,元始天尊消失不见,但在片刻之后,元始天尊的身影又重新出现。
在他消失的片刻时间,太易道纪又多出一尊因果伏羲。
作为洪荒最古源头之一,元始天尊虽然主修开辟、因果,但在太易大道上也有不俗的造诣。
没办法!
谁让先天五太,尤其是太易大道,是最古老的大道之一呢?
而其他几位圣人,历经二十次轮回,虽然在太易大道上的造诣不如伏羲和元始天尊、女娲几人,但只要伏羲烙印、女娲烙印、玄胤烙印等不阻止,证个伏羲道果,倒也不是什么难事。
尤其是通天教主,虽然执掌天地终焉,但由于元始天尊的缘故,却也没少研究先天五太之道。
有时候,最了解你的,不是你的朋友,而是你的对手。
洪荒真界中,最擅长终焉之道的,或许是通天教主,但最了解通天教主的绝对是元始天尊。
同理,洪荒真界中,最擅长因果之道的,或许是元始天尊,但最了解他的绝对是通天教主。
这一点,从二人开创的神通中,就可以看出一些端倪。
元始九印循道而演,道一、开天、阴阳、四象……在某种程度上,就是为了压制终焉之道。
截天九剑威能惊人,“道不可论”专门为了克制因果大道创造,针对的是哪位圣人不言而喻。
于是,片刻之后,太易道纪中又多了一尊毁灭伏羲!
不管是元始天尊,还是通天教主,都有所保留,并没有将自己的核心大道融合伏羲道果。
要不然,伏羲道果怕是就要变成元始道果,或者灵宝道果了!
而后土,在迟疑片刻之后,亦是选择了加入这局棋盘。
于是,轮回伏羲应运而生!
后土在积累上,或许不如其他圣人,但她掌管六道轮回,也可以通过六道轮回获得修行感悟。
那些经由六道轮回转世的生灵,在她眼中,就是一枚枚玉简,所有的大道感悟都任她翻阅。
伏羲轮回百世,她自然也借此获得了伏羲的修行感悟!
倒是西方二圣,有些迟疑,他们二人,虽然想让西方大兴,但也担心会被人道因果反噬。
“师兄,由我来吧!”
最终,准提道人主动开口,于太易道纪,留下一尊智慧伏羲。
西方如今可以说是众矢之的,有二代太上之资的弥勒道人,还有释迦这个有圣人之资的存在。
可偏偏……
不管是二代太上之资,还是圣人之资,都只是一种可能性,并不是直接让西方多出两位圣人。
因此,他们每次做决断,都必须仔细斟酌一番。
插手人道,这是一次机缘,但也可能遭受反噬,最好的方法,就是让他们二人中的一人出面。
而另外一人,则是保持独立,绝不牵扯人道的因果。
这样一来,就算遭受人道反噬,也只是一个人遭受反噬,并不会直接动摇西方和佛门的根基。
“善!”
接引道人当即点了点头,随即看向准提道:“那释迦呢?你莫非准备让他一直待在须弥山上!要知道,他和人道,其实也有一份因果的!”
地藏道人从太素天回来之后,虽然隐去了一些事情,但还是将女娲娘娘的话告诉了他们二人。
他们二人,自然也知道,女娲创造释迦的时候,除了二圣本源,还融入了部分的人道玄妙。
释迦天生大觉金仙,既继承了准提的天道智慧,又继承了接引道人那涅槃寂静的寂灭之意。
而那部分人道玄妙,则是让他在冥冥中,与人道产生了因果。
同时身具天人二道玄妙,说是天人,也不为过!
这自然是好事!
可二人,作为天道圣人,自然也清楚,天道忌全,人道忌满,太过圆满并不是什么好事!
更别说,女娲还说过,佛魔一念,释迦道心太过纯粹,很有可能被人道的黑暗一面所影响。
这样的存在,修佛必然是无上佛陀,可若是入了魔道,那魔道之中怕是又会多出一尊至高天魔!
因此,二人一直将释迦,留在须弥山上,以佛法教导,尽量避免让其接触人性阴暗的一面!
准提道人闻言,亦是有些无奈:“堵不如疏的道理,我自然是懂的,释迦要想更进一步,也少不了历练,但我更担心,他被人算计啊!”
本来弥勒二代太上的身份曝光,就让西方教处于风口浪尖,西方气运之子释迦的诞生,更是让西方,彻底成为众矢之的,现在准提道人看谁,都觉得其是打着算计西方的主意!
尤其是玄门三圣!
元始天尊自不必多说,一直以盘古正宗,玄门领袖自居,肯定是不想西方再出一位圣人的。
而太清老子,虽然由于弥勒的原因,与他们达成了一些协议,希望弥勒能继承太上道果!
但他也是玄门大师兄!
为了自己的大道,他或许会帮助弥勒继承太上道果,但却不一定希望西方再出另外一位圣人!
至于通天教主……
其虽然一向光明磊落,不拘小节,有教无类,但作为玄门圣人,肯定是要维护玄门利益的。
就算他不亲自出手算计释迦或者弥勒,但其门下的弟子,若是想要对西方进行一些打压,作为截教教主,他恐怕也是乐见其成的!
玄胤、多宝,都是不稳定因素。
前者自不必多说,本纪元最大的变数,极其擅长整活,连太清老子和元始天尊都吃过暗亏。
而多宝,虽然是命中注定的三世佛之一,可未必会眼睁睁的看着释迦从他手中分享佛门气运。
过去那二十次轮回,佛门大兴后,诸佛可是没少内斗,三世佛更是一直在争夺佛门的话语权。
想了想,准提道人开口道:“让地藏和药师,陪他出去看看吧!师兄你再暗中看护一番!”
“至于其他圣人,这段时间,估计会着重关注人道之事,出手算计释迦或弥勒的可能性不大!”
在他看来,西方目前处于中立,若是有人直接算计释迦、弥勒,肯定会将佛门推到对立面去。
除非其有绝对的把握,不被西方二圣抓到因果。
“善!”
接引道人当即点了点头。
他也认为,在封神之前,阐截大道之争落幕前,东方那几位圣人不太可能直接算计释迦与弥勒。
但封神后,阐截之争,转变为佛道之争,就不一定了!
(本章完)
第275章 【五德轮转,从心鲲鹏】(求订阅)
诸圣的心思,玄胤暂不知晓,但祖龙、元凤等人证伏羲道果,却是对沉寂中的人道产生了影响。
九头氏创造先天五色人族,演化人道之时,本就在人道之中,融入了属于洪荒初代五帝的力量。
只不过,由于没有如天道、地道那样设立阴暗面,属于五人的负面力量也融入了人道雏形中。
但如今,随着祖龙、元凤二人证伏羲道果,象征人道的金色光海中却是多出了两道全新的意象。
水德和火德!
这两道意象,壮大了人道的正面力量,象征众生欲念的黑色光斑,在两股力量的作用下,竟然暗淡了不少,而人道,亦是变得无比活跃。
看着这一幕,玄胤也明白了一些女娲娘娘的想法。
“用后天五德,去压制众生欲念,从而复苏人道吗?”
洪荒真界中,有先天五德,功德、圣德、阴德、福德、道德,与洪荒众生气运命数息息相关。
这是洪荒真界的基本规则。
功德由天道执掌,阴德由地道执掌,福德生灵自产,圣德则是与治理教化和人心愿景有关,而道德,象征大道规律,非圣人不可掌。
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