洪荒：云霄吞我入腹，成大道圣人 第43节

第35章 言实相，颠覆通天！

　　此时金光之中，云霄盘膝而坐。

　　本源如江河决堤倾泻而出，源源不断涌入云离之身。

　　通天教主看见云霄修行无尽岁月所积之道基，所凝之道韵，所成之道果流向云离。

　　云霄面色平静，修为自大罗金仙顶峰向下滑落。

　　大罗金仙顶峰之修为，降至大罗金仙中期！

　　大罗金仙顶峰与大罗金仙中期，在天道之中，天差地别，几乎是无数万年苦修了。

　　大罗金仙中期到顶峰的修为，几乎是等同于一两个初期了，就是这么恐怖。

　　云离身躯在金光中逐渐成型。

　　初时只是婴儿之形，眉目模糊，金光涌入，本源注入，身量渐长，面容渐明。

　　从婴儿至孩童，从孩童至少年，从少年，最终停在了青年这里金光敛去，云离立于云霄面前，已是成人模样。

　　不是云离不能继续变，而是云霄长相是年轻仙子，儿子太老不和谐。

　　一袭月白道袍，长发垂肩，面如冠玉。

　　眉目之间，有一种说不清道不明的气质，似是玩世不恭，带着三分懒散，三分不羁，又似是正经庄重，眸光深邃，含着七分洞察，三分悲悯。

　　两种气质交织在一起，让人见之难忘。

　　如春风拂面，又如寒潭照影，如市井浪子，又如山中高士。

　　不知是仙是凡，不知是真是幻，不知是梦是醒。

　　云离未曾睁眼，此刻天道已经动了，天道因果，如丝如缕，自虚无中涌来，天道业力，如潮如浪，自八方汇聚。

　　天道法则，如网如锁，自四面八方罩下。

　　天道秩序，如山如岳，自九天之上压落。

　　因果、业力、法则、秩序，四者齐至，入云离之身，汇于灵台深处，凝聚成形。

　　正是元神，天道所成之元神，法力之源泉，修行之根基。

　　不要枷锁，就没有元神，就是这么简单，也就是只要有身体，元神，就必然有天道枷锁，不要就无法入世！

　　只要想要有身体，就必然逃不出天道，无跟有没有中间地带！

　　这就是太极图的实相，开天在无中，证道在有中。

　　这就是一开始云离为什么选择入云霄之胎的缘故，先在胎中炼出大道金华，不至于入胎出世就迷，直接忘记大道实相。

　　有了大道金华照耀，纵然是天道枷锁加身，云离自然照破，知道是假的，但是可以利用。

　　云离之元神，内蕴大道金华，外映天道万象。

　　是天道与大道交汇之处，是有与无相接之点，此刻泾渭分明。

　　元神既成，云离身躯一震，胸中直接五气朝元，直接顶上三花聚顶。

　　云离自婴儿至成人，自无修为至大罗金仙初期，亦不过片刻。

　　而云离的元神在金华照耀之下，忽然分离。

　　真灵自元神中脱出，如蝉蜕壳，如鸟出笼，如月出云。

　　真灵者，大道灵光，永远不灭，元神者天道所成，法力之基，有生有灭。

　　比如封神时期，就是灭元神，留真灵被收于封神榜，正是因为真灵不灭，故而被封神榜所困。

　　真灵与元神，本是一体，又非一体。

　　在天道之中，真灵寄于元神之中，故而众生认元神为自己，不知有真灵。

　　金华照耀之下，真灵自元神中脱出，悬于金华之上，开始跟大道金华合一。

　　为何要合一？

　　因为大道金华未来是要结大道圣胎的，这是大道圣人的本体，真灵自然是先去金华，以真灵来控制元神，而不是让元神控制真灵！

　　这其中有本质的差别，这是君臣不分的问题，真灵为君元神就是臣子，则是一个工具。

　　若是元神为主，则完全控制真灵而迷失自己，直接坠入有之中。

　　也就是云霄凝结大道金华之后才看到了大道视角的山河粉碎，大地平沉，一旦真灵再进入元神，立刻消失了这个视角。

　　也就是认贼作父，以臣欺君，永远成为天道管控下的傀儡人偶。

　　完成这些之后，云离之出世，至此圆满。

　　通天教主立于云床之上，望着这一幕，久久无言。

　　通天见过无数生灵出世，见过先天神圣化形，见过后天修士证道，从未见过如此出世。

　　真灵与元神，在天道之中，本是混而为一。

　　众生修行，修的是元神，炼的是法力，积的是功德，求的是混元，虽然知晓真灵，但是不认为真灵跟元神有分别。

　　因为不修仙是没有元神的，巫族就没元神，甚至真灵都没有，直接跟肉身合一。

　　云离一出世，便以大道金华照破元神，显出真灵。

　　一出世，便真灵控制元神，体用兼备，本末一如，此子非凡，毫不怀疑，此是一线生机之化身，是截教亿万年坚守之证明。

　　紫霄宫中，道台之上，一道身影忽然显现。

　　鸿钧老祖，自合道以来，便与天道一体，无情无感，无动无摇。

　　此刻，那双浑浊的眼，猛然睁开。

　　亿万年了，那双眼中，从未有过如此光芒。

　　鸿钧开口如虚空回响，不带丝毫感情，却带着亿万年未曾有过的波动：“云霄传道，果然是一线生机。罢了看汝能否证道。”

　　鸿钧语毕，鸿钧消失，道台之上，空空荡荡。

　　作为掌控天道者，这点是瞒不过鸿钧的，但是鸿钧是必须要遵守天道法则，可以天考不能天灭。

　　碧游宫中，云离缓缓睁开眼，然后首先站起来来到云霄面前躬身一拜。

　　“云离拜见娘亲，多谢娘亲万年孕育之恩。”

　　云霄连忙扶住云离，此刻尽是激动欢喜，应该是一万两千年。

　　从未有孕育如此久的孩子，还拿走了自己无数万年的修为，但是云霄尽是欢喜。

　　“吾儿终于出世了，这便是吾儿之样貌。”

　　云霄仔细的抚摸云离的脸，看看儿子的长相。

　　“快快拜见圣人。”

　　云离转身，面向通天教主躬身一拜：“云离拜见通天圣人！”

　　通天教主此刻霍然起身，如今的通天就是惊喜，跟失态，可以说从未在任何人面前如此失态。

　　“勿要如此，贫道可当不得汝之一拜，汝为大道一线生机，万万不可拜贫道。”

　　对于通天而言，云离是一线生机是完全不需要怀疑，伏羲这样的大道，不是云霄教出来的，也不是自己能够教出来的。

　　伏羲开天，此刻的伏羲真的不在圣人之下，只不过是无法去衡量伏羲的修为。

　　云离连忙说道：“圣人莫要如此说，如今吾已入天道，便是天道生灵，岂可放肆！”

　　通天教主闻言惊叹道：“汝过谦了，如今天道大势已经完全更改，此便是汝一线生机之功，此贫道纵然是圣人，亦是万万无法做到。”

　　云离摇头，却带着不容置疑的笃定：“其实并无任何天道大势，圣人莫要因此而承受枷锁。”

　　通天一怔，其实通天本来就有这种疑惑的，大势是通天最大的压迫。

　　“汝言无大势？”

　　云离点头说道：“吾如今已经入洪荒，不在娘胎之中，大道实相暂时无法看到了，不过出世前的心依旧记得，无大势，无任何天道大势！”

　　通天眉头紧皱，曾经紫霄宫讲道，道祖亦言大势，言小势可改，大势不可变。

　　这句话成为洪荒众生，圣人的铁律，也是通天大道一线生机的来源，现在云离直接说，无大势，通天如何不惊？

　　“原本洪荒大势已定，三皇五帝治世，与如今完全不同，可谓是天地差别。伏羲证道，不从河图洛书，从本心，开高唐界，此与元始所定大势，天差地别，若此非大势更改，又是什么？”

　　云离说道：“圣人在天道，为天道圣人，自然不会违逆天道。然大道无大势，有大势有定数，如此狭隘之道，岂能是大道？大道无定，故能生万法，大道无势，故能成万象。若有定有势，有不可改，不可变，便是有限，有尽，有穷。有限有尽有穷者，岂能是大道？”

　　有大势是什么，是有始有终，也就是从盘古开天到末法大劫，这其中一条线奔跑下去，就是有始有终，形成了一个绝对无意义的框架！

　　无大势则是无始无终，再无定数定法，通天仅仅是寻有始有终的一线生机，而云离直接给通天拆墙了。

　　通天深吸一口气，小势可改，大势不可变，此是天道之论，亦是圣人共识。

　　亿万年來，无人质疑，今日云离之言，直指道祖之论，直指天道之基，直指圣人共识。

　　“道祖曾言大势不可变，然贫道看洪荒一路衰退，心生不忍，却无法可想，甚是苦恼，若大势不可变，洪荒终将衰亡，众生终将沉沦，盘古大神开天的意义为何？贫道之一线生机，不过是在大势之中，为众生留一丝喘息之机，从未想过大势可改，更未想过无大势。”

　　云离摇摇头叹息道：“圣人，其实从大道而言，太古，上古，与如今，不是前后承接关系，巫妖大劫与如今三皇五帝治世，没有关系。”

　　这是大道实相，这是大道至人以后的视角，如今云离已经无法再看到大道实相了，但是这些看到的景象自然不会忘记。

　　甚至整个洪荒，云霄暂时看不到，仅仅是看到洪荒世界众生如幻了，但是还没有真正看到实相。