请不到神的我只好自己成神 第324节
神道修行，多讲知行合一。
力量是客观的唯物，但是想要将其修行到深处，不可避免的便要自己的意志、信念与存在方式，都融入所司掌的法则之中。
在认清自身道路之后，不单单是要认可司职的正确性，更重要的是还要践行这一道路。
最简单的说法，若是一位修行【火焰】司职的境神师，那么他可能会本能的厌恶阴湿、滞涩与冰冷的地方，性格也逐渐会变得更为炽烈果决，行事如野火燎原。
这便是知行合一。
而反之。
若仅仅只是掌握火焰力量，那不过是堪堪达到“术”的阶段而已。
真正的想要向山顶攀登，那么首先便是要认同山、理解山、最终成为山。
当然，这东西也不一而足。
世间【火焰】司职博大，有炙热的火焰，自然也有阴冷的火焰。
神师所需要做的，便是明心悟己，知晓自己到底适合什么，又走在一条什么样的路上。
往往并非是司职影响神师，更多的是神师与司职之间的相互选择。
就像是杀人如麻的杀人犯就硬要走【功德】一道，且不说能不能走通的事情，就算是走通了，最终更大的概率也是反噬自身。
在这一点上，对陈术来说倒是不存在什么问题。
其二便是法坛。
法坛，乃境神师的根基，是能量的源泉，沟通天地的桥梁，更是自身司职道途于现实物质世界的第一重具现化投影。
如果说灵海内的神祠，是供奉、沟通、容纳神灵的圣殿。
那么法坛，便是神师以自身意志、力量与对司职的理解，在物质躯体内或身外虚空，构筑起的自身道场。
它与神祠相互映照，互为表里，共同支撑起境神师超越凡俗的力量体系。
法坛的形态、材质乃至运转规则，都直接映射神师对所司掌之道的理解深度与践行程度。
构建法坛，对于灵物同样有着要求。
像是一般司职【火焰】的境神师，若是粗糙一点的，其法坛可能只是一座火山炼化而成。
陈术的神祠乃是五行神祠。
五行作为构建世界的基础能量，包容万象，也属于顶级神祠之一。
这法坛的构建，陈术所准备的，自然也是五行法坛。
不论是五官正神、亦或是现在正逐渐走向的五脏神灵，其中都暗暗与五行道理相通，与他的适配度极高。
以他如今的权限，五行法坛的构建之法自然是不需要再去寻找。
大树底下好乘凉，这句话在神师界之中实在适用。
背靠学府这棵参天巨树，许多对个人或小势力而言堪称绝密的传承与资源，对他而言却并非遥不可及。
在他初步展现出一定实力进入学府之中后，便已经给他开了不小的权限。
而自从他展现出“五官神使”的身份之后，学府之中的相关知识权限，几乎是要给他开到最大了。
这本《五行法坛构筑精要》，便是学府藏书阁中关于五行法坛最为系统、也最接近核心的典籍之一。
其中不仅详细阐述了五行相生相克、平衡运转的道理。
更提供了几种不同侧重的五行法坛构建蓝图。
例如以火行作为根基的【五行离焰法坛】，还有最为最基础的【五方镇守法坛】，皆有涉猎。
五行法坛不同于单一属性法坛，其构筑的难点，不在于将五种属性力量简单堆砌，而在于构建一个能够令五行能量在其中自行生克循环的稳定形态。
至于构筑法坛所需的五行灵物，学府内部和神灵事务所功勋商店中，几乎涵盖了绝大多数已知的，适合构建法坛的中低阶五行灵材。
只要功勋足够，兑换起来并不算太困难。
甚至一些较为希有、但对学府来说不算核心储备的高阶灵物，也同样存在。
这无疑为他省去了大量东奔西跑、冒险搜寻的功夫。
更何况。
此时单单是他知道的，便有着几件绝佳的五行灵材。
土系灵物：太虚玄土
木系灵物：建木残骸
水系灵物：命运河水
这三行灵物都是什么级别，自然是不用多说了。
“金、火二行……”陈术沉吟。
金主杀伐、变革、肃清。
火主文明、热能、升华。
这两行灵物，在学府的库存与功勋商店中，选择面相对更广，也有不少名声在外的珍品。
虽然不如前三种那样具备独特而顶尖的特性，但是质量不够那就用数量来凑。
只要是能融入五行循环体系，便能发挥应有作用。
更何况，他更加倾向于以建木作为法坛之基，毕竟建木虽说是“木之极致”，但是从某种角度来说，作为曾经的天地中枢，说它自身便蕴含着天地五行，也并非是臆想。
对于法坛，陈术倒是没有太多要追求完美的心思，毕竟对神师来说，法坛几乎就是能量的源泉，构建之事自然是重中之重。
有不少神师，甚至是要花费十年、二十年的时间，去搜寻相关的灵物，只是为了让自身法坛强悍上那么一丝。
但对于陈术来说。
这不过是锦上添花的东西而已。
更何况有那三种灵物作为基底，他的法坛构造成功，放眼全世界，不说是后无来者，起码也是前无古人。
……
藏地。
高原。
日光城。
日光城因为地理环境特殊，全年昼长夜短，光照充足，也被网络上称为“世界上距离太阳最近的城市”。
年年来朝拜、旅游的游客络绎不绝，有相关数据统计，每年日光城承载的游客人数，几乎达到了过亿之巨。
陈术的视觉猛然之间拉高，从半空向着整座日光城俯瞰。
这座城市不像平原城市那样平铺直叙，而是依山而建，层层叠叠的建筑顺着山势蜿蜒而上，白墙金顶在落日余晖中闪烁着神圣而温暖的光芒。
最引人注目的，是城市中央那座巍峨的白色宫殿，以及宫殿顶端那座巨大的、仿佛由纯粹阳光铸造而成的金色日轮。
那金色日轮并非静止不动，而是以一种极其缓慢的速度缓缓旋转，每旋转一圈，就有一道肉眼几乎不可见的淡金色光晕扩散开来，笼罩整个城市。
即便相隔数千米高空，陈术也能感受到那日轮中蕴含的磅礴神性——温暖、明亮、生生不息，却又带着高原特有的凛冽与纯粹。
这便是日照城的供奉神灵——【日照明尊】。
大佛。
乃是天地阳光所显化之正神，经长久供奉祭拜，香火在整个藏地属于最为鼎盛的神灵之一，自黑暗时代之后，已经跨越神劫，如今已经是一尊大佛，大日普照法相坐落天地。
实力极为强悍，不容小觑。
整个日光城，都在祂的神域范围之内
在这神域之内，一切阴祟邪物都无所遁形，一切虚伪谎言都难以维持，没有邪神师愿意踏足此地。
因为一旦踏入，身躯之中那属于邪神的印记，便是会第一时间做出反应。
而更加不巧的是。
来日光城驻留祭拜的神师，几乎全都是正义之士。
就陈术知道的，刘离的家族【琉璃净世大神】，每年甚至会在日光城团建。
不同于陈术所见过的任何一尊城市供奉之神，日光城的神性气息如同高原的阳光——直接、炽烈、毫无保留。
它不掩饰自己的存在，反而如同太阳普照大地般，将自身的神性光辉洒遍全城每一个角落。
如同永不落下的太阳，照亮整座城市。
陈术感知扩张，似是隐约能够听到神域之中传来的回响，那声音似是穿过漫长时间长河，最终在此驻留：
“如来照耀之地，永无黑暗。”
陈术收回感知。
“很霸道的权柄。”
其应当是司掌【日光】之权柄，在这规则限制，正神不出的现世之中，单单是溢散出的神域，便是让日光城几乎全天都在日光普照之中!
效果几乎与陈术这位扎根在现世之中的正神，所差无几，足以见得其强悍之处。
若是在黑暗时代之前，又不知该是一番什么样的景象。
恐怕陈术这位正神刚刚一出现，就会被直接发现。