先秦神话:从河神开始 第162节
嗡!
轰!
道相全力一拳,带动水雾化作川流,向申国仙神挥去!
申国仙神们面对亡国之境,皆是舍生忘死,甚至不少先祖神都出手来援……可面对权铭这一拳……
低位仙神皆化作飞灰!
高位仙神皆受道重创!
唯有申国至高神,能与此刻得楚地道天之助,脚踩在封土之上的恐怖道相,一战!
嗡!
半空发出暴鸣之音。
申国道天泣出血泪,以助战申国至高神。
权铭见此,腾飞而起,来到道相眉心之处,随之……发动道天四重的权柄,以寄于山海,开启五仙之道!
——幽都——
权铭将自己的神魂寄托于矩尺之中,随之掷入幽都之内,昭阳地宫当中!
随之,整个幽都都在矩尺的掌控下,那些如同《洛书》黑白点的深渊与峰峦,皆不断涌来充满归藏气息的大地之力!
——以归藏之象,引动天地威能——
霎时,权铭坠入道相之中,与道相合二为一,原本一直禁闭双目的道相,在此刻睁目,目光清冽,不含一丝情绪。
咚!
接受了申国道天之血,实力大增的申国至高神再次杀来。
却被道相抬手挡住……
随之手掌间汇聚玄黑之气,化为刻录矩尺纹路的佩剑,贯穿申国至高神!
看似轻描淡写的一招,却是动用了权铭所有的力量。
申国至高神·卒!
申国道天·残!
申侯……被权铭再次挥剑,斩!
申国甲兵见权铭神威,皆投降!
至此,申国灭,申地归楚……而此战,当以昭阳君为首功……
道天奖赏下达——
楚地意志+二百四十万!
……
……
第167章 昭侠
申国被灭一事,很快传遍诸侯之间,立即引起轩然大波,一时间,整个汉水流域的诸侯,皆心惊胆战,恐楚之昭阳君……这时,众诸侯才没有再笑随国先君在梦中被昭阳君吓薨的‘笑料’,因为这些诸侯如今,也皆是梦魇不断,生怕哪一日也被权铭斩了首级!
至此,昭阳君之名。
响彻九州!
彻彻底底,印刻在世人心中……且随着权铭资助游侠周游列国,宣扬【鬼节】之事,他的名声也向着一位善恶同存的威严之神转变,多国皆有不同,但都与死亡、招魂有关。
即使各国的君主有感不妙,开始压制【鬼节】与权铭的名声。
但收效甚微。
毕竟,权铭十年来的经历太过传奇,这份特殊,让他的故事引得世人顾盼,难以忘怀……
以此,因为权铭,这【小说】之名提前现世。
【说书人】也逐渐有了雏形。
还有游侠得其资助,还有当初权铭留下的墨家言论与思想,【昭侠】也在游侠之中出现,那些宣扬【鬼节】,且秉持权铭之言——
游侠者,当以侠义为道。
侠之大者,为国为民。
义之所在,不倾权利。
以此:兴天下之利,除天下之害。
……
这些游侠,皆自称【昭侠】,亦被世人称道,被那些心有侠义气,却无处抱负的少年们憧憬。
对此,这些游侠们也有感权铭之恩。
同时也为了找一位靠山,或者说是精神支柱,他们皆以权铭为【师】,言传是权铭弟子。
当然,拜师这件事,还是因为熊赀而起。
那熊赀在权铭占领鄾,奇夺申国,引那申侯不得不携大军归申之时,就感到时机已至,他这‘佯攻’之军,也可以实攻矣。
是以书信于息国君主。
商讨同攻蔡国,以逼迫蔡国交出息妫。
对此,本就在寻找机会联合陈国、蔡国坑杀熊赀的息侯自然同意,可等到同攻之时,他息侯已经从蔡国得到了息妫,也不见熊赀真的出现……
蔡与陈皆感到被戏耍。
息侯也在二者的谩骂中,忍气吞声。
蔡与陈也听说了申侯之事,此刻没有申侯驰援,他们也不是楚国对手,是以,将错就错,先将息妫的这份‘丑闻’压下,以改‘蔡侯以妻之’为‘礼仪有缺’,让息侯将息妫带回息国,就此平息此事。
蔡侯本不愿,但在自己夫人以嫡子为要挟,以及各国的鄙夷中,只能认下。
以他的说法,当初也是饮了酒,不然他也不会干出这荒唐事。
……
而等息侯带息妫归息国后。
熊赀半路奇袭,擒住了息侯,转而学了权铭的计策,以息侯开城,占据了息国。
面对息侯谩骂,骂他与权铭一般小人,行此奸计之时,熊赀盛怒,以‘不敬我师’之名,将本不准备杀死的息侯,当街斩杀!
至此,息国覆灭!
社稷移,宗庙毁!
也就是因为这‘不敬我师’的君王之怒,让游侠们有感这文质彬彬的楚国新君竟然认了昭阳君为师,还有为师而怒杀息侯,虽说意气用事之嫌,但游侠最喜这般果决的无畏之人,这可比那些懦弱的君主强上百万。
至此,慢慢传出游侠以昭阳君为师的言论。
且被那些受到权铭资助的游侠们一一认同。
而为了与普通游侠进行区别,他们以权铭当初的侠义之言为总纲,才自称昭者。
……
……
时间一转,入了夏,此时覆灭申国已过去半月,因为申国是汉水盆地最大的诸侯国,且楚国已与邓国结盟,是以盆地中其余诸侯皆不敢来犯。
斗廉则早早攻破了申国君宫。
在外也收复了申国所有国土。
而权铭,在这申国典籍宫中,也待了近半月,皆在吸收当日顿悟《归藏》的所得,彻底掌握因为凝聚【天命卜器】,学会的那一道归藏之象。
——归藏·封土一国——
此象暂时只是【术】的阶段,不过因为权铭底蕴深厚,又有《归藏·图》的完整传承在,是以在,这道术已经开始向【法】转变。
不过权铭及时压制了下来。
因为下正上极。
术与术之间也有阶位之分。
按照每道术能承载的八气数量,划分了下正上极四个阶段,他如今的封土一国之术,只能承载四十二道地气,即使他能以【卜器】,同时施展六十四道术,总共两千余道地气,几近于法,可不到四十九道地气,始终不是极致。
而一旦凝聚为法。
就再无退路,术也只能是四二上术,不达极致。
是以,权铭才暂缓了以术化法的进程。
毕竟,两千多道地气,相当于两千多道韵,可只是这两千多的道韵,就可以引动天地异相,其能发挥的实力已经接近一位高位仙神的全力出手。
要晓得,一位高位仙神至少也是将近万道道韵啊。
是以权铭怎能为了一时的境界,而不夯实底蕴呢。
当然,对于为何【归藏象术】能发挥远超同等道韵下,仙神的力量,他也有了解,是因为象术,是上卦下卦,有两个卦,而作为施术者,只需把下卦所需的道韵备足,上卦的道韵则可从天地之间调取。
以此,施术者与天地交感。
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