先秦神话:从河神开始 第74节
因为占领的罗国与他们的神域并未接壤,是以各自占据的神权地域并未扩张多少,但对于高位仙神而言,神域的扩张远远比不上道天晋升,毕竟道天晋升,他们也有了更进一步的可能。
接下来,按照顺序本该轮到土伯这样的高位仙神。
可祭台上的楚王话锋一转,来到罗国的罗世子身上——
“罗国君主,以损国而求私利,弃国人而不顾,其罗世子本为罗鸟仙灵,为护罗人而携罗人归楚,在战中随莫敖一同袭敌军粮草,里应外合,助我楚大胜,功绩斐然……如今罗人归楚,当赐我楚地仙神之权……特封为荆山山神,如权仙一般,以护山下罗人,安顿新城。”
楚王望向道天。
道天中,随着楚王之令,一只黑彩乌鸦从荆山中飞出,纵入道天之内,在诸位仙神面前展现神威,在庞大的荆山之主的尊位下,晋升道天二重。
很快,入仙神之列。
至于原本楚国荆山之主,身上权柄坠下,全权归于罗世子。
权柄融合!
仙神无大错,楚王无剥离权柄的权力。
但当两国皆占一地时,会出现两位仙神,例如罗国荆山尊主、楚国荆山尊主……这两位仙神的权柄皆在荆山,但因为两国皆占一部分,而权柄分裂。
而其中一国攻占全地,这权柄也将融合。
权柄由战胜国占据……
按理说,应当是楚国荆山尊主占据罗国的荆山权柄,以此权柄,甚至有望晋升道天四重。
可不想,楚王竟然把这个位置给了罗世子?
现在虽说只是道天二重,但借荆山,怕是不久就能登临道天三重,更甚道天四重……
没见到,那荆山尊主此刻面色铁青,敢怒而不敢言。
就听楚王道:“原楚国荆山尊主,以苇氏右领为首,联合枝仙,于权仙水府中欲以恶行,在战中又受苇氏牵制,无多功绩,此时以惩,降权柄,为漳水水仙,道天四重之前,不再受宗庙祭祀……请道天裁决。”
道天之上,太一之目随着楚王之言浮现!
嗡!
一道锁链从天而降,锁住荆山尊主。
“可!”
道天许可。
霎时,荆山尊者气息一改,从掌握浩荡荆山的山仙尊主,降格为漳水水仙,且受到枷锁桎梏,无法再接受宗庙祭祀。
咔!
祭台正面的宗庙内,传来一道倒塌之声,是那众高位仙神的神像中,荆山尊主的神像坍塌。
噗!
道天内,荆山……不,应该是新任的漳水水仙·狐仙,吐出神血,身躯震荡,隐隐有消散之感。
这是仙神不再被需要,神位崩塌之象!
猛地,苇仙断臂求生!
他那道天三重的境界,自斩一刀,猛地降至道天二重,以此维系神位。
但周身气势也由此萎靡,颤颤巍巍地踉跄倒地。
他不敢相信自己如今的下场。
他本是荆山狐怪,被荆门镇守的苇氏右领看中,这才被推举为荆山尊主。
因此,听从苇氏主脉的命令……
之前在苇氏枝仙与权铭作对时,对权铭下手。
之后在战中因为苇氏的右领被撤,苇氏明面上不该置喙楚王,可暗中下令他出工不出力,拖累战事,好寻时机让苇氏再谋右领之位。
却不想……
此战结束得如此之快?
楚王大胜,也就没苇氏什么事了,他自然也失势!
报应不爽啊!
漳水狐仙猛地望向权铭,漳水可是与权水交界,他如今成了漳水水仙,又怎会是如今携浩荡之势的权仙对手……看楚王态度,又偏帮权仙,难道,他真的要身死道消,这数百年的修行毁于一旦吗?
不!
数百年吐纳月华灵气,不敢食一人,就是为了成为人间仙神,登临道天,享受山海无尽的寿元与世间生灵的尊崇!
一只野狐,成为仙神?
其道之艰,难以想象!
狐仙此刻不顾其余仙神的目光,用哀求的神情,望着权铭,他拜服而下,无声祈求权铭的宽恕,只求放他一马……这卑微的姿态,无疑不在言,他愿献上忠诚,成为权铭水域神权下的所属仙神。
仙神虽有境界高低。
却并无绝对的上下从属,即使是主流河道与支流之间,只要仙神不做往来,也无君臣之分。
毕竟是支流汇入主流河道,并非主流河道注入支流。
主流河道自然无法掌握支流的一丝一毫。
逆流而上,那是不死不休的局面。
……
对于狐仙之举,权铭眸光不动。
只微微抬手,以水流托起对方,不做言语。
而此刻,楚王在对一位位仙神分封之后,对权铭的分封也至……
第77章 追封·昭阳君
楚王对权铭的分封已至——
古有记:太岁在癸为昭阳;权仙于岁癸时生,月癸时故,日癸时招魂归来,封水仙……于天子之战中,败庸伯,夺罗水,为仙神第一功,此,当以楚国上下同祭,赐号【昭阳】,追封权仙为楚国·【昭阳君】,享国祭。
是以,改权为昭……
权地为昭地。
权水为昭水。
权县为昭县。
权人不再称权,为我楚昭地国人!
且昭阳君之侄·养由巨,改氏为昭,记昭阳君之后,封下大夫之位,赐三驾之车,金一千,珍宝三车,食邑百户……
以居田为家,享四命受器之权!
特许立【昭阳君祠】,领昭地之人,可依权地旧礼,以世子之尊,独祭昭阳君。
且改罗水入昭!
归昭阳君掌管!
……
……
嘶……
如此厚封,随着楚王将权铭种种功绩道出,压住了祭台之下的各种声音。
包括屈瑕。
此刻屈瑕面色铁青,因为楚王所念的封赏皆不在那封册上!
这代表楚王对权铭的封赏未与他商议,且不准备与他商议,就在最终封赏之时,当众宣出,不留一丝余地。
屈瑕目色沉沉。
昭阳君?
封侄为子,居田为家,四命受器之权……家、祭器、独祭昭阳;这分明就是一个以权铭为先祖,新立的楚国世家!
这是铁了心要抬举权铭,把权人彻底归楚,从此不再有权,而称昭也……
祭台下,各氏族大家的朝臣们也都低首对视,交替目光,心下清楚,楚王如此,怕也是为了让罗国遗民安生。
有权为先例,罗必然能因此例而归楚。
也只有这样才能归楚,毕竟罗国可没有另一个‘权铭’值得楚王信任,楚王信任权铭还是建立在多年来权铭以使节身份出入楚国,这才在权铭死后招魂归来。
而如今,权人归楚,道天都已承认,楚王自然对权铭的信任更上一层。
这封赏虽然过厚,但也能接受。
——不过是多了个四命世家——
楚国的世家还少吗?
四命不过下大夫之位,何况权铭已是仙神,不得入朝……而此时的昭地,昭县由屈氏掌管,原本的权水也被斗氏接手,这两要地未落入昭氏,昭氏空有名而无实,也只是为了安抚权铭,是以不值得让他们警惕。
何况,天子下达王令,让庸国袭杀权铭以换取上公之位。
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