从水猴子开始成神 第132节

　　“可！”

　　于是乎第二天一早，赶来做工的工匠们便看到宅子里多出一位老和尚。

　　一身百衲衣洗得发白，瘦的吓人，和平日见过的白胖和尚不一样。

　　打招呼的时候脸皮贴在脸上，跟着骨相挪动，怪瘆人的。

　　梁渠到灶房喊道：“张大娘，以后做饭记得多做一份斋饭！给西厢房的大师送过去，多做点，分量要比我的都多。”

　　臻象武者，吃的定然比梁渠一个小武者要多得多。

　　做饭的张大娘应一声，见左右没人，又把梁渠拉进来，在灶房里低声说话。

　　“东家，按理我不该多嘴，可您是顶好的人家，我也不能眼睁睁看着您犯忌讳啊。”

　　梁渠不解其意：“怎么说？”

　　“这和尚啊，他阳气旺，梁家就你一个男丁，压不住的，容易出事！”

　　梁渠失笑，以为什么事呢。

　　说来也奇怪，江淮等地佛事兴旺、寺庙众多，很多人都信点这东西，但要是让寺庙建到附近，那又是决计不肯的。

　　最大的原因就是所谓的“阳气”，他们相信附近有和尚庙，会导致家里不容易生男孩，又或者男丁容易出事。

　　不过梁渠不信这个。

　　就算是真的，他有泽鼎在身，这玩意还能冲到泽鼎？

　　也不看看鼎上面刻的都是谁，释迦摩尼来都不好使。

　　吃过早饭，梁渠在静室中炼过一次血，随即跑到马厩牵出赤山。

　　今天是新县令兜青龙的日子，下午他得去书院接受新县令的考核，总不能不到场。

　　顺带着长长见识，他是头一回见新县令上任。

　　梁渠将赤山放在武馆马厩内，徒步到新衙门前。

　　这里早就围满看热闹的百姓，县衙新粉刷的墙面上还飘着一股独特的石灰味。

　　梁渠混迹在人群中，不知道新县令会从哪来，跟着大家一起看热闹。

　　辰时三刻一到，人群中出现哗然声。

　　“来了来了，县老爷来了！”

　　“哪啊？”

　　“东边！”

　　“哎呀，往那边看！那马车，看到没！”

　　梁渠闻声望去，只见一辆马车快速从街道上驶来，非是他头一天见到的那辆，只是寻常大小，拉着小轿子，不消多时停在衙门口。

　　帷裳卷起，身着常服的中年男子撩起下摆，走下马车。

　　真是一副好面相！

　　青绿色镶金边的云锦袍子，发丝根根油润，连下巴上的胡须都柔顺晃动，实打实的美髯公。

　　迈出来的步子更是标准的四方步，大方有气度，与乡野农夫迥异。

　　光是几步路，围观的县民便心生好感。

　　“县令！那就是新县令。”

　　“好俊的面貌！”

　　“那头发，怎么那么黑？抹了油似的。”

　　再一想到去帮忙修路就给饭吃，哪怕丈量田地的事多有马虎，百姓也是在心里打上好官标签。

　　仪仗和皂隶恭候多时。

　　简中义毕恭毕敬的从仪仗手中接过县令大印。

　　又有牲醴陈设，简中义于仪门前致祭司门之神行一拜礼，礼毕从中道进入。

　　等出来，已是换上一身朝服。

　　衙门中所有执事人员，诸如佐贰、书吏、差役等，全都按照品级、班次站好位置。

　　他们声势赫赫的跟随在简中义身后，绕整个衙门巡视一圈。

　　“看到没，你以后也要认真读书，做简县令这样的大官！”

　　“简县令当真是有风采，我去过那么多县，没见过这么有风度的县老爷！”

　　绕完。

　　简中义身着官服，往北面而跪。

　　“臣蒙受圣恩，得以为县令，不敢稍有懈怠，定当勤勉于职守，治理县务，造福百姓，使地方繁荣昌盛，以仰答圣泽！”

　　“好！”

　　“咱们平阳县有青天了！”

　　“该是如此，该是如此啊！”

　　百姓喝彩，掌声不断。

　　差役发梆。

　　第一次击七梆，是为“为君难为臣不易”。

　　第二次击五梆，是为“仁义礼智信”。

　　第三次击三梆，是为衙门正堂匾额上的“清慎勤”。

　　三梆敲过，再敲堂鼓。

　　一为三下堂鼓，表示“奉圣命”。

　　二为四下堂鼓，表示“叩谢皇恩”。

　　整个流程下来，当真是庄严肃穆。

　　难怪那么多人喜欢整复杂的仪式。

　　梁渠摸着下巴想。

　　一整套流程下来，县令再拉胯都显得威武不凡，尤其是简中义这种卖相不错的。

　　再往下，是简中义领着衙门班子去往城隍庙。

　　人群轰轰烈烈的跟着县令走。

　　梁渠兴致不高，没再跟过去。

　　拜完城隍神，简中义就该去书院出题考试。

　　有的是见面机会。

第143章 来自县令的鼓励

　　书院藏书室，梁渠对着书脊挑来挑去。

　　手放上去，抽出来翻看两页又放回去，迟迟不能做出决定。

　　“你对佛家典籍很感兴趣？”

　　梁渠回首：“山长？您什么时候来的。”

　　一位白发老人站在他身后，正是上湖书院山长赵记。

　　多亏山长，梁渠拼音一事才能如此快就上报上去，要不然以大顺疆域之广，不紧不慢来回一趟，大半年过去都不一定有消息。

　　“有一阵了，看你在上面挑挑拣拣没什么主意的样子。”赵记上前一步，与梁渠并排而站，挑出一本典籍翻阅，“怎么突然想到看佛家典籍？”

　　梁渠拱手：“实不相瞒，学生偶得一本佛教功法，颇为契合，只是里面夹杂许多术语与典故，学生看不太懂，想来找两本研究研究。”

　　佛教对俗世影响甚巨，流传于世的功法繁多，偶得一本研究不奇怪。

　　“这样啊，那你不该来这边。”

　　赵记将佛经塞回，从书架中走出，梁渠赶紧跟上，知道山长要教自己如何挑书。

　　跨过五六个书架，赵记转身走进另一书架间道，目光扫过一遍，从第三层抽出一本，又从第五层挑出两本，总共三本书交给梁渠。

　　《农祁解佛法真义》

　　《四书蕅益解》

　　《白氏三教合一会要》

　　“你只学过经史子集，对佛家可谓是一窍不通，直接看佛家典籍是看不明白的。

　　且我观你阅读功利性居多，只为搞懂功法，非从兴趣出发，强看下去只会越看越糊涂，越看越焦躁。

　　如今儒释道多互融，常言道，儒门释户道相通，三教从来一祖风，许多东西趋向一致。

　　反倒是从儒家视角看佛家的地方着手会好一些，再从佛家看儒家反证，有过了解基础，最后根据困惑的地方去翻阅专门的佛家典籍。”

　　梁渠看过几遍，果真好懂许多，大喜，躬身一礼：“多谢山长择书！”