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人在阐教,我是申公豹 第112节

  正是因此,洪荒中鲜少有人会来到这里。

  便是知道这里有宝,自己也没立足于这弱水上的本事。

  先天弱水虽然不是十大先天神水之一,但无论是鹅毛之轻还是泰山之重,都无法立足其上。

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  就是大罗神仙来了,也得转身退走。

  不过申公豹却是无碍,他这会站在一个红葫芦上,那红葫芦中装的琉璃净水,因此能于这软水洋中缓缓而行。

  此刻,申公豹是姿态悠闲。

  龙海祖劫时期,在这南海当中也爆发了一场大战。

  大战的双方是真龙一族的应龙一脉大战南海霸主白鲸一族。

  由于双方都是海中生灵,因此大战只局限在了海水当中,所以这南海中的仙岛倒是比洪荒西海要多上不少。

  现如今,“龙汉祖劫”已经过去了十几个元会了,后续的“道魔正劫”和“帝皇正劫”也并未波及到南海。

  故而如今的南海,除了有这一软水洋拦路外,其中还是有不少好机缘的。

..... .. 0

  这也是为何申公豹在离开了西海后,立马就来南海的原因。

  如今,申公豹已经在南海上随风漂流了数百年了。

  应龙与白鲸之间的大战在这南海当中早就看不出来踪迹了,真是沧海桑田,时过境迁。

  申公豹的脚下轻舟越过软水洋继续向南后,这里的先天灵气竟然是逐渐地变浓了起来,就连生机也重新变得越来越繁盛。

  可惜,很多仙岛都已经支离破碎,哪怕有先天生灵于其上诞生,但终究是物是人非。

  甚至一些数量稀少的种族直接永远消失在洪荒,成为历史长河中的绝响。

  比如那白鲸一族,比如那巨鲨一族。

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  北海、西海、南海中的先天灵气本就比东海和洪荒大陆稀少。

  随着海外仙人的大量陨落,更是令南海的命格在洪荒当中下降了不少。

  这也是常说的:“山不在高,有仙则灵;水不在深,有龙则灵。”

  申公豹驾着扁舟来到此地后,并未见到一位大罗仙尊,甚至是连一位太乙仙君都不曾看见。

  或许是因为有软水洋的阻隔,或许是因为天命不在。

  不过太乙金仙以下境界的先天生灵,申公豹倒是见到了不少。

  只不过他们中的大多数都是真灵具备但神志难开。

  也是,在申公豹的记忆中,洪荒南海中走出的大能唯有慈航道人一个。

  那慈航道人去到昆仑山拜师的时候,也不过只有太乙金仙修为。

  当然,此情此景对申公豹来说也是一件好事。

  毕竟见不到大神通之人对他而言也是少了一桩桩麻烦。

  不过人虽然没有见到多少,但是景色却是看到了万千么.

108 南海宝物,员峤仙岛

  海景与陆景格外不同。

  陆景壮在山,海景秀在水。

  故而后世有言:“天下美景皆在山水之间”。

  这趟南海之行,让申公豹开阔眼界之余,更是沉淀下来了道心。

  一切景语皆情语,此行是观景,也是悟道。

  虽未修行,但却打磨了道心,沉淀了心性。

  这便是一张一弛,这便是松弛有度。

  日后再于道场中悟道时,心境上的提升会让他厚积薄发.

  故而这几百年来,他无论是心态,还是认知,他都升华了不少。

  以前,他出山游历都是为了生存,都是为了寻找机缘,提升实力。

  因此每次他走的都很急切,生怕自己一步落后步步落后。

  而现在,他游历南海虽然在灵宝灵物上收获不多,但是在悟道,在行道,在践道上,他取得了长足的进步。

  故而此刻的他,心态平和,不紧不慢,不骄不躁。

  渡过软水洋后,申公豹并未使用大法力,也未曾使用大神通来让自己一“八二零”日横渡百万或千万里。

  而是让轻舟自行,一日百里,以普通之心、寻常之心、安静之心来感受大海的喜怒哀乐。

  白日看日升汤谷,夜晚看月升西垂。

  在金乌初升的时刻观紫气东来,在玉兔夜来的时刻见中红云西卷。

  体悟海中生灵的生死福祸,体悟风平浪静时的水灵安宁,体悟惊涛骇浪时水灵搏击。

  一路南海深处行,一路心中感悟生。

  短短数百年时间,申公豹在心境上的提升比他之前闭关数千年还要大。

  果然是:“读万卷书不如行万里路”。

  ....

  时光如水,不断前流。

  真个是迎风冒雨,戴月披星,行彀多时,又值早春天气。

  但见三阳转运,万物生辉。

  三阳转运,满天明媚开图画;万物生辉,遍地海水生绣茵。

  高天数点星,水涨一片云。

  正是那太昊乘震,勾芒御辰,花香风气暖,云淡日光新。

  五百年后,申公豹走出了南海的软水洋(后世赤道带),识海出水成海。

  六百年后,申公豹来到了南海的西风洋中(后世西风带),识海出土成岛。

  七百年后,申公豹来到了南海的冷水洋中(后世南寒带),识海草花枯。

  八百年后,申公豹进入了一座先天大阵。

  这是一座如浮云一般悬浮在南海上的一座仙山,也是一座尚未出世的洞天福地。

  拥有【四岛石碑】在手的申公豹,他瞬间就知晓自己来到了什么地方。

  没错,这里正是南海中的第一宝地——员峤仙岛。

  道经有言,海外有五山,应五行、对五陆。

  名为:蓬莱、瀛洲、方丈、岱舆和员峤。

  先前洪荒五陆俱全,东海紫府尚在。

  又有周山、须弥山、缥缈山、昆仑山、罗酆山以及紫府十洲的镇压,这海外的五座仙岛欠缺命格故而难以问世。

  如今,五陆五山中的南方风火山已经倾塌为十万里不死火域,北方罗酆山甚至都沉到血海下面,加之紫府十洲又被太一以【混沌钟】全部击沉。

  故而这五处地方才有问世的时候。

  后世人口中的“五山五岳十洲、两祖四渎八流”一句,这其中的“五山”就是指以上这五座仙岛。

  可想而知,这员峤岛上有多大的造化。

  ....

  好洞天!

  休言岛外水势,且看水上仙山。

  五色朦胧宝迭山,红黄紫皂绿和蓝。

  好去处!

  山峰高耸,顶透虚空。

  中间有千样奇花,百般瑞草。风摇宝树,日映金莲。

  先天宝殿瓦盖琉璃,潮音洞门层铺玳瑁。

  绿杨影里仙鹤语,紫竹林中玄猿啼。

  罗纹石上,流水潺潺;玛瑙滩前,花木雄壮。

  不过在这盛景当中,却充斥着一份先天阴气、杀气、杀气、劫气、因果气和报应气。

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