我不是领主 第161节

　　在西郊，每座庄园里都有修道院或者教堂。

　　通过不同次数与频率的钟声，驻扎在庄园中的修士或者神父可以迅速向整座庄园传达讯息。

　　同时每座村庄的庄头与大部分农奴都是忠实信徒，对教会下达的命令能够毫无怀疑地执行。

　　再加上老二这两天的劫掠行为着实吓坏了这些农奴。

　　因此，当教会刚下达完迁徙的命令，这帮农奴就以最快速度拖家带口向南迁徙。

　　为了防止白河领的追杀，农奴们甚至是连夜南迁，根本就没给老二反应的时间。

　　等他次日清晨再次带兵劫掠时，看到的只有一座座空荡的村庄。

　　劫掠？

　　村里就剩下些干不动活也走不动路的老头老太，值钱的铁器、布匹与大型牲畜却连影子都看不到，就这还劫掠个屁！

　　不过这一切都在林恩的预料之中。

　　三河城的市议会与教会又不是一无所知的蠢蛋，发现打不过他们当然会选择收缩兵力、迁徙人口。

　　总不能乖乖让农奴待在家里，等着白河领的骑兵来肆意烧杀掳掠。

　　要是再绝一点，教会甚至还可以搞坚壁清野战术。

　　也就是让农奴们自己将农舍给烧了，再往水井里丢死掉的动物，连一口干净的水都不给老二的骑兵留下。

　　当然，就算教会真的坚壁清野，林恩也并无什么所谓。

　　他既不打算占领西郊，也不打算以此地为跳板强攻三河城。

　　白河领现在不缺粮食更不缺钱，缺的是人口以及各类人才，尤其是城市中的手工业者与文化人。

　　强行攻城，势必会导致大量优秀手工业者死亡，这是林恩绝不愿意见到的。

　　林恩要做的，是尽可能分化城内阵营，瓦解城内的抵抗意志，而后通过手段挑起高层内战，想办法全取城市以及人口。

　　“继续焚烧农舍，尽一切手段破坏庄园的麦苗，让三河城西郊今年颗粒无收！”

　　对于教会的应对方针，林恩的对策是，他们搞他们的，我们打我们的。

　　迁徙人口？随你们便，前提是你们真的有粮食养活这些不事生产的农奴。

　　不光人要吃粥，马和羊每天也要吃草。

　　你们教会放弃了这么多庄园，哪还有足够的公共牧场来养活南迁的牲畜？

　　而且郊区庄园的剧变会迅速传导进三河城，对市民的生活也会带来巨大影响。

　　就拿最常见的木柴木炭做例子。

　　三河城八千多的常住人口要烧火做饭取暖，再加十余座永不停歇的大型铁匠工坊，每天要消耗的木柴木炭都是个天文数字。

　　城内又不长树，这些木柴木炭只能由城外的农奴砍树供应。

　　根据利昂提供的情报，在经过漫长冬季的消耗之后，三河城木柴储备数量也已降至冰点。

　　虽然开春之后市议会紧急从城外调配了一批，但由于城外的农奴忙于春耕，因此运输的数量不算多。

　　利昂在搜集各方情报后，认为城内的木柴储量至多就能满足一个月的需求。

　　凑巧的是，三河城的木柴供给有九成来自西郊靠北的几座庄园。

　　这些庄园临近白河领，能砍伐边境地带的茂密黑森林。

　　而西郊靠南的半数庄园则已开发到了极限，遍地都是农田几乎见不到森林。

　　眼下，靠北几座庄园的农奴都因为害怕劫掠而向南迁徙。

　　三河城的木柴供应链因此中断，只能不断消耗储备木柴。

　　打蛇打七寸，林恩要做的，就是盯着城市的痛处猛打，通过极限施压，让城市内部自行分化。

　　当然，他也不会放过西郊南部的那几座庄园。

　　他命令老二老三派出斥候侦查敌情，找机会给那些人挤人的庄园来个大的。

　　两人自然是忠实执行林恩的命令。

　　接下来的几天时间里，老二老三只留少许士兵看守营寨，他们则带领大部队四面出击。

　　教会都收缩兵力了，他们再不大胆点就属于是不给教会面子。

　　不到一周，那些被教会战略放弃的空荡庄园就接连遭到毁灭性打击。

　　所有能看到的人类造物全部焚毁，条田内刚刚抽出新芽的麦苗则尽数遭到践踏。

　　三河城西郊的半数土地几乎化为白地。

　　主教罗特吉这几天就没睡过一次好觉。

　　每天深夜，他都会因为做噩梦而猛然惊醒。

　　不是梦到教会的土地与庄园在燃烧，就是梦到林恩带领野蛮军队杀入三河城，整座城市都在魔鬼林恩的胯下瑟瑟发抖。

　　令罗特吉稍感安心的是，每当他惊醒时，都会有俊秀的年轻教士拿着热毛巾上前服侍。

　　窗外的城市也静悄悄的，魔鬼并未杀进城来。

　　他披上柔顺的呢绒外套，赤着脚走到窗口想要吹吹凉风，却从夜风中嗅到了一股明显的烧焦味。

　　这是从城市西郊刮来的风，裹挟着战争的味道。

　　“该死的魔鬼！”

　　罗特吉眺望西边模糊的夜空，咬牙切齿怒骂着。

　　那些土地，那些庄园可都是他的财产！

　　虽说他没有子嗣可以继承主教的职权，但只要他在位一天，他都可以随意动用三河城教会的财产。

　　二十多年下来，他早已将教会经营成了他的一言堂。

　　教会乃至整座城市都没有人胆敢忤逆他。

　　但就在最近，他的威权竟然接连遭到挑战。

　　前有来自白河的魔鬼林恩悍然出兵袭击教会庄园，撕破了神明与教会能够庇护农奴的谎言。

　　后有城市的民兵团团长昆诺在市议会上公然反对教会，甚至还胆敢拒绝派兵出城援助，放任教会的土地与人口遭到外敌劫掠。

　　在罗特吉主教大人看来，魔鬼林恩固然可恶，毕竟是地狱来的魔鬼，不杀人劫掠才怪。

　　可区区昆诺，凭什么敢反抗他的威权？

　　尤其教会与城市本就是一荣俱荣的整体，这种吃里扒外的行为更为可恶！比魔鬼林恩更应该上绞刑架！

　　厌恶归厌恶，罗特吉在身体上还是很诚实的。

　　他稍作思索后就采纳了昆诺的提议，将教会下辖的三百名士兵都集合起来包围南边的一半庄园，而后又将农奴与牲畜也都迁徙到了这些庄园。

　　虽说这些庄园确实是拥挤了些，却总好过白白留给敌人享用。

　　而且效果可谓是立竿见影，魔鬼林恩的军队现在只敢在北边的空置庄园活动，不敢南下劫掠这些有‘重兵’防守的庄园。

　　当然，这并不能缓解罗特吉对昆诺的憎恨。

　　他已经探明，敌军的总人数绝不超过千人，每次出动的劫掠部队人数则通常在四百人上下。

　　如果昆诺愿意带领三百民兵出城，配合教会的三百精锐部队，足以与敌人的劫掠部队正面对决。

　　只需要赢上一两次，敌人就只能乖乖退回白河领。

　　但无论罗特吉如何在市议会上慷慨陈词，表示要全歼来犯之敌，那昆诺却始终都不肯点头。

　　连带着市长于尔根也受其影响，对昆诺的态度保持默许。

　　在这种级别的会议上，默许就等同于肯定。

　　正当罗特吉在窗台上低声咒骂那几张臭脸时，他身后的年轻教士温柔地提醒道：

　　“主教大人，请早些休息，明天上午您要去市政厅参加会议，下午还要去西郊庄园慰问农奴。”

　　“我不去，反正也讨论不出个结果来！跟那帮虫豸在一起，怎么能治理好三河城！？”

　　罗特吉站在开阔的窗台上，直接就将占据市议会半数席位的‘城内派’骂成了虫豸。

　　城外派与城内派这两派已经差不多撕破脸皮，就算是当着那帮人的面，罗特吉也敢骂，何况是在自己家里。

　　随后，罗特吉吩咐道：“我们上午就去西郊，务必要安抚好那些农奴！”

　　他毕竟是主教，见过的风浪多了，并未因为战局的糟糕而乱了心智。

　　三河城教会的根基，就是城外的土地与农奴。

　　孰轻孰重，罗特吉还是能拎得清的。

　　那些农奴失去了土地与家园，眼下正是最为担惊受怕的时候。

　　据说有一小部分农奴已经向北投靠了白河领。

　　农奴群体中也在盛传，只要向白河伯爵林恩效忠，立刻就能得到耕地、粮食与牲畜。

　　罗特吉当然要遏制住这种投降敌人与魔鬼的歪风邪气。

　　但他能做的也不多，无非就是抹黑魔鬼林恩再好言安抚农奴，让他们相信教会能保护他们的安全，而且一定会帮助他们夺回家园与领地。

　　一些农奴携带的口粮勉强能支撑到秋收，至于秋收之后该怎么办，罗特吉也只能走一步看一步了。