我有一个鲲虚世界 第521节

　　俞客微微一礼，最后沉声道：

　　“此番仙界，天下为公，人人如龙。”

　　话音刚落。

　　一道由衷的笑声响起，带着几分感慨与赞叹：“人人如龙？”

　　在这人间，“龙”乃帝王之象征。人人如龙，便意味着人人皆可为帝王，人人皆可主宰自己的命运。

　　中年男子的声音中透出真正的欣喜，仿佛心中的某种期待得到了回应，语气中满是欣慰：“真乃是仙界也。”

　　俞客自然听出这是三先生的声音，恭敬答道：“谢观也是如此认为。”

　　中年男子的声音再度响起，语气中带着几分赏识与期许。

　　“谢观，你很不错。”

　　“至于三真一门之事，书院会为你担保。”

　　稍作停顿，他又问道：“谢观，你可愿来书院？”

　　俞客闻言，微微一怔，心中虽然从“鲲虚鼎”的提示得知这次应该有惊无险。

　　却有没想到，书院会邀请他加入。

　　算是意外之喜！

　　三先生似乎看出了他的犹豫，微微一笑，语气温和而笃定：“你无需担心，大齐朝堂也不会为难你。

　　“三真一门的事，从此不会再有人提起，就此揭过。”

　　“下去吧。”

　　俞客缓缓点头，三先生能当着苏相的面前如此说，自然是没有问题。

　　神色恭敬地向三先生行了一礼，却有没有忘记苏相。

　　随后转身退出四楼。

　　谢观的背影渐行渐远，最终消失在楼梯的拐角处。

　　随着俞客的离去，四楼之上再度陷入一片静寂。

　　片刻后！

　　三先生轻笑一声，打破了沉默：“物新，你似乎不太高兴？

　　“莫非真对这‘仙界’感到失望？”

　　对面的老人缓缓摇头，神情中带着几分怅然。

　　“倒也说不上失望，只是……这并非我心中的仙界罢了。”

　　老人话锋一转，打趣道，“你收谢观进书院，莫非也想代师收徒。”

　　三先生轻叹一声，语气中带着几分无奈与沉重：“书院这条脉络，早已烂在人间。谢观是个清清白白的人，我不忍见他沾染这一脉的因果。我只想给他一个读书修行的清净之地，至少……在我还在世的时候。”

　　他说完这话，目光却缓缓转向苏景，眼中似有深意。

　　苏景闻言，微微一笑，神色淡然：“师兄，你别把我想得太坏。”

　　“谢观这样的少年郎，如今就算是看一眼，也让人觉得如霁月清风，心生欢喜。只不过……”

　　他顿了顿，语气中多了几分冷意，“只要他不拦我的路，便相安无事。我走我的独木桥，天下人走他们的通天大道，各不相干。”

　　三先生眉头微皱，语气中带着几分忧虑：“可是，你的路……未免太过极端。若你一人得道，天下恐怕又将陷入千年动乱。”

　　苏景却毫不在意，嘴角勾起一抹淡漠的笑意，淡淡道：“我死后，管他洪水滔天。”

　　“宁教我负天下人，休教天下人负我。”

　　苏景的声音冷冽，“我苏景不是三真陆沉，飞升之路就在脚下，我为何不走？为了那所谓的天下，得了千年盛名又能如何？最终不过是一捧枯骨罢了。我倒希望天下人都是那般‘大义凛然’之辈，正好为我让出一条路来。”

　　三先生长叹一声，脸上浮现出一抹悲苦之色，目光中满是痛惜：“物新，你何时成了这般模样？”

　　苏景冷冷一笑，眼中没有丝毫波动，语气中带着几分讥讽与自嘲：“师兄，我从小便是如此。”

　　“我与你们不同——二师兄天生便是修道之人，而你，出生便立于宝山之上，俯仰皆是锦绣。”

　　“而我呢？不过是陋巷中的一个卖炭郎之子罢了。”

　　“如今我所拥有的一切，都是我拼了命才挣来的。你们不懂，也永远不会懂。”

　　老人脸色不变，只是语气多了几分激动。

　　这是苏家甚至朝堂之上从未见过的一幕。

　　堂堂大齐的苏相，竟然会露出如此神情。

　　“抱歉了，师兄。”

　　四楼之上，再度陷入一片沉寂。

　　三先生低头凝视着手中的纸张，上面写着：“仙人抚我顶，结发受长生。”

　　字里行间透出的语气深沉而悠远，越是细读，越觉得其中意境宏大，仿佛超脱凡尘，不似人间之笔。

　　他不禁想起方才那少年所述的“仙界”，心中若有所思。

　　苏景见状，轻笑一声，语气中带着几分了然：

　　“我知道师兄在想什么。你是在疑惑，我为何会放过谢观。”

　　他顿了顿，目光微冷，继续说道：

　　“方才汴京的先生所建的惊神阵，引来了所谓的‘仙人临凡’。今日的群芳宴上，最出彩的便是这谢观。”

　　三先生依旧沉默，只是眉头微微皱起，似在思索。

　　苏景不以为意，继续说道：“可是，方才听谢观谈及‘仙界’，我便知道，并不是他。”

　　“他只是受了先生的学问熏陶，被那‘画地为牢’的道理束缚罢了。”

　　他的语气中带着几分讥讽，声音渐冷：“先生给大齐上了一道道牢笼，用礼仪道德的枷锁将天下人牢牢捆住。”

　　“如今的天下人，如同戴上了脖圈的牲畜，早已忘了何为自由。”

　　三先生神色淡然，似乎对苏景的言辞并不在意。

　　他回想起谢观对于仁人志士的解读，心中不禁泛起一丝涟漪：“无善无恶，心之体，有善有恶，意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”

　　然而！

　　苏景看待天地的方式却截然不同。他以一种事功的角度去审视世间万物，将天下人视作棋盘上的棋子，认为成大事者必须有所取舍。当年那场“三四之争”，便是根植于两人学问的根本分歧。

　　当年，苏景在书院求学时，曾向夫子献上《太平十三策》。

　　此策凝聚了他安邦定国的思想，其中一条便是“以战养战”，主张以严苛的规矩将人分为三六九等，以此维持秩序。

　　然而，这些主张过于激进，最终被夫子所否定。

　　苏景推崇“事功学问”，认为无用之物便应舍弃。

　　在他看来，世间之人、之物、之事，皆可为我所用。

　　他追求结果，而不问过程，甚至认为以错误的方式得出正确的答案，亦不为过。

　　与此相对，三先生则倡导教化，主张以儒家的礼仪道德泽被苍生，希望通过潜移默化的方式改变人心，使天下的人心向上。

　　两位先生的学问南辕北辙，书院内的争论也因此愈演愈烈。

　　双方弟子各执一词，争论不休，三先生与四先生之间的鸿沟也日益加深。

　　书院四名先生，本是挚友。

　　可是！

　　学问道途之争，终究横亘在两人之间。

　　二先生支持三先生，大先生其中作和。

　　最后！

　　大先生负气离开了大齐，二先生重病缠身。

　　三、四先生分道扬镳，一人困守书院，一人入了朝堂。

　　当然，这不过只是书院外界的推测。

　　老人忽然提及一事，语气中带着几分沉重：

　　“二师兄最近怎么样了？先生的尸身……人若活得太久，便如同神魔一般，实在可怕。”

　　“二百年前，我们四人合力诛杀先生，却差点全覆没。”

　　此言一出，苏景道出了一则足以震惊天下的秘闻——书院四位先生曾合力诛杀了夫子。

　　二百年前夫子也没有去东海寻仙，而是被四人合力诛杀。

　　书院四位先生最后到了如此，终其原因还是那一场风波。

　　三先生点了点头，神色凝重：“你若得空，便去看看二师兄吧。他的时日……不多了。”

　　他顿了顿，声音低沉，“先生的尸首实在诡异，若非二师兄以性命镇压，每年中秋之时，那尸身竟会自行复苏，重新长出手脚。二师兄为了镇压先生的肉身，已近乎疯魔，恐怕……撑不了几年了。”

　　三先生看向苏景道，“物新，还有你别打先生尸首的注意。”

　　苏景无奈道，“师兄，你们防着我干什么。”