遮天之无极大道尊 第152节

　　太初闻言也放下了心，毕竟这种力量他也没有使用过，不知道会不会有问题。他说道：“师兄慢走，恕我不能远送。”

　　告别之后，不死天皇便化作一道五色神光，飞掠而去，直冲北斗星。

第324章 圣地太初古矿

　　宇宙之中一道五色神光飞掠而过，但却不为他人所觉。不死天皇并没有招摇过市，而是选择全速前进来赶路。当然了，为了避免对宇宙之中造成影响，他还是遮掩了自己的气息。

　　之所以这么着急，也是因为不死天皇这第三世如今也已经四千岁了，如果算上涅槃的那一千年，那他也存世五万五千年了。

　　虽然在通过长生仙精逆活之后，理论上他的寿命会更长，但增长幅度恐怕也不会太大。

　　后世的叶凡第三世也是通过长生仙精逆活，但他第三世比起第二世只增长了四千年的寿命。

　　梁裕第二世虽然也使用了长生仙精，但他还达成了凝聚至高神血，并化去神血的成就，因此才能直接获得比上一世长八千年的寿命。

　　所以不死天皇这一世的寿命最多也不会超过三万年。

　　红尘仙路本就是如履薄冰，而且还是与死神赛跑。不但要规避风险避免失败，还要赶在寿终之前完成，因此每一分时间都很宝贵。

　　不死天皇要找出下一世的涅槃之法，就必须要在接下来的岁月之中勤恳修行，不敢有丝毫懈怠。因此不死天皇也自然也不敢浪费时间。

　　很快，他就回到了北斗星。

　　不死天皇要用信仰之力促进太初古矿进化的想法也不是凭空而来。事实上，他所居住的紫山已经在潜移默化之间被信仰之力强化过了。

　　虽然不死天皇从未将紫山作为自己个人或神朝的任何象征来宣传，但这座山还是被万族称为神灵山，成了无数人心目中的圣地。

　　毕竟此地是不死天皇这个被无数生命视为至高神明的神灵居住之地。

　　也正因此，宇宙之中奔涌而来的信仰之力虽然绝大部分都在不死天皇的引导下汇入了不死天刀，用以温养那个神胎，但还是有少量信仰之力融入了这座紫山之中。

　　在这个过程里，不死天皇发现紫山似乎开始隐隐约约有了一种不朽的特性，甚至还因此发生了一些特殊的变化。

　　原本的紫山表面看似平滑，但其实还是有一些凹坑之类的不规整之处的。但在这些信仰之力的作用之下，紫山竟然开始再生，将这些不知什么年代产生的地方完全填平，变得平滑起来。

　　发现这一点的不死天皇尝试截取一块石头，却发现这个坑洞在一段时间之后自动复原了。若不是那块石头还在不死天皇手中，他都无法确定自己有没有做过这件事了。

　　正因如此，不死天皇在见到太初清醒之时，才会以此为条件换取这大师兄的名头。紫山他不敢大刀阔斧的改变，但太初古矿肯定遭得住，足以让他来研究这种现象的原理了。

　　不死天皇在回到北斗之后没有丝毫停歇，立刻就展露自己的无上气息，召集了神朝的核心成员。

　　随即，不死天皇口含天宪，下达了属于天皇的至高诏令。

　　诏令的内容就是说不死天皇曾经在太初古矿之中悟道，获得了仙缘，因此他希望将太初古矿确立为神朝的至高圣地，与他本人绑定。

　　虽然有些莫名其妙，但神朝之中那些各级成员很快就想出了各种说法，兴高采烈地开始了新一轮的传教。

　　在这个时代之中，生命禁区似乎已经完全成为了过去，但有些知道过去历史的人还是清楚，生命禁区还是有没有被消灭的，那就是太初古矿。

　　只是在上个时代时，自封太初古矿的至尊基本都是有底线的至尊，并没有发动过黑暗动乱，甚至他们还参与了剿灭其他生命禁区的行动。

　　但在之后的岁月之中，太初古矿消失在了宇宙之中，再也没有出现。

　　而如今，不死天皇却将此地抬高到这种地步，还将其与自己绑定，难道如今的太初古矿之主已经变成这位不死天皇了吗？那之前那些至尊呢？难道他们已经死了？

　　不过疑惑归疑惑，宇宙万族还是老老实实跟从不死神朝的安排，将太初古矿宣传了出去，让其声名大振，成为了宇宙之中罕有的圣地。

　　随着时间流逝，太初古矿的声名一路攀升，它不但成为了不死神朝的至高圣地，甚至隐隐有成为太古万族至高圣地的迹象。

　　甚至在不死天皇遁世不出，不死神朝分崩离析，太古万族最顶尖的那些种族之中接连有人证道，你方唱罢我登场，城头变幻大王旗的未来，这太初古矿依然保有了一个崇高的地位。

　　其实在原本的世界线之中，太初古矿就是太古万族的圣地。而且这个地位也是起源于不死天皇多次拜访此地。

　　自此之后，从不死天皇到斗战圣皇之间的大量皇者都和太初古矿保持了良好的联系，甚至有不少古皇晚年自斩之后就是去了此地。所以太初古矿的自然是越来越与太古万族联系密切。

　　也正因如此，后世的恒宇大帝才会认为不死天皇有很大可能自封此处，因此故意炼兵试探，想要钓他出来。

　　如今世界线之中，太初古矿已经没有至尊自封其中了，除了太初，此地已经是空无一人。

　　但不死天皇为了研究信仰之力，为了从太初手中拿到这个大师兄的名头，依然还是将太初古矿捧上了至高圣地的地位。

　　在神朝之中那些各级修士轻车熟路的传教之下，太初古矿之名很快就传遍了全宇宙，淡淡的信仰之力开始不断汇聚。不死天皇可以察觉到，有部分与他有关的信仰之力分流去了太初古矿之中。

　　见自己的安排已经开始奏效，不死天皇便离开紫山，化作一道五色神光，重新回到了太初古矿之中。

　　不死天皇看着无数信仰之力汇聚而成的涓涓细流从天空之中落下，灌入太初古矿之中，当即开始目运五色神光，仔细观察这个过程。

　　当然了，期间他自然是开始尝试使用一些手段来操纵信仰之力，研究其对太初古矿的影响。同时，他还一心二用，细致观察太初在这个过程之中获得的好处。

第325章 造化分身

　　光阴似箭，日月如梭，很快又是五千年过去。此时元始天尊的第四世已经有五万岁了。虽然他已经到了晚年，但还没有到油尽灯枯的时候。

　　经过这一世五万年的努力，元始天尊这造化天功总算是大圆满了。如今历时两世，他这造化天功也达到了可以分离出来，单独形成实体道果存在的地步。接下来，他要想继续进步就需要大量的时间来不断苦修。

　　他上一个被分离出来的道果就是和元始幡融合，借助神祇与自身的联系，从而形成了一个化作仙器的分身。这个分身由于拥有了仙器之身，因此也获得了不朽，可以一直苦修。

　　因此虽然元始天尊本人已经转修他道，但他第一世的道果依然在不断进步，而且不用分心参悟长生蜕变之法，因此这一道果与他现在修成的造化道果相差不大，并驾齐驱。

　　如果差距太大，那要想融合就是东风压倒西风，强的直接吞并弱的作为养料了。

　　分身的修行效率虽然没他高，但总归也是一直在进步的。因此，早分离的道果虽然修行效率没有本体高，但却拥有更长的时间，因此也不至于掉队，还是可以保持这个平衡的。

　　这种方法唯一的问题就在于会牺牲自己的兵器之中的神祇。毕竟在融合道果之后，这些神祇也就不复存在，化为了这一分身的养料了。

　　对于分离道果的事，元始天尊可以说是一回生二回熟了。第二世的元始天尊只敢在晚年时分离道果，然后立刻就转生活出下一世。但现在的元始天尊对此已经轻车熟路，无需再这么小心翼翼了。

　　这一方面得益于合道花的彻底成熟，让他可以对合道花进行进一步研究；另一方面也是因为元始天尊的道行比起之前又长进了很多。

　　合道花的成熟确实是如梁裕与元始天尊预计的那样，需要经历上百万年的成长，以及时代变迁带来的宇宙变化才能彻底成熟。

　　早在元始天尊获得合道花之时，此物就已经处在一个接近成熟的状态。现在神话时代已经结束了很多年，新时代都已经完全稳定了下来。因此，合道花自然也在这种刺激之下真正成熟了。

　　原本元始天尊还在专心研究人形神树，结果这合道花突然一下成熟了，一时间昆仑圣境都开始颤动，被大量抽取本源。

　　还好元始幡出手及时，使用源术来勾动天地精气让合道花可以获得成长所需的能量，但又不至于把昆仑圣境给抽干。

　　在成熟之后，合道花立刻光芒一闪，要破开虚空飞遁而去。但元始天尊就在旁边，它自然没有任何机会逃脱。甚至于，元始天尊都没有出手，只是昆仑圣境外围的世界壁垒与阵纹就将它困住，无法逃脱。

　　于是，元始天尊将放弃挣扎的合道花取来，进行了更进一步的研究，从而对分离和凝练自身道果有了更深的了解。

　　此时的元始天尊已经成竹在胸，他体内的法则不断凝练，从他的肉身、元神、秘境、本源等等每一个角落之中抽离，最终全都汇聚到了他的眉心处，一个如元始天尊幼时一般的孩童从他的仙台之中跳出。

　　如果元始天尊愿意，这个道果甚至能拥有自己的意识，就如同幼时的元始天尊再现一般。

　　这一次，元始天尊其实都不需要将其与万物源鼎融合形成分身就能让这个道果一直存世，自由活动了。但为了让这一道果继续苦修进步，这个分身还是要有的。

　　后世的狠人大帝分离出来的小囡囡差不多也就是这样，不过狠人大帝要更激进一些，在分离道果之时将不少真灵都剥离了，所以导致自身长时间处在浑浑噩噩的状态。也正是因为如此，小囡囡才会如此神异。

　　当然了，元始天尊又不像狠人大帝要在红尘之中等待一朵相似的花，也不用借助这个道果来红尘炼心，他只需要凝练一个实体道果用于未来的修行。所以他自然不需要将自己的元神和真灵也分离出去。

　　元始天尊招来万物源鼎，由于其特殊材质的原因，这万物源鼎化为仙器之后明显感觉要更加特殊一些。元始天尊将这个婴孩道果送入其中，与神祇融合。

　　最终，这婴孩迎风而长，化为了一个如同元始天尊一般的神胎，而这万物源鼎也由此化为了元始天尊的第二个分身。

　　元始幡之中的神胎宛如一个霸气无双至高天神，每一击都仿佛可以开天辟地，拥有极致的力量；现在这个万物源鼎之中的神胎则变幻无穷、包罗万象，仿佛可以创造万物，衍化万法。

　　至于元始天尊本人，他现在虽然还是一个多世天尊，但却已经是一个没有任何法则的纯白板了。甚至于，就连他之前后天衍化成的造化神体都消失了。也就是说，他又回归了凡体的状态。

　　这一次，元始天尊在分离道果之时连自己造化神体的本源都精准抽离，重新回归凡体，而体质之中的一切特殊法则与神性则都被融入了道果之中。因此，这一道果自然比上一个更加完整，更加像是一个人。

　　因此，即使这个并非本命神兵的万物源鼎之中的神祇并不完全与元始天尊契合，他这个分身依然足够完美。

　　这当然是来自于元始天尊对人形神树的研究成果。

　　元始天尊之所以借来此物，就是在借此来研究体质衍化的本质。这人形神树的前身虽然不知道是什么存在，但他必然是一位人族，而且还是凡体的人族。

　　因此，他陨落之后化成的人形神树之中就蕴含了凡体的奥秘，甚至于可以说是蕴含了人族的本质奥秘。

　　元始天尊这些年之中也如梁裕一般，借助人形神树参悟到了一切特殊体质本质上都是在凡体的基础上部分方面获得加强的结果。

　　也正是由此，元始天尊才可以做到将造化神体的一切本源都从自己的本源之中分离。因此元始天尊这个造化道果是他多方面研究结合而成的成果。

第326章 元始天尊第五世

　　当然了，这些并不是元始天尊这数万年成果的全部。毕竟他这一世最主要的目的还是研究出蜕变之法。

　　这一成果自然也算是达成了。元始天尊虽然分离了造化神体的本源并回归了凡体，但即使是他的凡体也不能称之为完美。

　　这其实也已经很恐怖了，如果是元始天尊最初的凡体，那不完美也算很正常。可现在元始天尊已经经历了数次逆活，虽然他因为分离了两大道果而不是最巅峰的状态，但也比最初时强了不知多少。

　　可即使是他现在这种情况，却依然通过人形神树找到了不少可以继续进化，变得更完美的地方。

　　不过也正因如此，元始天尊已经探明了下一世的逆活之法。重新成为白板凡体的他，可以根据人形神树之中参悟而来的秘密毫无阻碍的一步到位，修成更进一步的凡体。

　　在研究人形神树之时，元始天尊还答应人形神树要想出帮助他更快化形的方法。

　　因此他自然也感受到了在人形神树内部那个不断积蓄和转化神性力量，增强人形神树真灵的神秘符文。

　　这个疑似来自人形神树前身的后手确实是太过神异，是真正的仙人手段，而且恐怕还不是一般的仙人，至少元始天尊现在对此也是无计可施。这也没有办法，毕竟不死药的前身可不是一般的仙人，他留下的手段自然不是现阶段的元始天尊可以勘破的。

　　不过虽然无法解决本质问题，但要为其加速还是很容易的。只要提供大量适合的神珍让人形神树转化吸收，那他化形的速度自然就会变快。

　　因此这一次元始天尊也算是下血本了，原本丰饶富足的昆仑圣境在这数万年之中都被掏空了大半家底。

　　不过元始天尊本人倒是乐于如此，毕竟这些东西不过是身外之物，与他的成仙路比起来不值一提。

　　不过到了这时，元始天尊的任务也算是基本完成了。现在，也是时候该帮他那个三弟子恢复了。

　　元始天尊将沉入昆仑仙池之中的那块封印王波的仙源取出。如今的王波虽然还是一滴混沌真血，但他的元神却在元始天尊的帮助下完成了重聚。

　　此时被唤醒的王波也是一愣，眼前的师父元始天尊已经白发苍苍，看着应该到了晚年，也不知还能活多久。但最只要的是，他从自己的师父身上感觉不到任何气息。