遮天之无极大道尊 第155节

　　甚至在后来，即使冥尊与梁裕一同研究出了源术证道之后更高的天地主和宇宙主，他还是选择了继续以轮回之法成仙，放弃了源术。

　　因此，梁裕对源术的用心程度甚至是要超过冥尊这个初创者的。

　　原本梁裕也只是将其作为辅助，但在后来蜕变的过程中，梁裕发现这源术实在太好用了，这种秘术对自己的修行乃至蜕变都有极大作用，因此梁裕对其越来越重视。

　　后来的破解奇地的核心法则，与长生天尊研究出地仙之法都是由源术为核心而衍生出的成果。当然，对于圣灵的研究，源术也是起了大作用的。

　　也就是在这一系列的成果之下，梁裕终于通过蜕变出的混沌圣灵的体质大大提升了源术，触摸到了宇宙主的级别。

　　梁裕可以感觉到，宇宙主就是源术的极致。如果再想继续进步，那就需要脱离冥尊的框架了。

　　至于元始天尊，他的源术更是功利性十足，完全就是为了辅助自身修行而存在，因此他的源术一直没有太大进步。毕竟源帝级的源术对这几世的他已经完全够用了。

　　当然元始天尊倒不是看不起源术，而是在自身修行之外的一切诸如炼器、阵纹、炼丹之类杂学他都是只研究可以帮助自身修行的部分，从不会研究其整个领域。所以他在这些领域都是偏科的。

　　比如你要比如何炼成最强的唯一器，那元始天尊的造诣不下于擅长炼器的道德天尊。但要是比较整体的炼器水平，那元始天尊有很多炼器之法几乎是一窍不通。因为他不需要这么多器。

　　又或者你要比阵纹，那在部分阵纹上元始天尊甚至不下于灵宝天尊，但若是比所有阵纹，那元始天尊对很多阵纹都是几乎毫无研究的。

　　总之，除了自身修为以外的一切手段，他都是只掌握了部分用以辅助自己修成一个最强的自我。甚至将源术完全修到源帝级都是元始天尊念旧情，为了怀念冥尊的结果。

　　如果不是因为这段师徒缘分，那元始天尊恐怕只会研究源术中可以辅助自身修行的部分而不会将其完全掌握并修成。

　　不过现在见到梁裕这一手之后，元始天尊不由也开始对此提起了兴趣。

　　毕竟梁裕这一下可是直接绕过了他所有的防御手段入侵到了昆仑圣境内部。他所留下的阵纹没有发挥丝毫作用。

　　甚至于，他以及元始幡、万物源鼎察觉到梁裕的存在也只是因为梁裕没有隐藏行踪。如果梁裕有意隐藏，就将这一化身潜伏在昆仑圣境内部，那他们恐怕是很难察觉的。

　　如果梁裕是敌人的话，那他完全可以无声无息对元始天尊发起袭击。虽然这一击只能催动昆仑圣境的本源以及少量大宇宙本源之力，因此威力没有那么强，但却足以让元始天尊防不胜防。

　　如果被袭击时的元始天尊正处在蜕变的关键节点，那遭到这一次攻击就有很大概率直接让他蜕变失败，那样后果简直不堪设想。

　　甚至于，十分熟悉源术的元始天尊瞬间就想到了一个极为狠辣的招式，那就是引动昆仑圣境的本源，让其直接爆炸。这一招恐怕即使是元始天尊有所察觉也要吃亏。

　　事实上，元始天尊这一招的想法是可行的，梁裕现在确实可以直接引爆这些奇地。而这些由大宇宙本源之力培育出的拥有少量不朽神性的特殊地势一旦爆炸确实是可以爆发出可怕的力量。

　　只是，梁裕自然是舍不得这么做的。毕竟奇地这种特殊存在要是毁了，那不知还要多少万年才能出现一个新的。而且大宇宙之中确实没有谁能让他付出这种代价。

　　总之基于以上想法，元始天尊又燃起了进一步修行源术的想法。当然，他并不会因此改变修行方向，只是源术的潜力似乎比他想得更大一些，那或许他应该多费点心，让其发挥更大的辅助作用。

　　其实在原本世界线之中，帝尊对于源术应该是有进一步的研究的。在假死之后，他应该还在人间停留了相当一段时间，并在人间宇宙各处留下了阵纹，想要将其炼化为世界鼎。在完成布局之后，他才离开了人间，进入了奇异世界。

　　进入奇异世界之后，帝尊更是如法炮制，将奇异世界也作为了自己炼制世界鼎的材料。

　　如果帝尊没有被叶凡、无始大帝、狠人大帝和冥尊干扰的话，他是可以成功将两个世界都炼成世界鼎的。

　　这炼制世界鼎的方法显然是将源术、阵纹乃至于炼器之法结合在一起的特殊手段。这正好和元始天尊如今的修行风格一致。

　　从这里就能看出，其源术水平恐怕也不会太低。就算没有达到宇宙主的地步，恐怕至少也是超过源帝的天地主了。

　　毕竟仙珍图长期在帝尊手中，因此他自然也掌握了人间宇宙印记，那么即使他没有达到宇宙主的层次也足以用阵纹和源术将人间宇宙都囊括其中了。

　　在进入奇异世界并成为红尘仙之后，帝尊想要将这种手段覆盖奇异世界也不需要他源术继续进步了。

　　不过这世界鼎确实是不一般，虽然帝尊在源术、阵纹、炼器每一方面都只是截取了一部分奥秘，但却完美融合成一种新的无上秘术，确实足以炼成远超想象的无上仙器，也就是和他这个无敌的人适配的无敌的器。

　　这种秘术和元始天尊一贯以来的修行路线完全一致，都是以自身修行为绝对核心，其他杂学只学习有用的那一部分。

　　不过现在的元始天尊已经有了既定路线，暂时不需要源术辅助，而且元始幡和万物源鼎也还没有毁灭，因此这炼制世界鼎之法也并没有诞生。

　　如果不是梁裕这一手让元始天尊心生警觉，或许在他成为成仙之后才会继续钻研源术。

　　因为到时他的两件仙器都会因为道果融合而毁坏，那要想获得一件可以适配他这个红尘仙的器，还真得是世界鼎。

　　毕竟元始幡和他性命相交，一同成长；万物源鼎更是材质特殊，与他完全契合。就算他练出同级别的仙器也难以替代。

　　当然了，如今没有被黑暗力量污染的元始天尊就算是创出了这种方法，恐怕也不会用了。

第332章 论道

　　梁裕其实对炼制世界鼎之法的诞生是很期待的。元始天尊现在用不到，不代表未来用不到。将来那些被诡异一族污染而无可挽救的世界不正好可以炼鼎了吗？

　　毕竟可以预料到，他们在未来很长一段时间内是无法拯救被污染的世界的。那拿来炼鼎某种程度上也是废物利用了。

　　按照目前的进度，他们肯定是可以在这个时代结束之前成为红尘仙的，甚至如果顺利的话，那到这个时代中期，起步最晚的元始天尊都要成为红尘仙了。

　　那么，距离他们进入仙域的时间也就只有数十万年了。现在也该为了将来的事稍微考虑一下了。

　　因此，虽然梁裕知道元始天尊修行源术后很可能会走向这个方向，但他还是乐见其成。

　　其实元始天尊要进一步修行源术是很便利的，毕竟他不但有超人的天赋，还有奇地昆仑圣境在手，就连记载有人间宇宙印记的仙珍图都在他手中。源术进步所需的几个条件他已经拥有不少了。

　　梁裕笑道：“此术本就得自冥尊道友，而且若无他于我一同推演此术，我也无法将其修到这一步。元始道友你是他的弟子，我自然也该将此术回传。”

　　元始天尊说道：“无极道友请。”

　　梁裕此时虽然是化身，但也是他的本体隔空操纵，因此也算是他们二人直接对话。

　　他跟着元始天尊来到山巅，这里有一座玄玉台，犹如纯黑色的水晶一般，正是昔日的生命禁区之一，暗冰原。

　　在这段岁月之中，此地已经被元始天尊不断祭炼成了一座秘器，一般是充当道台所用，有静心凝神之用。当然此物还可以作为秘器，直接化作一方大印镇压敌人。

　　梁裕与元始天尊相对而坐，开始了久违的论道。

　　元始天尊问道：“不知无极道友的源术是如何进步的？还望不吝赐教。”

　　梁裕说道：“元始道友客气了。如今你也是以源术成道的水平，那我就将昔日我与冥尊道友的研究成果一一道来了。”

　　说罢，他便开始讲述源术进阶的技巧。其实关于天地主的部分，虽然冥尊没有交给元始天尊，但他自己也研究过昆仑圣境，因此还是有了一些头绪的。所以梁裕所说的部分他很快就能理解。

　　至于宇宙主，虽然梁裕现在没有真正达成，但他已经基本走通了，只需要时间积累就能修成。因此，他自然也可以直接将这一部分言明。元始天尊虽然未能直接掌握，但还是因此产生了不少感悟。

　　在听闻梁裕借助混沌体和圣灵双重体质的加成来大大增加自身与大宇宙的联系，从而更好地掌握大宇宙本源，大大降低成为宇宙主的难度时，元始天尊也不禁有些感叹。

　　这可真是太妙了，毕竟这是将自身蜕变与源术的修行一同兼顾。

　　当然最妙的地方在于，元始天尊第二世就是化圣灵之法，因此他如今虽然已经又蜕变了几次，但他也是保留了一些圣灵的特点的。

　　而接下来，他要做的也是后天化为混沌体。也就是说，元始天尊竟然也即将满足修成宇宙主的条件。

　　当然了，条件是一回事，真正修成又是另一回事。以元始天尊现在的源术造诣以及未来的修行计划安排来说，他要达到这一步恐怕不知要第几世了。

　　当然，元始天尊也从来没有要将源术完全掌握的意思，因此成不成为宇宙主并不重要，重要的是他自身能从进步的源术中得到什么。

　　关于源术的交流并没有花费太多时间，元始天尊很快就将梁裕所说全盘接收，只需要一定时间消化即可。

　　不过他们二人也是数万年未见，这次正好继续论道，互相印证一下这段时间各自的成果。当然，此时元始天尊并没有修行太长时间的混沌法则自然也包含在内。

　　虽然没有梁裕那么精深圆满，但元始天尊对混沌法则的研究也是有其独到之处的。毕竟他是从王波这个真正的原装混沌体的本源之中参悟出的混沌法则。虽然他现在只是初成，但还是有一些让梁裕拍案叫绝的精妙之处。

　　原本梁裕自以为混沌法则已经圆满，但这一次化为混沌圣灵之后，或许是因为体质的改变，他的混沌法则竟然又衍生出了新的变化。但即使如此，他的混沌法则也没有完全囊括元始天尊所参悟出的部分。这让他意识到，他之前还是低估了混沌法则。

　　元始天尊相对来说自然是获利更大的那个。毕竟他的混沌法则不过是初成，比起梁裕确实还是有很大欠缺的。

　　在混沌法则之后，自然还有各种蜕变逆活之法的进一步讨论。

　　元始天尊对梁裕说道：“这些年我参悟人形神树，也从中感悟到了特殊体质的本质，知道了凡体才是根基的原因。无极道友你是在第二世就已经掌握了这种奥秘，所以才能多次衍化出新体质吗？”

　　梁裕微微一怔，不过这也是正常的事。以元始天尊的天赋来说，他在第四世时掌握这个道理并不稀奇。

　　他说道：“元始道友说对了。我这红尘仙路的前半段，基本都是以这个感悟为绝对核心的。所以第三世确实是我红尘仙路上最关键的节点之一。”

　　正是因为梁裕掌握了体质的本质，所以他的第三世比之第二世的增长幅度极为夸张。要知道他第三世可是活了四万八千年，比第二世的三万年增长了一万八千年。

　　元始天尊继续说道：“既然如此，那无极道友觉得我直接将混沌法则修行到极致，就如衍化其他特殊体质一般改造自身，能否直接蜕变为混沌体呢？”

　　梁裕点头道：“元始道友你所说的这种方法，其实我在衍化混沌体之时也曾经想到过，只是没有机会去验证。如今元始道友你也明悟了这一点，两相印证，足以证明这种方法的可行了。”

　　元始天尊说道：“既然无极道友你也悟到过这一点，那我就放心了。”

第333章 回归

　　关于后天衍化混沌体的方法，梁裕自己所走的万法归一混沌生和后世叶凡的炉养百经类似，都属于融汇万法而成就混沌体的道路。

　　狠人大帝吞噬各种体质本源，将之熔于一炉形成魔胎，并借助不灭天功蜕变神胎修成混沌体的方法是融汇万种本源的道路。

　　当时梁裕在衍化混沌体时就曾经想过，如果能直接掌握混沌法则，并将其修行到一个极高的地步，那理论上应该可以直接如同道德天尊衍化太上仙体、元始天尊衍化造化神体一般直接化为混沌体。

　　只是混沌法则太过复杂高深，要想走通这条路的难度是很高的。但对于元始天尊来说正好，他已经分离了前几世的道果，现在就是以一个纯白板的状态来修行混沌法则。

　　而且因为元始天尊不但天赋极高，还已经达到第四世，因此他确实是有可能在这一世就将混沌法则修到大成，借此蜕变出混沌体的。

　　梁裕对于元始天尊悟到这一点并不奇怪。而元始天尊在知道梁裕也曾经有这个设想后就放心下来。他们的道路能在这里产生一点点微妙的交汇，也足以说明此道可行。

　　元始天尊对于自己的天赋是非常自信的，因此他本就已经打算在这条路上继续下去。而无极大天尊又是他少数认可的几个人之一，以他们两人的天赋来说，犯同一个错误是不可能的。这更是让他无比确信自己走在正确的道路上。

　　在论道过程之中，梁裕自然也和元始天尊研究了多道果融合的奥秘。对于他打算以混沌法则的包容性为核心来融汇极大道果的想法，梁裕是表示非常认可的。

　　如今混沌法则更进一步的梁裕非常确信，只要元始天尊的混沌法则修到一个足够高的地步，那就可以将道果融合的风险压下来。

　　不过，这种方法和梁裕自身的道是没有什么共通之处的，他还是更关注元始天尊这道果融合兵器形成神胎的方法。

　　虽然之前练成元始幡分身的那一次他已经完全看穿，但现在的万物源鼎分身比之过去又要更完善一些，因此梁裕还是有了不少收获。

　　在互相交流和印证各自的成果之后，梁裕便说道：“元始道友，我也该告辞了。”

　　元始天尊说道：“无极道友此番让我收获颇丰，正好我也需要闭关，就不远送了。”

　　梁裕的这具身躯消散分解，重归昆仑圣境之间。但接着便有一道源天神纹将人形神树包裹，破开虚空遁走。

　　元始天尊本人以及他的两个分身自然都没有阻止，而是放开大阵任由他们离去。

　　在大宇宙本源之力的支撑下，人形神树很快就安然回到了无极仙山。