遮天之无极大道尊 第182节

　　道德天尊微微一笑，没有再说话。但他的心中十分确定，梁裕与元始天尊确实要略微胜过他一丝。

　　接着，道德天尊气息突然一散，阵阵暮气开始逸散而出，连带着玄都洞中活跃的天地法则都沉寂了下来。

　　道德天尊说道：“二位道友稍歇一会，待我活出第七世后再来论道。”

　　元始天尊说道：“既然如此，那我们就先腾出点地来，一会再与道德道友论道。”

　　梁裕微微颔首，于是他与元始天尊一同退出玄都洞，来到了大罗仙山之巅。

　　而在玄都洞中，道德天尊不再压抑自己的死气，任由肌体不断衰败下去，然后自己走向死亡的终点。

　　接着，他将菩提古树招来，从中取出一个人形道果。

　　在与元始天尊的论道中，他对于实体道果的理解更深一层，并借助菩提古树对这个道果进行了更进一步的温养，使其变得更加灵动。

　　接着，这人形道果迎风而长，变得与道德天尊一般无二，接着这道果便与道德天尊融为一体。

　　道德天尊体内的法则一阵波动，来自两种体系的道与法不断碰撞融合，迸发出惊人的气息。

　　若不是道德天尊提前以自己那四件仙器为阵眼布阵，还请元始天尊出手完善，这个波动恐怕连大罗仙山都要遭殃。

　　虽然时时刻刻都处在将自己炸碎的风险中，但道德天尊却始终保持了一个太上忘情的超然心态，自清静无为的状态将这些危机一一化解，最终成功将分身道果融入本体，从而引发了一次蜕变。

　　生命的气息将那些暮气与死气一扫而空，道德天尊成功活出了第七世。

第388章 世界鼎之法

　　在道德天尊蜕变之时，梁裕与元始天尊倒也没闲着，他们二人一心二用，一边关注道德天尊蜕变的过程，一边开始交流起了各自的混沌法则。

　　如今他们两人的混沌法则都已经大圆满，起码在成为红尘仙之前都难以再有什么进步了，因此也是很有必要互相印证，查漏补缺，尽可能将各自的混沌法则做到极致。

　　毕竟，梁裕的混沌法则是万法归一衍生而成，还通过混沌青莲进行了进一步的强化；而元始天尊则是直接从王波这个先天混沌体的本源中参悟最本真的混沌法则，并基于此不断推演而成。

　　因此他们的混沌法则虽然大体相通，但还是有不少差异之处。虽然不至于有什么质变，但对于他们来说，能有一点点细微的进步就已经意义非凡了。

　　接着，梁裕还元始天尊演示了自己万法归一，自混沌法则中孕育至高仙术的方法。

　　元始天尊说道：“万法归一，好一个万法归一。自混沌法则中孕育出超凡脱俗的无上仙术，借此升华道果，跻身仙道，真是惊艳。”

　　直到掌握混沌法则之后，元始天尊总算能完全理解梁裕万法归一的成就了。元始天尊向来自傲，但他也不禁产生了一丝敬意。

　　虽然从混沌法则上来说他们相差无几，但梁裕已经逐渐跳脱混沌法则，开始以此为基础不断衍生更高的道果，而他此时却还未能走到这一步。

　　当然，即使元始天尊不领悟这一点，他在道果融合之时也会自然而然地做到这一步。只是如今提前明悟这一点，也能让他将来道果融合时更轻松。

　　梁裕说道：“元始道友在这么短的时间就能将混沌法则修成，真是让人惊叹。”

　　梁裕也一阵感叹，他自己的混沌法则是经历了万法通天、阴阳大一统、万法归一等多个步骤才完全领悟，根基扎实。

　　而元始天尊直接从混沌体本源入手参悟混沌法则，与之前的道路没有太多连接，但竟然也能在这么短的时间内将其修到这一步，这天赋确实恐怖。

　　或许，元始天尊真的会比灵宝天尊和道德天尊这两个前辈更快成为红尘仙，至少用时肯定会更短。

　　不过毕竟在原本世界线中，他才是神话时代第一人，纵观遮天宇宙也只有叶凡无始狠人三人可以与他相比，所以这种表现其实也在梁裕的预料之中。

　　在感叹于对方的惊艳之后，梁裕接着说道：“元始道友在昆仑圣境布下的那种秘术很有意思，糅合了源术、阵纹以及炼器之法，不知是何手段？”

　　见梁裕提到这个，元始天尊也一阵自得，这确实是他这些年酝酿出的一手绝活。

　　他说道：“此法名为世界鼎，是我这些年创出的一招秘术，可以直接将一方大世界封锁，熔炼其中一切，炼成无上仙器。或者，炼成无上宝药。”

　　“从源术上来说，在我师父冥尊放弃这条路以后，无极道友你就是绝对的源术第一人，我无论如何也无法追及。”

　　“从阵纹上来说，那是灵宝道友的拿手好戏，其境界堪称出神入化，我也是万万不能及。”

　　“从炼器炼丹上来说，道德道友堪称大宗师，各种手法信手拈来，炉火纯青，我也无法比拟。”

　　“因此我只好另辟蹊径，将这些手段糅合，创出了此法。虽然不敢说可以比肩三位道友，但也有自己的独到之处，不类他法。”

　　当然，元始天尊这其实是有些自谦，他在些领域中虽然都只精通部分，而对于其他部分没有深入掌握，但他所擅长的部分是不弱于梁裕等三人的，只是在广度上不如。

　　见梁裕有兴趣，元始天尊便将这世界鼎之法传于梁裕。

　　梁裕自然也没有客气。他与元始天尊等人为了不断进步，是经常将各自的神通道法交换，以求触类旁通的。

　　只是他们的道路各不相同，因此绝大多数情况下都只能作为参考。但有一部分还是会让他们获益匪浅的。

　　远的不说，就是刚刚梁裕展示万法归一就已经让元始天尊醍醐灌顶，大大加速了成长。因此，梁裕学习世界鼎之法也是一种礼尚往来了。

　　由于梁裕刚刚将兵字秘更进一步衍化，还将自己的塔与四大仙器都进行了一轮精炼，因此他的炼器之法也有了极大的进步。至于源术和阵纹自不必说。

　　所以，梁裕很快就掌握了世界鼎之法。

　　在真正掌握这种秘术之后，梁裕再次被元始天尊的才情震撼到。这种秘术之精妙，确实是梁裕平生仅见，不愧是原本世界线中帝尊的最后杀手锏。

　　不过也就在这时，梁裕不禁开始联想到，帝尊是想要将奇异世界与人间宇宙都炼化为鼎，最终化为一尊无上至尊仙器，进而将叶凡等人直接炼化，吞纳所有人的道果。

　　如果他真的能成功，那或许他本人就算成不了仙王，成为仙之极巅也是极有可能的事。

　　毕竟当时的帝尊处在红尘仙的巅峰，成为仙王是遥遥无期，而且他还不知道具体方法。那如果他吞纳叶凡等几位红尘仙的道果后再进一步，或许真的会成为仙之极巅。

　　而他以两大宇宙炼成的无上至尊仙器，恐怕就会成为梁裕推演中的那种无上仙器。这种无上仙器之于仙器，正如仙之极巅之于红尘仙，是仙王器之下的仙器终极形态。

　　在这种情况下，帝尊自然也就无需三位红尘仙联手，自己一个人就能打入仙域。毕竟仙之极巅本就是可以抗衡仙王的特殊状态，再加上那可怕的世界鼎，自然是完全可以靠自己击破仙域壁垒进入其中的。

　　这种秘术对于梁裕来说也是受益匪浅，但也让他一阵心惊。如果帝尊真的黑化，还成功进入仙域或者其他大世界，那恐怕会引发一场浩劫。

　　甚至这种秘术若是流传开来，恐怕也会造成大祸。虽然由于此术太过高深，连证道者都难以掌握，但只要他们能有所得并加以简化，那说不定就会造就各种惨剧，引发另一种黑暗动乱。

　　梁裕感叹道：“元始道友这种秘术果然恐怖。不过其一旦使用动辄毁天灭地，有些太过霸道。”

第389章 论道

　　元始天尊自然明白梁裕在担心什么，他笑道：“无极道友是怕此术会造成祸患？放心吧，除了无极道友你以及道德道友和灵宝道友，其他人我可信不过。此术最多只会在我们几人中流传。”

　　元始天尊说自己只信任梁裕、道德天尊和灵宝天尊，自然是得益于他们都位列九大天尊，同属神话时代的代表人物，因此他们一同在人间修行多年，对彼此的心性有深入了解，在人品上值得他信任。

　　同时这三人又有极佳的天赋，让元始天尊都不得不认可他们的强大。因此，这三位是元始天尊真正认可的可以和他一同并肩前行的道友。

　　所以，将这种可能造成祸患的秘术传给他们，元始天尊毫不担心会造成什么恶劣影响。

　　但对于其他人，哪怕是自己的弟子，他也不会有这种信任。毕竟他们虽然不错，但足以让元始天尊平等视之。

　　不死天皇虽然也惊才艳艳，而且还是梁裕的弟子，理论上也该算是同一阵营，但元始天尊对他也没有这种认可。至于后人就更不要想了。

　　因此，元始天尊实际上从一开始就只打算将此术限制在他们四人之间，不对外流传。

　　梁裕闻言也放下心来，说道：“元始道友有计较就好。不过你如此信任我们，让我有些受宠若惊啊。”

　　元始天尊笑道：“若是过意不去，那你也多研究点新花样传给我不就行了？”

　　梁裕刚要开口，便感知到了玄都洞中道德天尊的气息，于是他转而改口道：“道德道友成功了，我看我们还是先等等他再继续吧。”

　　之前梁裕与元始天尊交流的东西，都是他们二人道路相对重合的部分，因此道德天尊不在也无所谓；世界鼎之法元始天尊也早就与道德天尊交流过，因此也无需等他。

　　但其他部分他们三人互相交流就要更加容易出成果一些了。

　　元始天尊一直在一心二用，关注道德天尊的蜕变来为自己积累经验，因此他自然早就察觉到了道德天尊的变化，因此他没有再说话，只是微微颔首。

　　随着道德天尊真正活出这一世，大罗仙山一阵颤动，也开始了进化。

　　虽然道德天尊不是地仙，也不掌握源术，甚至也不像灵宝天尊那样阵纹之道足以通天，但他在使用合道之法后对于天地法则的把握到了一个极致的高度，因此他对大罗仙山的影响也远超以往。

　　不过很快，大罗仙山中的阵纹一阵闪烁，太极图、金刚镯、天地玄黄玲珑宝塔接连浮现，融入大阵之中作为阵眼，而八卦炉则冲天而起，成为了大阵的核心。

　　一个隐隐约约的八卦炉虚影浮现，将大罗仙山整个包裹其中，如同炼器一般让整座仙山都开始去芜存菁，变得更加精纯，更加玄妙。

　　这种手段显然是从元始天尊的世界鼎之法中得来，并加以改进而成。

　　元始天尊这个初创者看着眼前这一幕，也不禁赞叹道：“不愧是有道尊之名的道德道友，竟然在这么短的时间里就将我的世界鼎之法改造成了适合自己的秘术，实在惊艳。”

　　梁裕也不由点头表示认可。

　　在大罗仙山的持续进化中，道德天尊从玄都洞中现身，展露出了身形。

　　他依然是如往常那般，是一位仙风道骨鹤发童颜的老道士形象，只是其肌体晶莹鲜活，气血虽然不外显，但在梁裕与元始天尊眼中却足以看出那看似平静之下潜藏的那足以撼天动地的生命力。

　　虽然道德天尊如今依然是以五大秘境体系为绝对主导，乱古法不过是让他新生的养料，但如今的道德天尊也还是带上来一丝丝异样的气息，无论是肉身还是元神乃至于法则都囊括了全新的变化。

　　道德天尊此时已经完成蜕变，活出了第七世，成仙路再进一步，距离真正成为红尘仙已经非常近了。

　　如今的他是梁裕等人之中最先活出第七世的人，因此这时的道德天尊算是终于占据了领先地位。只不过梁裕和灵宝天尊也都已经是晚年，很快也要活出第七世，领先也只能领先几千年了。

　　道德天尊笑道：“让二位道友久等了，不知你们刚刚要论什么？不知可否让我加入一下？”

　　梁裕说道：“恭喜道德道友。你是东道主，怎么反倒来问我们？”

　　元始天尊也说道：“恭喜道德道友。”

　　道德天尊来到梁裕与元始天尊对面，席地而坐。他手掌一动在三人之间放置了一方玉台，其上还有一个玉壶与三个玉杯。

　　道德天尊以菩提子与菩提叶和神泉水泡茶，从八卦炉中引六丁神火来将其煮沸，三人便各自品茶。

　　在品味这菩提茶之后，三人随即便开始了论道。

　　梁裕将自己推演的无上仙器展示，十座宝塔泾渭分明，但又隐隐融为一体的非凡气韵让这二人也不由一震。

　　而且，他随即还糅合了得自元始天尊的世界鼎之法对其加以改进，让其变得更进一步。

　　作为炼器一道的专家，道德天尊自然也对这种如何让仙器进化有自己的了解。而元始天尊的元始幡就是九种仙金融合练成，因此他对于九大仙金的奥秘也颇有了解。

　　于是，三人就此论道，将炼器之法再进一步推演，各自都有了不少收获。

　　之后便是他们各自的蜕变之法以及自身道果，这一块主要是互相查漏补缺，变得更加圆满。而他们各自的道路早就已经确定，因此也没有什么太大变化，只能算是他们论道之时的一次例行公事了。