遮天之无极大道尊 第352节

　　在元皇蜕变成功之后，他的斩仙葫芦和灭神葫芦也不由放出黑白两色的仙光，其表面都多出了来自太初仙经之中的特殊道痕，让其内部仿佛可以容纳诸天一般。甚至于，这两尊葫芦的呼吸都和太初古矿的脉动几近同步，产生了一种奇妙的共鸣。

　　它们作为与元皇联系紧密的本命法宝，自然也获得了莫大的好处，而今与太初古矿产生此种联系，无需元皇也能依靠这座奇地缓慢进化便是最主要的好处之一。

　　元皇没有过多关注这两尊葫芦，而是将注意力放在了自身。在成为太初圣体之后，他的心神与肉体也和太初古矿紧密连接，简直如同融为一体一般。

　　此时的他，其实可以算是继圣灵太初之后的又一位太初之子。

　　而在这种状态下，元皇甚至可以将自己的意识沉入太初古矿之中，感受其法则与本源的运转，甚至随着那株七彩葫芦仙藤的根须不断吸收的地气而直接窥见葫芦仙藤内部的奥秘。

　　这样一来，元皇对于自己成功借助葫芦仙藤实现蜕变的想法有了更大的把握。

　　虽然不应该松懈，但元皇内心深处还是不自觉轻松了不少。此前他虽然有所成就，但在蜕变之法上，差一丝可能就是失败与成功的界限，也是生与死的界限，所以只是小有成就是远远不够的。

　　但而今，他才算是在这条看不到未来的漫漫长路上见到了一丝曙光。

　　元皇活出第三世的事某种程度上还是很让人间宇宙的修士感到震惊的。毕竟他此前所做的事虽然惊艳，但也看不出多少有比其他皇者更加强大的迹象。

　　但此时，更加庞大的大道气息足以证明，元皇的第三世很可能并不是靠传说中的九转仙丹，而就是他自己蜕变而成，这个含金量还是很足的。

　　由此，虽然元皇已经很久没有回到原始湖了，但他们这一脉的地位还是获得了明显提升。

　　在蜕变完成之后，元皇也并没有直接回到自己阔别已久的故乡，而是开始了炼器。

　　他的斩仙葫芦和灭神葫芦某种程度上是包含了他的道果，要随他继续不断成长下去才行，不能作为原始湖一脉的传承皇兵。

　　而一个皇族，在有当世皇者存世之时，有没有皇兵自然是无关紧要。但在他离去之后，有一件传承皇兵可就是最重要的底蕴之一了。

　　此前的他专心于自己的修行，根本分不出时间与精力来重新炼制一件极道皇兵留给后人。而且以他之前的实力来说，即使他真的要炼成一件极道皇兵也是绝对不轻松的。

　　但现在他成功逆活一次，成为了太初圣体，不但实力明显提升，还可以使用太初古矿的本源之力，那他自然便有了足够的资本来段时间内炼制一件极道皇兵了。

　　他此前一直在依靠自身本源来温养一块被他炼成葫芦器胚的羽化青金，而今也是时候将其真正炼成极道皇兵传世的时候了。

　　不死天皇曾经留下的那缕火种已经快要消耗殆尽，还剩最后一次使用的机会，正好便在这一次使用。

　　于是，元皇将那座羽化青金铸成的器胚取出，将不死天皇的仙火最后一次点燃，还将太初古矿的本源之力引动，直接在虚空之中化作了一尊神炉，开始了炼器。

　　在这种情况下，这尊青金葫芦迅速成长，开始不断交织出各种法则，并开始孕育出神祇，丝丝缕缕的极道气息开始凝聚，一件极道皇兵即将诞生。

　　当然了，元皇还是有意将太初仙经与太初古矿的奥秘分隔，只将自己前两世的道果与血脉烙印留在了其中。

　　毕竟现在元皇的血脉体质已经有了大幅度的变化，如果他全心全意祭炼出一尊极道皇兵，那其中就不可避免地带有太初古矿的印记，那样一来，他原始湖一脉的后人可就没办法完美驾驭这尊传承皇兵了。

　　在炼器完成之后，元皇将这尊青金葫芦收入自身，以自己的本源来对其进行进一步的温养，随后便又开始了闭关。

　　不过这一次，他不是继续研究蜕变之法，而是尝试在尽可能脱离太初仙经的影响下将自己的元皇经进行改进，来让自己的族人之中最天才的几个可以获得进阶版的传承。

　　直到将这一部分修行也完成之后，元皇才久违地离开了太初古矿，回到了原始湖。

　　对于这位不怎么着家的老祖宗，原始湖一脉虽然有些无奈，但他能完成一次逆活，变得很加强大就已经是他们原始湖一脉最大的底气了，所以他们对于元皇的敬意自然也没有丝毫衰减。

　　元皇此次回到原始湖之中，其实也是抱着自己或许是最后一次为自己的族人做出贡献的心情前来的。因此他尽可能将自己所能做到的有利于原始湖传承的手段做了一个遍，极道皇兵、进阶版古经自然是其中最显著的两种。

　　而再之后，元皇还将自己的阵纹进一步改进，并开辟了一处混沌神土作为自己这一脉的退路，留下了足以将原始湖整个传送走的大阵。

　　在完成这一切之后，元皇才放心离开，回到了太初古矿中进行了最后的修行。

第731章 仙藤种神胎

　　虽然元皇此前为原始湖一脉准备了很多，但实际上以他现在的实力来说，要做到这些事并不需要花费太多时间。

　　因此，元皇自从活出第三世至今其实也只用去了几百年时间，而祭炼极道皇兵就已经占去了一大半。

　　回到太初古矿之后，元皇便开始了更进一步的修行。当然，随着元皇对葫芦仙藤不断进行的深入了解，他的方向其实已经开始产生了偏移。

　　最初，元皇是在不死天皇的指点下意识到了元神未必只能合道兵，也可以尝试合这株葫芦仙藤，让自己成为神药之身，再脱胎而出，由此实现一次蜕变。

　　虽然可能会损毁一株神药，但为了自己的修行，这个代价也不是不能考虑。而且，葫芦仙藤也未必就会被毁灭，有不死天皇偶尔指点，他未必不能找到不破坏仙藤也能重新出世的方法。

　　但后来，元皇在修成太初仙经之后，便自然而然地对地仙之法有了很深的感悟，并从中产生了更多灵感。

　　地仙之法其实和元神合道兵有些相似，都是将自身融入另一个死物之中，并借助其特性来让自身获得长生，并不断进化。只不过，地仙之法显然要更加复杂，更加安全，堪称一条康庄大道。

　　只是，要成为地仙的前置条件太难，难以达成，所以此道至今也只有寥寥几人能成功。

　　元皇从地仙之法之中获得了感悟，进一步补全了自身的法，可以将自己、葫芦仙藤、太初古矿化为一体，三者一同达成共生关系。

　　这样一来，太初古矿的本源便可以支撑和补充他蜕变过程中从葫芦仙藤那里吞纳和消耗的精华。

　　而且在他融入葫芦仙藤之后，他还可以借助自己与太初古矿的紧密联系来保持自我，以免遭遇元神合道兵一般丧失神志的风险。

　　甚至在他最终要脱离葫芦仙藤化为新的生命之时，太初古矿的力量也可以帮助他更进一步重塑自我。

　　在将自己未来的方向基本确立之后，元皇便继续开始了修行，不断完善这种法，来提高自身获得成功的概率。

　　而在修行之中，元皇也会抽空去参悟一下其他的蜕变之法，来尝试触类旁通，让自己获得全新的感悟，更好地完善自己的法。

　　就这样，元皇再度从人间销声匿迹，再也没有出现。若不是他的大道气息始终强盛，哪怕是原始湖一脉的修士都难以确认元皇是否还在人间。

　　到了这时，即使元皇离开人间宇宙，原始湖一脉也有了足够的底蕴，足以屹立人间宇宙的强族之林，因此原始湖一脉对元皇的关注反而比其他各族都要少一些，他们更加专注于将元皇此前留下的各种资源尽数转化，让他们这一脉变得更加强大。

　　就这样，时间再度飞逝而过，转眼间便是近两万年岁月过去。

　　就在人间各族都已经快要将元皇的存在忘却之时，他那开始不断动荡、衰弱下来的气息却让人间各族都再度回想起来他的存在。

　　很显然，元皇的第三世大概拥有两万年左右的寿命，而今也算是到了尽头，所以他才会难以控制自身的大道气息。

　　算上此前在世的两世共计三万年，元皇竟然已经存世五万年了，这无疑是一个非常高人一等的数字了。哪怕是某些同时掌握九转仙丹和不死药的证道者也活不到五万岁，而元皇却做到了。

　　就在人间宇宙各族开始再一次掀起对元皇事迹的回忆，并开始观望其未来之时，他的大道气息开始不断溃散，最终与天心印记彻底脱离了。

　　元皇难道坐化了吗？人间宇宙的各族，乃至原始湖一脉都无法确定。但想到此前的不少皇者消失之时都是如此寂静无声，他们自然便更加倾向于元皇是在晚年之时进入了仙门之中。

　　而在此时的太初古矿之中，已经处在晚年状态的元皇说道：“多谢天皇出手相助。”

　　对于此时的元皇来说，要剥离天心印记并让自己的大道气息开始自然消散也并不是一件容易的事。

　　不死天皇知道他现在形势紧急，要将全部精力放在蜕变之上，因此他便直接出手，一道刀光自不死天刀中飞出，直接顺着元皇的大道气息一路追溯，直上九天，将天心印记与其大道气息彻底分离。

　　这也是元皇趁不死天皇清醒之时提出的请求，故此他才会出言道谢。

　　不死天皇说道：“看来你已经对于未来之路有足够的探索了，那我就祝你成功了。”

　　元皇说道：“承天皇吉言，我定当成功。”

　　随后，不死天皇便再度陷入了沉睡之中。为了帮元皇斩出这一刀，不死天皇可是特意多坚持了一段时间，直到如今才沉睡，自然已经没有精力再去关注元皇是否成功了。

　　元皇则保持高度集中的心神，开始了蜕变。

　　在这些年的修行与参悟之中，元皇比起之前的感悟又得出了全新的成果，因而便在此对自己的蜕变之法进行了修改。

　　那位炼制斩仙葫芦的古天尊活出第三世是依靠积累长生仙精，并最终完成了一次蜕变，因此他对于这种法是有极为细致的研究的；而不死天皇也曾经用过这种法。

　　有了他们的积累，元皇对于这一道自然也是有极大了解度的。

　　因此在这一世近两万年的修行之中，元皇开始孕育出了长生仙精，有望成就另外一条蜕变之路。

　　但由于元皇化出长生仙精的时机太晚，因此他已经没有足够的时间来积累了，所以这一方法似乎只能放弃。

　　不过，这长生仙精的诞生倒是让元皇再度生成了新的感悟，他将原本脱胎于元神合道兵以及寄生不死药的法改变，以自己体内孕育的长生仙精所化的神胎作为了核心，取代了之前计划的元神和不灭真灵。

　　在数次修改之后，元皇的法终于彻底完善，而今终于到了发挥作用之时。

　　元皇调整自身状态，借助太初仙经将自己埋葬在了太初古矿中，并将葫芦仙藤直接种在了自己的身体上，来让其可以吸收自身身体内的养分来不断成长。

　　而与此同时，他体内那个还未完成的长生仙精化作的神胎则在太初古矿法则的保驾护航之下，通过葫芦仙藤的根须进入了其内部，并借助元皇此前对葫芦仙藤的各种研究而完成了共生。

　　就这样，葫芦仙藤不断吞纳元皇旧体以及太初古矿的精华来让自身进化，而元皇那个与葫芦仙藤共生的神胎则开始不断吐纳葫芦仙藤的本源神性来不断进化。

　　这样一来，葫芦仙藤成为了一个中转站和转化器，源源不断为元皇提供新生和蜕变之力。毕竟太初古矿的本源之力已经难以直接对他起到作用，但经葫芦仙藤转化后就不一样了。

第732章 天谴

　　这样看来，好像元皇的法除了用的不是特殊的大道印记，而是长生仙精孕育的不完美神胎外，与道德天尊曾经依靠菩提神树来生成神胎的法差别不大。但其实元皇的法还有其他奥秘。

　　说到底，元皇的法还是很大程度上参考了地仙之法和元神合道兵之法，因此元皇的法自然不仅是靠葫芦仙藤来让自己的神胎成长就算完了，这只是第一阶段。

　　在元皇的神胎被孕育成型之后，他也依然会保持这种状态，并继续根据葫芦仙藤中的法则来完善自身，同时根据自己所得来让葫芦仙藤有意识地进化，变得比之前更加强大，从而实现互惠互利，共同进步。

　　因此，葫芦仙藤充当转化器和中转站，做工具藤的时间只有元皇神胎成长完成前的这一段时间。

　　当然，在这个过程中，元皇神胎并不能将所有神性力量尽数吞纳，来只让自身进化，还是会有部分神性力量残留的，因此葫芦仙藤还是可以获得好处来不断进化的，只是慢一些罢了。

　　但即使如此，这个效率也比它自己扎根太初古矿自己吸收其本源力量强多了。所以哪怕是最吃亏的第一阶段，这葫芦仙藤也是能获得明显好处的。

　　只能说，元皇确实是个厚道人，即使是对神志不怎么发达，很难算得上高智慧生命的神药也依然保持了一个互惠互利的姿态，而没有对其进行彻底的剥削。

　　而在元皇的情况基本稳定之后，他的斩仙葫芦和灭神葫芦也不再坐镇包裹他的阵纹，而是来到了葫芦仙藤之上，与其连接到了一起。

　　虽然按照元皇设想的蜕变之法来看，他应该不会有什么爆体而亡的风险，但为了以防万一，最重要的是不打扰到不死天皇的修行，元皇还是特意布置了多重阵纹，让斩仙葫芦和灭神葫芦分别坐镇一方，来将他和葫芦仙藤封存其中。

　　但在元皇成功之后，这两尊葫芦自然也就完成了使命，可以按照元皇此前的设想来获得进步了。

　　七彩葫芦仙藤性质极为特殊，在它刚刚结出果实之时，这些小葫芦与神药无异，只要将其炼化就能活出一世，而仙藤之上最多可以长出七个葫芦，之后便会停止结出果实。

　　但也因此，这葫芦仙藤每结出一个葫芦都需要一万年，而不是正常不死神药的五千年。

　　如果葫芦仙藤在结出七个葫芦之后有人摘取，那它就会继续结果，直到凑足七个；可若是十万年内无人摘取，那这七个葫芦就会逐渐丧失作为神药的药性，转而开始变得越来越坚固，直到彻底丧失药性，成为堪比仙金的炼器材料之后，这七个葫芦才会脱落。

　　而这些葫芦要从神药变成绝佳的炼器材料，几乎需要数十上百万年的积累才能彻底成熟。甚至如果到了这一步，那在七个葫芦尽数脱落之前，这仙藤还不会再结出新的果实。

　　由此可见，这葫芦仙藤要结出完整的七个葫芦就算是百万年都未必能成功。

　　斩仙葫芦和灭神葫芦都是将葫芦仙藤曾经结出的一轮七个葫芦尽数集齐后熔炼归一而成的特殊重宝，而且还经历了不死天皇那具有涅槃之力的本源仙火祭炼，因此它们与葫芦仙藤之间再度产生了一种极为紧密的联系。