遮天之无极大道尊 第365节

　　也就是说，前几位地仙在某种程度上是将自己的地仙界作为了修行的核心，而太阳圣皇的修行核心依然是自己，而不是泰山。

　　在这种情况下，将来如果太阳圣皇真的能探索出什么新的法，那要脱离自己的地仙界也会容易很多。

　　当然，太阳圣皇这种法可并不是随随便便就能成功的。他在化为地仙之前就已经逆活过三次，甚至距离将自己衍化为混沌体都不远，所以他自身的法则与道果足以压倒泰山本身的法则与本源，只将其作为辅助和补充来凝炼地仙真身，保持自我法则的主导性。

　　一般的皇者即使想要走上这条路，他也很难在必须要将奇地作为根基的情况下还让自身的道与法作为主体来改造自己的地仙真身。

　　早就已经修成太初仙经，并借此衍化成太初圣体的元皇自然很快就理解到了这种与原本的地仙之法有明显不同的路线。

　　在略一思索之后，元皇对此也不禁心生疑虑。他的第四世虽然实现了一次非常惊人的蜕变，但能否做到这一点，他也没有足够的信心。

　　不过好在他这一世虽然已经过去两万年，但依然还在巅峰，他还有时间在这条路上继续推演出适合自己的变化。

　　于是元皇拱手道：“多谢太阳道友指点。”

　　太阳圣皇说道：“道友若能走上这条路，那必定可以对我产生很多启发。有我们互相促进，守望相助，成功概率总比我孤身一人要高一些。”

　　元皇说道：“既如此，那我定当努力，让太阳道友能有所得，不至于白费功夫。”

　　从前几世的表现来看，太阳圣皇的天赋显然是要高于他的。有他作为先驱探路，元皇自己也能走得更加顺利一些。

　　不死天皇走上尸解仙之法前就是先让血凰皇来探路，自己在此基础上进行完善的。自己有了太阳圣皇为他探索前路，提供经验，那他成功的概率也会高不少。

　　看着元皇似乎有些沉重的心情，太阳圣皇说道：“元皇道友不必如此担忧，其实我们若是最后失败，那还有最后一条退路。”

　　元皇闻言不由一愣，抬头向他看去：“退路？”

　　太阳圣皇微微叹道：“是的，退路。想必元皇道友你也已经知道，地仙之法名义上为长生天尊所创，但实际上却是因无极大天尊而成。在如今的人间宇宙之中，对地仙之法研究最深的人可不是我们五位地仙，而是大天尊。”

　　“如果我们真的没有探索到前路，或者是在看不到成功的希望，那我们还可以请无极大天尊指点迷津。”

　　“只是这样一来，我们的最终成果就要大打折扣，无法满足突破极限，超越自我的目的了。”

　　在听到太阳圣皇的话后，元皇也不禁心头微微放松了一些。不过他虽然没有太阳圣皇那么强的信念，但也将这条退路作为了自己百般探索无果之后才会去做的事。

　　毕竟，他也是有身为皇者与证道者的骄傲的。

　　元皇说道：“既然此法在，那我便放心了。太阳道友，待我成功之后，我会再来与你论道的。”

　　随后，元皇便离开泰山，回到了太初古矿之中，并进入了核心之地。

　　不死天皇感知到他的气息，便暂且中断了沉眠。从元皇的气息之中隐隐沾染的一丝泰山本源之气以及其神情来看，不死天皇隐隐猜到了他的来意。

　　于是他当即说道：“你去了泰山，见到了太阳圣皇？这么说来，你应该是对自己的未来有了新的感悟。让我来猜猜，你是要如太阳圣皇一般尝试借助地仙之法的奥义来帮助自身蜕变，对吗？”

　　元皇说道：“天皇法眼如炬，确实如此。”

　　不死天皇自己就是借助尸解仙之法来让化作一次涅槃，从而成为红尘仙之路上的一个重要阶段的，因此对于太阳圣皇和元皇的选择他也并不感到意外。而身为证道者，既然他已经做出了选择，那就很难改变，因此他也没有再说有关这种法的事。

　　元皇特意会来找他，自然只会有一个理由，于是不死天皇便说道：“所以你是来问我，能否依靠这太初古矿修地仙之法，对吗？”

　　元皇说道：“是的，还请天皇成全。”

　　不死天皇说道：“我们初次见面之时我就说过，这太初古矿并不属于我。你如果想以此地成为地仙，我没有任何意见，当然也不会有人阻止你。”

　　元皇说道：“多谢天皇。”

第760章 第六位地仙

　　太初古矿的归属其实已经算不清楚了。自封此地的五位至尊现在都已经被送入了奇异世界之中，而他们在选择转生重修之时就已经彻底放弃了此地的所有权。

　　而除了他们以外，掌握此地的人中便还有无极大天尊，但显然他并不在乎这座奇地归于谁手。再之后，这太初古矿就一直都在不死天皇的掌握之中了。

　　但此地毕竟是孕育太初的地方，他才是地主，理论上资历最老的原住民，因此不死天皇也从来没有将这里视为自己所有，而理所当然的认为这里属于太初。

　　不过在太初离开之前的那段时间，他也放弃了这里的所有权，将其托付给了不死天皇。

　　所以，非要说的话，那太初古矿现在确实是属于不死天皇，因此元皇才会特意来找他征求意见。

　　对于元皇的选择，不死天皇是支持的。有了这份因果，他和元皇的联系就更加紧密，未来说不定可以发挥什么大作用。

　　即使没有什么用处，这件事对不死天皇也没有任何影响，毕竟元皇就算成了地仙，他在此地的蜕变也不会有任何影响，甚至还能多一个人来关照，因此他自然乐见其成。

　　在最后，不死天皇又说道：“元皇道友，此地孕育了我的师弟，你若是以此地修成地仙，不要忘了关照关照他。”

　　元皇说道：“定当如此。”

　　在确定这一点之后，不死天皇便再度陷入了沉睡之中，而元皇则开始更进一步凝炼自己的法则与道果，并进一步参悟太初仙经来推演他即将走上的地仙之路。

　　时光飞逝，转眼间又是两万年过去，元皇的第四世终于走到了终点。

　　算上之前他活过的两万年，元皇这第四世竟然能活出四万年之久，也确实是非同寻常。

　　即使这个寿命有一部分是借助太初古矿一定程度上延缓了衰老的结果，但也足以说明他此前借助半成品的长生仙精和寄生葫芦仙藤生成的神胎确实是成果斐然。

　　这也是不死天皇、神皇都对他的蜕变之法产生了一定好奇的原因。

　　在两万年的推演与修行之中，元皇对于太阳圣皇所传授的地仙之法有了进一步的认知。

　　而在这段时间里他也还前去拜访了长生天尊、冥皇、玄武皇、白虎皇四位地仙，从他们那里获得了他们对于地仙之法的很多感悟。

　　毕竟，他们四人对于人间宇宙可以出现新的地仙还是非常期待的。而且如果太阳圣皇和元皇真的能探索出地仙之法的新方向，那也可以对他们产生极大的启发作用。

　　在对一种修行之路的探索上，如果没有一个天赋高超到恐怖的天才来解决关键问题，那就需要有多个天赋没有那么恐怖，但也有绝对不低的天才来各自进行探索，并将成果互相交流，发挥集体的力量，才能做到大大提高效率。

　　在这五大地仙的经验与各自对于这种法的不同探索成功之下，元皇也终于明悟了自己的地仙法。

　　与太阳圣皇不同，他的道果与法则即使在经历了这一次蜕变之后也依然无法尽善尽美的做到太阳圣皇那般作为绝对主导，凝炼地仙真身的地步。

　　毕竟，太阳圣皇的几次蜕变与几世修行都是以自身的道法为核心来不断进行推演的情况下才完成的，而元皇的蜕变不是靠太初仙经，就是靠葫芦仙藤，都不是以他个人的道与法的衍化为绝对核心。

　　所以，他将目光转向了葫芦仙藤上。

　　元皇自己借助葫芦仙藤凝炼神胎的行为就让他与葫芦仙藤有了极高的亲和度，甚至他都可以直接对其造成影响，并加以操纵了。而他的本命法宝，也就是斩仙葫芦和灭神葫芦也在跟随他蜕变的过程中与葫芦仙藤产生了莫大的联系。

　　在这情况下，如果他自己无法保证自己的道与法可以作为绝对的主导，那么在借助这株神药的力量之后或许就可以做到了。

　　而在这段岁月之后，元皇推演出的地仙之法，就是要将葫芦仙藤作为自己的锚点，借助这株神药的非凡神性与太初古矿进行对抗和制衡，从而为自己的道与法成为地仙真身的主导创造条件。

　　一株神药即使内部蕴含了特殊的仙道法则残片，但也难以与太初古矿这样规模宏大且形成完整特殊法则的奇地对抗，但元皇本人却可以拉偏架，将自己的道果和本命法宝与仙藤结合，从而压制太初古矿的法则。

　　在这种情况下，元皇成为如太阳圣皇那般的特殊地仙也就有了可能。

　　当然，这样做的结果就是葫芦仙藤也会和他一起融入太初古矿之中，一人、一藤、一地三者都连接在一起，不可分割。

　　元皇调整自身状态之后，便开始了尝试。他先将自己的两尊葫芦与仙藤连接，大大加强了自身与仙藤之间的联系，随后才开始运使太初仙经，修行地仙之法，将自己的身躯转化为石胎，与太初古矿的脉动同步，最终融入其中。

　　很快，他的身躯就开始石化，与太初古矿浑然一体。不过这具石胎也与常规的石胎不同，通体都是由太初命石构成。这显然也是因为太初命石就是太初古矿的特产的原因。

　　而在元皇化为地仙的过程中，这葫芦仙藤开始在他的帮助下与太初古矿拔河，互相制衡，保证了元皇自己的法则可以依然占据主导。

　　随后，他便开始在这种状态之下进一步完善自身，成功走上了太阳圣皇那种特殊的地仙之路。

　　只此，人间宇宙的第六位地仙诞生了。

　　人间宇宙原本有九座奇地，后来昆仑仙山一分为三，因此此时的奇地总共有十一座。

　　仙陵有长生天尊，冥土有冥皇，玉华神岛有玄武皇，昆仑仙山有白虎皇，泰山有太阳圣皇，如今太初古矿有了元皇，十一座奇地便已经有六座拥有了地仙。

　　其他五座还没有地仙的则是无极仙山、大罗仙山、昆仑圣境、昆仑神域、须弥山。

　　无极道人要探索地仙之法，那无极仙山自然不能留给其他人。如此说来，人间宇宙的地仙只有四个名额了，这条路的后来者已经不会有多少了。

第761章 九重棺

　　神蚕岭之中，神皇睁开双目，结束了自己的修行。在这两万年之中，他终于将此前与不死天皇和元皇论道所得的感悟转化为自身的积累，化作了养育神蚕十一变雏形的养料。

　　到了这个时期，其实神皇便已经可以尝试继续推演，并向着独属于自身的红尘仙之路迈进了。毕竟，十一变的雏形已经出现，此后只要将之不断推演完善就行。

　　只是如果现在就开始，那恐怕所需的时间会漫长到难以想象。他这第四世的寿命并没有到结束的时候，甚至现在两三岁的他也都处在巅峰时期，那他这一世恐怕还有两三万年的寿命。

　　在这段时间中尽可能获得更多的积累，就是神皇下一步的修行目标。

　　而要想做到这一点，那便只有一个去处，就是不死天皇曾经为他指明的前路，无极仙山。

　　毕竟在和不死天皇交流之后，能再对神皇的蜕变之法产生促进作用的人确实是不多了，无极仙山之中那位大天尊毫无疑问就是最能帮到他的那一个。

　　不死天皇曾经赠予他一缕无极仙山的气息，让他可以凭借这道气息追寻仙山的下落，这毫无疑问就是他更进一步的可能。

　　神皇起身看向宇宙四方，自己已经在世十万年之久，或许也是时候该将天心印记舍弃，彻底隐世不出，就如不死天皇、元皇等人一般全力进行下一步的修行了。

　　当然在离去之前，神皇对神蚕岭再度进行了一番改造。

　　神蚕岭的地势是由九道神岭组成，在中央处汇聚，形成一处修行圣地。而在这处中央地区，就是神皇修行之地，也是神蚕一脉的圣地。

　　此前神皇只是简单对九座山岭进行了改造，步设了皇道阵纹。而今他更进一步，借助自己神蚕前九变的奥义将这九座神蚕岭之下的龙脉与地气勾动，让其变化成为了孕育九座仙灵之影的更加恐怖的惊世仙阵。而在核心处，则是以自己的十变奥义为核心构建成的大阵。

　　这十座大阵互相联通，可以衍化神蚕十变的奥义，这个强度已经可以让神皇放心了。

　　之后，神皇便主动将天心印记与自己的大道剥离，让其进入了历时万年的恢复期，随后便催动自己体表那件已经成为不完整仙器的战衣将自身的大道气息镇压，让其无法影响到其他修行者。

　　这一变故自然是让人间宇宙所有修士都感到了猝不及防。

　　神皇已经在世十万年，哪怕他本人几乎不怎么在人间宇宙之中出现，但他的大道气息始终都凌驾宇宙万道之上，因此没有人可以做到忽略他的存在。

　　在这种情况下，神皇已经几乎成为了一个所有修士都习以为常的背景板了。

　　但如今，这个无上神明一般的人物突然消失了，这就让不少修士感到了错愕，一时间都有些难以适应了。

　　难道是飞升了？

　　按照神皇前三世存世八万年，第三世就占了三万年来算，神皇的第四世哪怕没有任何提升，也还在巅峰期，他的消失，似乎应该是离开了人间宇宙才对。

　　但如今的人间宇宙之中已经开始流传红尘仙之路，部分古老的证道者并未离开人间，而是在不断蜕变中的事已经被不少人推测而出，所以神皇也有可能单纯是走上了红尘仙之路。