大周文圣 第225节

　　杜景琛广袖轻拂，缓步登坛，立于讲席之前。他目光如炬，缓缓扫过堂下群英，刹那间，满堂肃静，落针可闻。

　　“诸生——”

　　二字出口，如金玉掷地，余音回荡于梁柱之间。

　　他略一停顿，声若洪钟，字字千钧：“老夫今日授业，讲——‘文术之威’！”

　　杜景琛负手而立，衣袍无风自动，声音如黄钟大吕，在明伦堂内回荡。

　　“诸生提笔文章，修行文术，心中必有一惑——”

　　他目光如电，扫过堂下众学子，一字一顿道：

　　“同为举人，同作一篇‘出县'文章，施展文术时，有人文术惊天，可达举人极致；有人文术孱弱，竟至不堪一击。

　　同品文章，威能何故悬殊若此？”

　　此言一出，

　　满堂数百举子面面相觑，显是都被说中了心事。

　　窗棂外挤着的秀才们更是屏息凝神，鸦雀无声，竖起耳朵，生怕漏掉一字。

　　“众所皆知，同品级诗词文章，分门别类，威能自然各异。”

　　他屈指细数，

　　“战争诗词，杀气最盛，可当千军万马！”

　　“唤神诗、招魂赋、刺客诗、剑客吟之流，次之.，各有玄妙。”

　　“农家诗词专司疗愈，善养身，可苏才气、复元气、续命数。”

　　“至于婉约词、咏怀篇.用于养气、养志、养魂魄！”杜景琛微微摇头，“终是文采有余，而杀伤不足。”

　　话音未落，

　　堂角忽有学子嗤笑问道：“却不知，闺阁艳词，是何用处？！”

　　杜景琛目光一凛，那学子顿时噤若寒蝉。

　　“文章无分高下，皆有其妙用！

　　我辈读书人皓首穷经，毕生所求真谛——无非是如何使一篇文章，其品级如何更高，其文术威能如何更大，臻至化境！”

　　“正是如此！”

　　“学生久有此惑！

　　恳请学台大人指点迷津，如何方能令文章，[出县、达府]？！且字字千钧，句句生威？”

　　众学子闻言，纷纷拱手肃立。

　　这个问题，他们探究多年，但是始终未窥门径。

　　“空谈道理，皆是虚言！

　　老夫授课，向来以实为证——今日，便那一篇‘鸣州’之作，为诸君示范！”

　　杜景琛话音一顿，目光如炬，忽而转向江行舟，抚须笑道：

　　“行舟，你且来为诸君解惑——你那[鸣州]《枫桥夜泊》，如何以文筑术，竟能引得文道共鸣？”

　　“谨遵大人钧命！”

　　江行舟执礼一揖，衣袖轻振间自有风骨。

　　他目光扫过堂下诸生，略作沉吟，便朗声道：“诸位，那我便以拙作《枫桥夜泊》，来解说一下。

　　如何化天地灵气为文章，凝字句为文术？！”

　　刹那间，

　　满堂寂然，唯闻针坠。

　　江行舟指节轻叩讲坛上一块白石，声若清磬：

　　“凡文章成文术，必经三步——”

　　“一步曰‘解构意境'，二步曰‘转译文法'，三步曰‘凝文成术'！”

　　他衣袖一挥，石板一道墨迹骤亮：

　　原句：

　　[月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。]

　　三步解构如下——

　　[月落]→太阴系文术→“阴曜西沉，太阴隐没。”

　　[乌啼]→离火系文术、隐藏召妖系文术→“金乌啼晓，召唤妖将。”

　　[霜满天]→云霜系文术→“云，阴气极盛，而天地覆霜甲。”

　　[江枫]→水木系文术、木香系文术→“曲水生木也，木精生香也！——暗香浮动而迷神也！”

　　[渔火]→渔火系文术、隐藏召唤系文术→“此火非石火，乃人间之渔火！”

　　[对愁眠]→神魂系文术→“阴神浮动，神魂扰动！”

　　江行舟袖袍轻拂，石板上的墨迹流转，字字生辉：

　　“此句十四字，共有九道‘两字'字诀文术，分合变化，自成玄机。”

　　“其中，[月落]、[乌啼]，两枚文术相生相成，又组合成为一道‘四字’文术，用[月落]大幅暴增[金乌妖将]的三倍威力。

　　[江枫]、[渔火]，两枚文术相生相成，组合成为‘四字’文术，水生香木，香木燃火，大幅强化[渔火]三倍威力。

　　最终，九道文术为基，四道组合文术为梁，终成——十四字‘鸣州'大文术！”

　　江行舟指尖轻点，所有符文骤然交织。

　　“三步解构法？”

　　堂内骤然一静，继而哗然四起。

　　“此等玄机，便是圣贤典籍也未曾记载！”

　　一名青衫学子霍然起身，神情骇然：“我辈只道诗词文章，欲释放文术，出口成章，便是一道文术神通——

　　却不知，其间竟要历经‘解构意境'、‘转译文法'、‘凝文成术'三步玄关！”

　　他声音微颤，似窥见文术一丝真谛。

　　“[月落乌啼]——太阴西沉，金乌破晓！”

　　一位白须老者拍案而起，神情骇然：“以‘太阴隐没’为引，召唤金乌妖将现世——此中，暗含阴阳家的‘阴阳轮转之术’，当真是夺天地造化！”

　　堂中忽有学子惊呼：“太阴、离火/召妖、玄霜、水木、红尘火、召唤、神魂.！

　　仅仅十四字，便藏七道文术字诀，且‘金木水火、人妖神魂’相生相克，生生不息！”

　　满座举人尽皆失色，彼此对视间，俱见对方眼中惊涛骇浪。

　　“字字成诀，文术通天！”

　　“二字为一道字诀文术，合字成阵——”

　　“它们环环相扣，如周天星斗，相生相克，似阴阳轮转！”

　　一位青衣学士紧握手掌，面色发白：

　　“这般文术.已非人力所能及！

　　我等穷经皓首，一句诗词文章之中，能容二三术已是极限！

　　而这《枫桥夜泊》，仅此一句，竟是字字皆藏玄机！”

　　满座文人面色凄然。

　　这是文道之境的无情碾压！

　　令他们道心崩裂！

　　讲坛上。

　　江行舟对满堂文士的凄惶神色视若无睹，修长手指在莹白如玉的石板上轻叩，那《枫桥夜泊》的第二句诗文，浮现在石板上。

　　原句：

　　[姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。]

　　三步解构如下——

　　[姑苏城外]→坤舆文脉→文气结界→苏州城才气化作漫天金霞，将方圆十里尽数笼罩。此乃江南十府文枢盛地，才气如龙！

　　[寒山寺]→土系文术→领域结界→此乃苏州府文脉中枢节点，盖寺为镇妖邪之所，可镇压敌之煞气！即可镇敌，也可自守。

　　[夜半]→时辰→夜之极静，阴极之刻。

　　[钟声]→钟音文术→寂静之夜，骤然钟响。这记“醒世梵钟”专破文士紫府，中者三魂七魄皆要震颤。

　　[到客船]→引渡神魂之器→客船乌篷船头立着蓑衣艄公，此乃文道暗喻“魂归处”，中术者神魂将被引渡。

　　“[姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船]！

　　依托于千年姑苏城，整座城池的才气如江河奔涌，获得强大的才气源泉。