万般特质加身,我终将成为不朽 第616节
泥塑不知是何人所作,虽然缺了一只耳,但孟传仔细端详。
栩栩如生,隐隐有剑道大宗师的气魄,让人望而生畏。
他回身望向洞壁,这里的墙壁与外面崖山有所不同。
仔细观察下,竟有人用指力刻了片竹林。
不知历经几载,仍然苍劲有力,脉络清晰。
岩壁刻字,孟传亦能做到。
但留痕千载,恐怕不是单单靠力量就能达成的。
这其中,定然潜藏着“神秘力量”。
念至此,孟传的眼睛愈发明亮:
“这是武道意志长久不朽,刻在字里行间的表现.”
正如拳法招式,形状韵神四种境界。
若得其韵,融入招式之中,使拳脚之间自有真意流转。
刻画在纸张、书本之中,便是能将自己对于武学的理解,在世间留有痕迹。
亦被称之为,存有【武道真韵】的功法原本。
而自己面前,岩壁上刻画的这篇竹影图。
虽然无功法载体,但仍有韵的留存。
【韵】留存在武学内,能帮助武道家更好上手掌握,得其精髓;
而像现在这样,留于石壁之上,亦能助后来者自省感悟。
能获得什么,全看个人悟性。
若是能领悟一二,恐怕大有好处。
孟传细细摩梭着竹林,在其中发现了一行深藏的小字:
【竹影扫阶尘不动,月轮穿沼水无痕。】
“什么意思?”
孟传头脑风暴过后,百思不得其解。
无法参悟这句话,便不能感悟此地留有的武道真韵。
“尘不动水无痕,在说心境吗,还是什么?”
他凝视岩壁,丝毫没注意到,远处有宗师御剑飞来。
这位宗师浑身剑气萦绕,踏足在贺祖洞内,方才惊起孟传回头。
他将宝剑收于腰间的储物之宝内,笑道:
“老夫华山派副校长余成虹,小友可是在感悟贺祖真韵?”
孟传当即拱手行礼:
“晚辈孟传,见过余宗师。我确实是在感悟,但不得窍门。”
其是华山武大剑法第一高手,武道宗师【剑气冲霄·余成虹】。
余成虹点了点头,说道:
“此地是我华山弟子,在突破武道家后,都会来此尝试顿悟的一处宝地。
与华山之巅和玉女峰不一样,这里是真正留有武道真韵的悟道之地。
壁上竹影与这行小字,凝聚了贺祖毕生的【道】。
竹影虽摇曳,却拂不去阶上微尘,正如武道修行中纷扰外相难撼本心。
月轮倒映潭底,却未搅动水纹,恰似至臻境界里劲气内敛无迹可寻。”
余成虹说完,便闭口不言。
这些内容,是华山学子入门就知晓的真韵内容。
而孟传不同,他不是华山弟子不知道,自然无法“悟道”。
点拨完了,剩下的还得靠他自己领悟。
见孟传又继续回身,望向岩壁。
余成虹心中不禁有些期待,这位极富盛名的武道天才,能否有所收获:
“我华山学子能悟得真韵的,百不存一。
此子传的如此玄乎,若是不能悟得,可就贻笑大方了.”
终究是让他“失望”了。
没过多久,只见孟传忽而闭目,周身散发的真气如涟漪般扩散。
浩浩荡荡,翻滚如浪。
孟传领悟了。
贺真人留下的武道真韵,即是华山剑气之法“不着一相,不留一痕”的韵境。
什么意思?
在感悟之中,他明白:
原来武道极致,便是将天地万象皆化入举手投足。
拈花作镖,折枝作剑,便是其中最为浅显的运用。
第429章 华山野心 亘古长存 擦耳崖惊变!
孟传活学活用,套用在自己的五行拳武理当中:
他想起自己练习五行拳时,总执着于拳路变化与调运五气的快慢。
却忽略了,与天地共鸣的本质。
如自己借用脾土之气时,脚下砖石总会开裂踏碎。
借用肝木之气,又会伤及绿叶花草。
被气机牵引,总是“着相留痕”。
竹影扫阶尘不动的具现,正是以五行拳引动天地伟力,却不留半分人为痕迹的极高境界。
他从贺祖真韵中领悟到了,自己五行拳武理下一阶段的奋斗目标。
形意派武道家,巧用天地自然,加持己身。
若是能做到不着相不留痕,不仅仅五行武理大幅提升。
他的整体所学,武理亦能再上一个台阶。
不仅拳脚受到天地自然的进一步加持,威力更大。
还会带动平时肝熟练度,提升功法层次的速度亦会加快。
这一点至关重要。
肝拳法熟练度,从而破限获得特质,是他走到今天这一步的关键。
孟传一边继续观看着竹痕,愈发觉得先贤武理之高深。
若非受限于时代,气血武道时代要是能早上千年开启。
像贺志真这样的道门真人,其最终成就,绝不止武道宗师那么简单。
真君乃至道君之境,未尝不可参悟。
可惜了,生错了时代,一切空谈。
体悟结束,孟传回身朝着余宗师感谢一番。
余成虹摆手道:
“这是你平日的积累足够,即便是没有我点拨,无非是多费些时间罢了,你亦能悟得贺老祖留下的真韵。”
望着孟传跳离思过崖的背影,他内心感叹:
“从此子就能看出来,我华山武大与四方联大的差距,非但没有缩小,还在继续拉大.”
华山派也是继承了先辈的“野心”,想着有一天,自己能立在特等武道大学之列。
可惜这一天的到来,不知还需要多久.
孟传回到山顶,跟着王冲,将整个华山武大的全部古迹逛完,亦是收获颇丰。
华山论剑之巅,玉女峰顶。
孟传见天地,见众人,最后见自己。
他心中有感悟想要宣泄,不吐不快。
在征得余成虹宗师的意见后,于【论剑峰顶】留下他的痕迹,亦是此行最大的感悟:
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