黑上帝，从希腊神话开始 第293节

但是，无论他们去向何处，都要面对湿婆和毗湿奴这两位至高神的制约。

若是一个世界之中，不存在至高神，那这个世界的过去，几乎是任凭进入其中的神灵涂抹。

他们甚至可以通过过去，影响现在，甚至搅乱未来。

可若是有至高神这种级别神灵存在，那想要搞事，就比较困难了。

原初主宰，就足以护住一个世界了。

到了至高神的境界，在自己出身的世界，堪称无所不在，处处皆可在。

一旦波洛斯他们，想要在婆罗多神话世界做些什么，只要产生了变化，就一定会迎来湿婆与毗湿奴的攻击。

这两位神灵，因为不想整个世界毁灭，也不做毁灭世界之举将波洛斯他们驱逐出来，而是不断摧毁波洛斯他们变动的时间线。

总之，除非他们的实力，能够压制湿婆与毗湿奴，不然的话，想要从过去改变现在，根本就不可能成功。

这一点，从雅薇和尼克斯所做的种种尝试，就可见一斑了。

自从冲入了婆罗多世界的过去时间之中，雅薇和尼克斯，这两位代表光明与黑暗的女神，就显得很忙碌。

不管是谁，都对婆罗多世界的种姓制度，都很看不惯。

所以，她们两个几乎从来没有闲着，想要从源头上面，改变婆罗多世界的一切。

雅薇，以信念为根基，想尽办法，让过去的众神，听从她的道路，追寻自身的信念，不要在意所谓的种姓制度。

但是，在湿婆与毗湿奴的阻挠之下，她的信念变了。

踏上这条路的神灵，执着于苦行，甚至都不在意肉身，也放弃了反抗。

一个名叫“耆那”的教派出现了，出于信念，却让雅薇很不满。

她从来没有培养出，信徒不反抗，说什么“非暴力不合作”，宁愿让自己断手断足，只追求自身修行，不在乎整个世界的同类。

尼克斯，以黑暗为基础，她在婆罗多世界的影响，还不如雅薇。

雅薇的信念，起码还传播到了人类。

尼克斯的黑夜，只在阿修罗族、罗刹族、夜叉族等族群之中蔓延，都是一些失败者在叫嚣。

甚至到了最后，这些族群之中，也只有少部分人，走上她传播的道路。

“我是拿这个世界没有办法了，雅薇神，你有什么好主意吗？”

黑夜尼克斯，最终放弃了对婆罗多世界的影响，无奈朝着雅薇问道。

雅薇回答道：“我如今的实力，还差了一点，等我再做出突破，以力压迫，就足以改变他们了。”

“不必强求改变种姓制度，只需要所有种姓，都信奉于我就足够了。”

“我对这个世界的生灵，彻底失望了，他们的存在，只能作为提供信仰的羔羊。”

雅薇传教诸多世界，婆罗多世界，可以说是最让她失望的。

其他世界之中，她都想过培养一些圣灵，以凡俗之身，拥有堪比神灵的力量；那些神灵，更是可以让他们成为天使、大天使、大天使长，乃至天国副君。

米迦勒、路西法、梅塔特隆、拉贵尔、拉斐尔、沙利叶等，都是由此而来的。

但是这里，雅薇觉得，自己没必要再多花心思，将来直接以强横的力量，打过来就好。

“看来，你也承认失败了。”

黑夜尼克斯一直知道，雅薇的实力，胜过她不少。

如今听到雅薇之言，心中很明白，这位天堂之主，明显是对这个世界，有了怒意。

“我确实失败了，就不知道波洛斯，我将来的天使之王，是否有好办法？”

雅薇也不在意承认自己在这个世界的失败，无论她用什么办法，都无法撬开信念的根基。

只能等到将来，用碾压世界之力，用以传播信念之路。

她想到了波洛斯，在她看来，是她未来天使之王的至高神，会不会有更好的办法。

“你这位王，恐怕没有心思研究，怎么传播信念，他现在可快活了。”

黑夜尼克斯的话说完，雅薇十分无语。

她就一直不明白，波洛斯都已经将信念之路，走到仅次于她的程度，为何还对一些低级享受你，乐此不疲。

她和尼克斯，都在时间长河之中，与湿婆与毗湿奴相争相斗，波洛斯倒好，进来过去时间之后，什么都不做，就知道享受。

“走，我们去打断他，不能让他继续玩物丧志了！”

玩物丧志这个词语，还是雅薇从加百列那里知道的，出自波洛斯自己的语录。

雅薇觉得，这个词语很有道理。

可是，说出这个词语的波洛斯，却正在做这种事情，让雅薇很失望。

她和黑夜尼克斯，放弃了对婆罗多世界的“改造”，将自己的一切影响抹掉。

如果说，她们还在这个世界，留下了什么，无疑就是人间的“耆那教”和阿修罗等族的“魔法”。

这是湿婆与毗湿奴刻意留下来的，正如雅利安神灵攻入之后，给三相神带来了突破原初成为至高的机会。

他们也希望，雅薇与尼克斯留在这个世界的东西，能够让他们的神路，有着全新的突破。

雅薇和尼克斯明白这一点，也没有在意，她们都乐于见到自己的畸形“传承”，出现在婆罗多世界。

到底谁能得到更多的好处，只有到未来的时候，才能清楚。

不过现在，她们都怒气冲冲，冲入了波洛斯正在享乐“养德”的那个时间节点，实在太让她们失望了。

第84章三位佛母，魔的极致堕落

波洛斯在带着雅薇、尼克斯，一起进入婆罗多世界过去时间之后，就直接来到了天地开辟之初。

他是这么想的，既然进入这个世界的世界线，那干脆就来到最古老的时代。

反正对于至高神的存在而言，过去并不存在任何阻碍。

真正能够影响他们的，在于现在，在于未来。

通过过去，影响现在，干涉未来，这并非是不可能的事情，但是想要成功，必须是现在就拥有强于对方的力量。

至少在目前看来，波洛斯他们三位，并没有强于湿婆与毗湿奴合体的实力。

甚至，婆罗多世界的三相神，还有一位梵天神，没有与他们一起合体。

不难想象，三相神合一，必定拥有更加强大，难以抵挡的实力。

波洛斯只能庆幸，湿婆与毗湿奴，嫌弃梵天，即便妻子被夺走，都不愿意和他尝试“合体”。

自从进入婆罗多世界的“过去”之后，雅薇和尼克斯，就兴致盎然，开始研究怎么“改造”世界。

她们从天地之初，将自身的神力慢慢侵入，着手从过去时间线开始，将自己的体系侵染整个世界。

波洛斯没有理会她们的所作所为，反正不太看好她们的“布道”之举。

至于他自己，当然是先“养德”了。

他所谓的养德，养的是孟德之“德”。

雪山神女、妙音天女和吉祥天女，可以说是整个婆罗多神话世界之中，最为顶尖，也是最美丽的三位女神。

尽管她们三位，都不能算是“处女”神。

但是波洛斯，又岂是在意自己所占有的女神，一定要是“处女”之神。

他让因果命运女神赫玛墨涅，这位尼克斯的三相分身之一，以自身为根基，化作一个神灵国度，将他们所在，暂时与时间隔离。

而波洛斯自己，则开始享用湿婆、毗湿奴和梵天的妻子。

这三位女神，不仅身份高贵，在婆罗多世界之中，都有着极为特殊的象征。

梵天的妻子妙音天女，在后来的佛门之中，又有辩才天女、妙音佛母、妙音天之称，为主智慧、福德之天神，若供养此天则可得福与智慧。

她坐在月轮莲花之中，以曼妙少女之相示人，随时童颜，前方却巨。

波洛斯不知道，梵天为何不喜欢这样一位少女之相，童颜巨……的女神。

总之，波洛斯在抓到她之后，心中就不自觉生出要占有她的念头了。

他在各大世界之中，其实也难遇到这样类型的女神，也算是弥补了一种空缺。

毗湿奴的妻子吉祥天女，在后来的佛门之中，亦有大功德天、吉祥天母等称谓。

她面容姣好，可以称得上最为美丽的女神行列。

有时候，波洛斯不得不感叹，有些女神在外形上，确实得天独厚。

比如这位吉祥天女，本就容貌惊艳，还有着令其他女神艳羡的身材，足以让波洛斯在她身上驻足。

如果说妙音天女的特点是童颜巨……那啥，吉祥天女的特点是容貌无双冠盖此世，那么雪山神女的最大特点，就在于她的气质了。

这位女神，有着雪山的纯洁，有着神母的高贵，有着不惧困难的决然。

毕竟，雪山神女帕尔瓦蒂，有着诸多相身，每一种相身，都具备不同的能力。

真要论起来，波洛斯对雪山神女的兴趣最大。

如此多的气质，每一种都可以值得好好把玩。

在波洛斯最先对三位女神出手的时候，这三位女神都是拒绝的，尽管三相神不在，她们却要向湿婆、毗湿奴和梵天，表示她们的忠诚。