洪荒：炼成都天神煞，人称小盘古 第112节

　　随着时间的推移，这事儿也逐渐被其他的洪荒大能所了解。

　　“哈哈！笑死我了！冥河这是东施效颦，自取其辱啊！”一位上古散修笑得前仰后合，满是幸灾乐祸。

　　“就是！他也不看看自己是什么货色！女娲娘娘乃先天神圣，执掌造化大道，造人乃是顺应天道，他冥河虽说也是顶级先天神圣，可通过血海创造出的种族却带着戾气，天道怎会认可？”另一位大能嗤笑不已，语气中满是不屑。

　　“还阿修罗族？依我看，叫血崽子还差不多！天生带着血腥气，一看就不是什么善类，天道不降下天罚已经是仁慈了，还想要功德？做梦！”

　　嘲讽的议论声如同潮水般涌向幽冥血海，冥河老祖本就心胸狭隘，听到这些议论，顿时气得三尸神暴跳！

　　他看着下方那些瑟瑟发抖的阿修罗，心中的怒火再也压制不住，大手一挥，无尽的血光爆发，数万刚刚诞生的阿修罗瞬间被碾碎，化作血雾融入血海。

　　只剩下部分阿修罗一族被他留了下来。

　　可即便如此，也无法平息他的怒火，他不仅没能成圣，反而成了整个洪荒大能的笑柄，这份耻辱，让他几乎癫狂。

　　……

　　经此一役，那些原本还对开创族群，功德成圣抱有幻想的大能，彻底死了心。

　　他们终于明白，女娲造人成圣并非偶然，而是需要契合天道大势、拥有足够的本源与功德，绝非随便创造一个种族就能成功。

　　再加上人族诞生至今，除了引来了燧人氏、有巢氏、淄衣氏三位人族三祖，以及伴生的几件功德灵宝外，并未表现出更多的神异。

　　人族依旧孱弱，依旧在为生存奔波，看不出半点天地主角的潜力。

　　于是，大能们对人族的关注渐渐淡化。

　　那些曾聚集在首阳山周围的神念，渐渐散去，原本车水马龙、热闹非凡的首阳山，也终于重归于平静。

　　然而，就在几乎所有洪荒大能的目光都从首阳山挪开，认为此地再无波澜之时，一道身影却悄然出现在首阳山的上空。

　　这是一位身着朴素道袍的老者，道袍呈浅灰色，其上没有任何华丽的纹饰，却仿佛蕴含着天地间最本源的道则，老者手持一柄古朴的拂尘，拂尘柄由千年古木制成，拂丝洁白如雪，轻挥之间，似能拂去世间一切尘埃。

　　他的面容苍老，额头布满皱纹，眼神却深邃如星空，看似平平无奇的身影，站在那里，却仿佛与整个天地大道融为一体，分不清是他在道中，还是道在他身——来者不是别人，正是三清之首，未来将创立人教、执掌人教气运的太清老子。

　　不同于其他大能那般充满功利与目的的窥探，老子自始至终都以一种平静、淡然且近乎无为的心态，默默观察着首阳山这片土地上发生的一切。

　　他不像其他大能那般急于从中获取好处，更像是一个置身事外的旁观者，以一种近乎天道的视角，审视着这人族的诞生与成长，感悟着其中蕴含的天地至理。

　　直到所有前来听道的生灵散去，洪荒大能的神念也彻底撤离，首阳山恢复了真正的宁静，老子才缓缓从昆仑山山顶动身，朝着首阳山而来。

　　而他那么晚才来的原因，其实也不难理解。

　　自道祖鸿钧点拨后，他便一直在昆仑山巅闭关推演。

　　作为三清之首，老子的修为早已达到准圣巅峰，距离那混元圣人之位仅一步之遥，却始终卡在斩三尸的关键节点，难以突破。

　　这些年来，他反复推演自身道途，却始终找不到那破开桎梏的关键。

　　直到人族诞生，他从这人族的气运波动与天地异象中，隐隐察觉到一丝契机。

　　在昆仑山巅的无数个日夜，老子以自身大道为引，结合道祖的点拨，反复推演人族与自身道途的关联。

　　他看到人族虽弱，却蕴含着无尽的潜力，看到人族虽蒙昧，却有着超乎寻常的韧性，更看到人族身上，似乎承载着洪荒未来的某种关键气运。

　　最终，老子终于笃定，这个外表弱小、看似不堪一击，却又充满无限可能的新生种族，正是自己困扰无数元会的斩三尸之路、通向混元圣位的关键钥匙！

　　要知道，他的两位弟弟，元始天尊与通天此前也曾关注过人族。

　　但在失败之后，两人很快便对人族失去了兴趣，认为无法从中得到任何好处。

　　但老子却与他们不同，他从人族身上看到了无为而治的契机，看到了自身大道得以圆满的希望，即便两位弟弟已然放弃，他依旧决意亲自前往首阳山，近距离观察这人族，寻找那突破圣位的关键。

　　……

　　抵达首阳山后，老子并未惊动任何人，既没有前往吴法的武祖道场拜访，也没有显露自身的准圣气息，只是如凡间最普通的游方道人般，穿着朴素的道袍，手持拂尘，缓缓行走在首阳山脚下的人族部落中。

　　部落里的人族大多是新生不久的族人，他们有的在林间采摘野果，有的在河边捕鱼，有的则围坐在篝火旁，听着年长的族人讲述着武祖开道、女娲造人的故事。

　　看到老子这位陌生的老者，有人好奇地围了过来，睁着懵懂的眼睛打量着他，却也没有过多的惊扰，只是远远地看着。

　　老子对此毫不在意，只是默默地在部落中行走，仔细观察着每一个人族的言行举止，感受着这人族部落中蕴含的生机与活力。

　　他看到，这些新生的人族，虽然肉身极为孱弱，连林间的野兽都难以对付，元神也处于蒙昧状态，无法像妖族那般引动天地灵气，甚至连最基本的吐纳之法都尚未掌握，只能依靠本能生存。

· ·········求鲜花···· ······

　　可是，他们身上所展现出的悟性，却强到了一个近乎恐怖的地步！

　　于是乎老子便产生了一个念头，若为人族留下一篇基础的修行法门，他们能否领悟？

　　带着这个想法，老子抬手对着虚空一点，一道柔和的白光闪过，一篇最基础的清心诀便印刻在了空地上的一块青石之上。

　　这清心诀并非什么高深的功法，只是能帮助修行者平复心神、感应天地灵气，是修行之路的入门法门。

　　留下清心诀后，老子便悄然退到一旁，想要看看人族的反应。

　　第二天清晨，当第一缕阳光洒落在部落中时，老子再次来到那块青石旁，眼前的景象让他无比震撼。

　　只见数以百计的人族围在青石旁，有的蹲在地上，仔细辨认着青石上的文字，有的则盘膝而坐，按照清心诀上的记载，尝试着调整呼吸，感应天地灵气。

　　更让他惊讶的是，其中不少人族竟已无师自通地进入了状态，他们双目微闭，呼吸平稳，周身开始萦绕起淡淡的灵气，显然是已经初步掌握了清心诀的要领，开始了原始的吐纳修行！

. .... ...

　　要知道，老子留下来的文字是他自行领悟出的洪荒道文。

　　而每个大能所领悟和掌握的道文，又是各不相同的。

　　即便是元始和通天，想要完全正确的解读老子留下来的信息，都需要连蒙带猜。

　　而眼下的这些人族，竟然在一夜之间，便有几人掌握了些许皮毛。

　　这般学习与领悟能力，当真恐怖！！

　　“先天道体……先天道体啊……”老子喃喃自语，眼中闪过一丝明悟，“果然，老师没有骗我。此族当真是得天独厚，天生便是修道的好种子！人族的潜力，远比我想象的还要巨大！”

　　也正是在这一刻，老子心中做出了一个重要的决定——他要在此地收下一位弟子，一位能够继承自己的道统，未来承载他气运的唯一弟子。

　　他深知，人族虽有天赋，却缺乏引导，若能有一位领悟了自己太清无为大道的弟子，引导人族走上修行之路，不仅能助自己的道统得以传承，更能让人族的潜力得到更好的发挥，这对自己突破圣位、对人族的发展，都是双赢之举。

　　做出决定后，老子便开始在部落中仔细挑选弟子。

　　他的目光扫过部落中的每一个人族，无论是勤劳耕作的壮年人，还是沉稳睿智的老者，亦或是活泼好动的孩童，他都一一观察，感受着他们身上的气息与道韵。

　　他想要寻找的，是一个心性平和、与自己太清无为大道相契合的人，而非单纯天赋最高之人。

　　就这样，老子在部落中观察了数日，最终，他的目光停留在了一个只有七八岁的孩童身上。

　　这个孩童与部落中的其他孩子截然不同。

　　其他孩子大多活泼好动，喜欢追逐打闹，在部落中四处奔跑嬉戏，而他却总是独自一人，不喜喧闹，亦不爱言语。

　　每日清晨，当其他孩子还在熟睡时，他便会独自来到首阳山的山巅之上，找一块平整的青石坐下，静静地望着东方，等待着日出，白天，他会看着山间的飞鸟、林中的走兽，观察它们的习性，傍晚，他则会坐在山巅，看着夕阳西下，云卷云舒，仿佛在感悟着天地间的变化。

　　老子曾多次悄悄来到山巅，观察这个孩童个.

第一百四十一章鲲鹏来寻，道文可创

　　他发现，这孩童虽然年幼，心性却异常沉稳，面对山间的风雨、野兽的咆哮，他从未有过丝毫畏惧，始终保持着平静的心态。

　　更重要的是，在这孩童的身上，老子清晰地感受到了一丝与自己清静无为大道无比契合的道韵——那是一种不喜纷争、顺应自然、与天地和谐共处的气息.

　　“就是他了。”老子心中笃定，这孩童便是自己一直在寻找的弟子。

　　这一日，当孩童又如往常般坐在山巅观察云卷云舒时，老子缓缓走到了他的面前，停下了脚步。

　　孩童听到脚步声，缓缓抬起头，看向老子。

　　老子看着眼前的孩童，眼神温和，缓缓开口问道：“你可愿拜我为师，随我修行大道？”

　　那孩童看着老子，眼中没有丝毫怯意，反而带着一丝懵懂与好奇。

　　他仔细打量着老子，似乎从老子身上感受到了一种亲切、祥和的气息，那是一种如同天地般“一七三”包容、如同大道般深邃的感觉。

　　片刻后，孩童眼中闪过一丝明悟，他从青石上站起身，用那双满是澄澈与智慧的眸子望着老子，随即直接跪倒在地，双手扶地，无比恭敬地磕了三个响头，声音清脆却坚定地说道：“弟子玄都，拜见老师！”

　　听到玄都二字，老子眼中闪过一丝欣慰，他轻轻点了点头，伸手将玄都扶起，语气中难掩喜悦之情：“好！好！好！从今往后，你便是我太清老子的弟子，我定会将我毕生所学，倾囊相授！”

　　……

　　自收下玄都为徒后，老子便不再四处游走，而是在首阳山脚下找了一处幽静的山谷，开辟了一座简陋的洞府，隐居了下来。

　　他将所有的心神都投入到教导玄都这唯一弟子的身上，对玄都悉心栽培，不敢有丝毫懈怠。

　　每日清晨，天刚蒙蒙亮，老子便会叫醒玄都，带着他来到山谷中的空地上，传授最基础的吐纳之法。

　　他耐心地教导玄都如何调整呼吸，如何感应天地间的灵气，如何将灵气引入体内，转化为自身的修为。

　　玄都会认真地听着，仔细地揣摩每一个细节，遇到不懂的地方，便会及时向老子请教，从不遗漏任何一个问题。

　　待玄都掌握了吐纳之法后，老子便开始向他讲解更深层次的道理。

　　他从天地间的阴阳至理讲起，告诉玄都何为阴、何为阳，阴阳如何相生相克、相互转化，他会带着玄都漫步在山林间，指着山间的草木、溪流、山石，讲解其中蕴含的自然之道，让玄都明白道法自然的真谛，他还会向玄都传授凡俗的草木药性，教他辨认各种草药的功效，如何用草药治疗伤病，让玄都懂得医者仁心，未来能为人族造福。

　　随着玄都修为的提升，老子又开始向他传授更高深的功法，其中便包括那逆反先天的九转金丹之术。

　　这九转金丹之术乃是老子结合自身大道所创的无上功法，威力无穷，若能修炼至大成，便可铸就九转金丹，肉身与元神皆能达到圆满之境，距离混元圣位也只有一步之遥。

　　老子将这门功法毫无保留地传授给玄都，手把手地教导他修炼的要领，纠正他修炼过程中的偏差，确保玄都能在正确的道途上稳步前行。

　　在老子对玄都开展教化的同时，首阳山之巅的武祖道场也迎来了一位不速之客。

　　负责守卫山门的巫族族人，神色间满是古怪与诧异，匆匆来到道场之内，向正在闭关修炼的吴法通传：“启禀武祖大人！山外，有一位自称‘鲲鹏’的道人，前来求见！”