诡秘：我才是最终BOSS 第153节

　　以及奈亚的引导。

　　在这方面的好奇与探索，反而可以说，她因为——

　　先接触到奈亚，近水楼台先得月。

　　已经比德维尔先生走得远了。

　　她终于开口，声音里带着沉寂已久的迷惘和无力。

　　“我以前觉得，只要我足够努力，足够善良，就能帮助到很多人。我捐钱建学校，我组织互助会，我以为我正在做一件很‘正义’的事情。”

　　“但是今天……”

　　她苦笑了一下。

　　“我才发现，我所做的一切，在那个庞大而冷酷的‘系统’面前，是那么的微不足道。”

　　“我能给他们一顿饭，一笔钱，甚至能帮托马斯找到一份更好的工作，帮艾米丽进入学校。可是，还有千千万万个哈里斯家呢？我帮得过来吗？”

　　“我感觉……我做的不是正义，只是一种自我满足式的慈善。就像一个贵妇人，在享受完丰盛的晚宴后，随手将一些残羹剩饭丢给门口的乞丐。”

　　这是奥黛丽第一次如此深刻地剖析自己，也是她第一次对自己的“正义”产生了怀疑。

　　奈亚安静地听着她的倾诉，没有打断。

　　直到她说完，他才缓缓开口：

　　“你能意识到这一点，说明你已经开始真正地‘观看’这个世界了，正义小姐。而不是像过去那样，隔着一层名为‘贵族’的玻璃，去俯视它。”

　　“慈善，永远无法改变世界。”

　　他的声音平静而笃。

　　“因为它本身就是现有秩序的一部分。它存在的意义，不是为了消灭贫穷，而是为了缓解因贫穷而产生的社会矛盾，从而让制造贫穷的那个秩序，能够更稳定地存续下去。”

　　“你给乞丐面包，不是为了让他有朝一日能和你平起平坐，而是为了让他今天不要因为饥饿而去抢劫，从而破坏了你享用晚宴的好心情。”

　　“本质上，这是一种维稳。”

　　奈亚的话，像一把餐刀，精准、冷酷，毫不留情地切开了“慈善”那温情脉脉的外衣，露出了里面冰冷的内核。

　　奥黛丽的脸色微微发白，她从未从这个角度思考过问题。

　　奈亚先生的话，颠覆了她从小到大接受的教育和认知。

　　“那……我们该怎么做？”

　　她追问道，澄净的眼眸中充满了求知的渴望。

　　“如果慈善是错的，那什么是对的？”

　　“我们最后……最后要暴力去推翻一切吗？”

　　“暴力只是一种手段。”

　　奈亚摇了摇头。

　　“如果我们混淆了目的与手段，如果暴力它只能摧毁旧的秩序，却无法建立新的秩序。”

　　“最终的结果，只会是让另一批人，用同样的方式，坐上原来的位置。”

　　他站起身，走到小小的窗户前，看着外面那个灰蒙蒙的、充满了挣扎与苦难的世界。

　　“正义小姐，你还记得我跟你说过的，建立互助会的初衷吗？”

　　“是为了……建立一种新的秩序。”奥黛丽轻声回答。

　　“没错。”奈亚转过身，看着她，“一个由底层民众自己组织起来，为了维护自身利益而团结在一起的秩序。”

　　“哈里斯一家的悲剧，这其中……没有任何一点社会保障。”

　　“但是，如果他不是一个人呢？”

　　奈亚的声音里，带上了一种奇特的、富有感染力的节奏。

　　“如果他背后，站着成百上千个和他一样的粮食收购商，组成一个‘粮食商互助协会’呢？他们可以联合起来，与大公司进行价格谈判。”

　　“如果当他妻子生病时，他所在的社区有一个‘医疗互助基金’呢？每个月，社区里的每个家庭都投入一笔很小的钱，当有家庭成员遭遇重大疾病时，就可以从这个基金里获得帮助。这样一来，任何一场疾病，都不再是一个家庭无法承受的灭顶之灾。”

　　“这就是我让你建立互助会的真正目的。不是为了施舍，而是为了‘组织’。将这些像一盘散沙一样，任人宰割的底层民众，组织起来。”

　　“让他们明白，单打独斗是没有出路的，唯有团结，才能获得力量。”

　　讲到这里，奈亚还专门停下来，对奥黛丽进行了说明——

　　“当然，我刚才所说的‘医疗互助基金’——是被命名为‘保险’的基本模式。”

　　“保险的核心不是盈利，而是风险共担与损失分摊。当足够多的人将微小的、确定性的付出（保费）汇集起来，就能为任何一个成员抵御巨大的、不确定性的灾难（风险）。这不仅仅是慈善，这是一套基于概率与契约的精密系统。”

　　“你看，”奈亚在桌面上画了两个重叠的圆，“第一个圆，是社会保障体系。一个理想的社会，本应有政府的全民健康计划、失业救济、养老金作为基石。”

　　“但当这个基石残缺或遥不可及时，我们的‘互助会’——这些医疗、粮食、教育的互助网络——就会成为填补空缺的第二基石，一个由人民自己铸造的、有温度的安全网。”

　　“然后是第二个圆，金融体系。”

　　“当互助基金变得庞大而稳定，它就不再只是应急的钱罐。它可以成为社区内部循环的信用来源——以极低的利息向成员提供贷款，用于生产投资或教育。”

　　“它甚至能与银行谈判，获得更好的储蓄或信贷条件。这时，流走的财富开始在内部循环、增值。这就是金融的双重收获：既获得了经济上的保障与杠杆，更获得了社会资本——信任、合作与集体议价能力。”

　　他总结道，声音如同淬火的金属般稳重：

　　“组织起来，量化风险，共享资源。这样一来，我们给予民众的不是一条鱼，也不是一根鱼竿，而是共同建造渔船、绘制海图、并决定如何分享渔获的权利与智慧。”

　　“他们将从被动的救助对象，变成自己命运的风险管理者与财富创造者。”

　　“我明白了……”

　　奥黛丽缓缓开口，声音里带着豁然开朗的震颤。

　　“这远比我之前想的‘帮助’要深刻得多。您说的不是救济，而是架构。”

　　“是给那些被剥夺了结构的人，一个可以自己生长出力量的框架！”

　　她已经完全听呆了。

　　奈亚先生所描述的，是一种她从未想象过的社会形态。

　　粮食商协会、医疗互助基金、保险、信用网络……

　　这些概念，像一道道闪电，劈开了她脑中的迷雾，让她看到了一个全新的、充满可能性的世界。

　　那是包括了粮食、医疗、教育、文化、金融、组织等各方面各层次的大网。

　　“这……这不就是革命吗？”她下意识地说道，随即又赶紧捂住了嘴。

　　在鲁恩王国，“革命”是一个极其敏感和危险的词汇。

　　“你可以这么理解。但还不完全对。”

　　奈亚的脸上露出微笑，那笑容里带着难得的欣赏。

　　事实上，正义小姐能够想到这一层已经很优秀了。

　　而关于这个问题——

　　在原剧情之中，克莱恩在见证了东区的惨状之后——

　　“希望丽芙一家能摆脱现在的处境，过得越来越好。”

　　克莱恩那时候确实是有感而发，作为大吃货帝国新时代的接班人，想到革命，想到发动群众，想到改天换地，是再正常不过的本能反应。

　　可仔细想想，具体问题具体分析，他又觉得仅靠贫民是无法自救的，因为这个世界存在超凡力量，而且有的相当诡异。

　　他认为传统革命很难成功，根本原因在于力量体系的绝对不平等。

　　普通民众无法对抗拥有诡异能力的超凡者、半神乃至真实存在的神灵。

　　即使获得低级超凡力量，也受限于“特性守恒”和容易失控的风险，无法形成真正战力。

　　因此，罢工游行可能换来少许让步，但武装革命必然招致无法抗衡的镇压（如天灾或精神控制）。

　　与危险的隐秘组织合作则后果难料。

　　乃至于克莱恩当时说出了这段话。

　　‘想来想去，还是借助邪神降临的威胁，最有可能为贫民们争取到处境的改善。’

　　‘但邪神又是最迫不及待想汲取他们血肉，吞噬他们灵魂的存在，最有可能带来谁都逃不掉的灾难。’

　　只是，要改善现状，不能陷入两种极端——

　　要么认为很简单到只需要通过一纸议案（改良），要么认为很艰难到必须掀翻所有（革命）。

　　“那么，我们是在做什么呢？”

　　奥黛丽看着奈亚，那双闪亮的眼眸里褪去了属于少女的天真，染上了几分沉重的迷茫。

　　“你看过鲁恩的议会史吗？”奈亚问道。

　　奥黛丽点了点头，这是贵族教育的必修课。

　　在鲁恩（大樱），他们的社会演进并不是以单一事件为节点。

　　“那你就该知道，市民的权力，并非在某一次惊天动地的起义中夺来的。”

　　奈亚的声音带着一种洞穿历史的悠远感。

　　“它是在旧有体系的框架内，一点点生长出来的。”