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人在洪武,从天师到帝师 第72节

朱元璋心中暗自叹息,口中却问:

张异头上盘旋的杀气,又浓郁了几分。

“《荀子·大略》:“流丸止于瓯臾,流言止于智者。

老朱换了一副态度,不再纠结什么王道和诡道。

虽然不想承认,但张异这番歪理邪说,老朱也觉得确实可以将事情传播的更广。

“举个例子,大哥,如果伱爹给你说了一门亲,你没见过你未过门的妻子

但朱元璋却不能赞同张毅,只是口中道:

“我本来就没打算让智者相信呀,不过也说不准,那些所谓的智者一样逃不过谣言的力量!”

然后有两个人来到你跟前,一个跟你说你未婚妻子貌美如花,一个说她丑如夜叉,你没有办法去验证他们说的话,那你心里更愿意相信哪个?”

“或者,制造焦虑,放大疫情的严重性,制造疫苗的稀缺性……然后英明的陛下派龙虎山的神仙下来救民于水火,难道不比枯燥的说话更让老百姓喜欢?这种套路历代白莲教之类的玩意都用过,百试不爽……”

他们心中都有自己的答案,但话在口边却一时间说不出来。

然后,咱们用事实打脸,完成一个拉踩到释放的爽文套路,这不就变得有趣了?”

比如,地方官员阳奉阴违,百姓不信朝廷的事抗法,或者找个地方能说上话的儒生出面反对,最好能指着我爹的鼻子大骂……

朱标想了一下,无奈回答:“既然没有办法验证真相,我自然愿意相信妻子貌美如花。”

“那你说说,未来的人是怎么利用这种【传播学】的,如果你是皇帝,你会怎么做?”

可是众生愚钝,不能人人都是圣人,而愚者容易被谣言所迷惑,

朱元璋并不因为张异让他看到一个残酷现实而恼怒,别人对大明,对北伐没有信心,身为大明的皇帝,他坚定认为徐达和常遇春一定会为他带来他想要的结果,更何况,张异这小子在窥见的未来给他背过书,他没道理在这自我怀疑。

“百姓愿意相信……?”

“在传播过程中,谣言为什么会比真相更容易流传?”

这世间能掌握真相的人永远只是少数,圣人教化百姓,也是企图将自己认为的真相,传授众生,

就如我要说皇帝长得相貌堂堂,大家觉得是应该的,可我要是说皇帝长得鞋拔子脸,那百姓茶余饭后一定会觉得有趣……”

张异继续说:

造谣这种手段虽然下作,可是如果只看解决问题的效率,肯定比正常的推广更高。

有问题,就解决问题。

他深深看了张异一眼,这家伙传播的学说太危险了,古人不知什么心理学,传播学,但张异说的东西,隐约已经涉及帝王心术的范凑。

张异继续说:

除了朱元璋,其他人被张异的馊主意惊得瞠目结舌,还能这样?

张正常吓得腿软,这货绝对不能让他当天师,要是他继承龙虎山,皇帝不把龙虎山灭了才怪。

张异说的话其实并不难理解,朱元璋一点就透。

“或者编个故事,在灾疫的故事背景下,插入一段才子佳人的段子,明面上讲的事情,但故事的背景却是灾疫,通过这种小故事,将种痘法能活人命的事传播出去,不也可以?”

说教,就要面对传播中出现的传播成本,会有一部分人因为这份成本,而选择忽略掉朝廷想要传播的讯息,

“百姓也是如此,既然他们没有能力分辨真相,那大家肯定会喜欢听到他们喜欢听到的东西?

“什么样的言语传播性高,矛盾,冲突,焦虑……所以需要咱们编造一个故事,圣上派龙虎山的神仙去扬州除瘟疫这事,太过单调了,加点冲突……

第84章 故人西辞黄鹤楼,十万水军下扬州

“谣言止于智者,可智者就算看破谣言,也说服不了百姓,不然他们说教就能完成的事,何必咱们辛苦制造谣言,

且故事的真实性与否,逻辑是否毫无漏洞,皆无关系,百姓爱听,咱们的目的就达到了。

又,好为人师是人的天性,那些智者觉察到了故事的漏洞,他们肯定会大肆宣扬以显得自己英明,可是他传播本身,就是咱们需要的完成的目标,反正又没有人会听他们教化,何必在意?”

张异一番话,算是将那些自认为是智者那些人的心态拿捏准了,老朱一想也是。

他太追求故事的逻辑性和可信度,但这恰恰是谣言最不重要的东西。

传播本身,就是意义。

故事是真是假,被人揭穿造假都没有关系。

传播这些事背后只有一个目的,那就是以一种百姓能接受的方式告诉百姓。

朝廷在做一件事,而且这件事对百姓有切身的好处。

有没有好处,只要百姓愿意接受种痘法,他自然能体会。

就算是君王也不能轻易染指!

“不需要呀,故事就是故事,谣言就是谣言……

张异笑:

张异拿着剩下的铅笔,干脆每个人都画了一张。

“父皇还在琢磨张异说的认知战?”

朱元璋得到自己想要的,告辞离开。

也许,所谓的水军战法,

“父皇,为什么您会很在意张异这种手段……?”

老朱将一张画递到张异面前。

得到了好处的百姓,也自然而然会对朝廷,对皇帝感恩戴德。

“水军……”

张正常:……

不过张异说的东西是否如想象中有效,这些还要验证。

这种利用水军操弄舆论的方法,也被认为是一种高级的作战手段,就如孙子云:上兵伐谋,这种方法在未来被称呼为认知战……

朝廷只需要按部就班的做就行,百姓就算发现流言是流言,跟朝廷有什么关系?”

“水军?认知战?”

他说完,朱元璋和朱标都来了兴趣。

张异说出认知战的时候,朱元璋想起一件事,传播权……

张异在这里卖了关子,却没有展开,但老朱却隐约有所感悟。

朱元璋:……

“这是什么画画技法?”

他的画画技巧一般,可是在素描这个领域,大明自然无人比得上他。

“没错,张异说的方法有可行之处,朕打算试试……”

朱标:……

朱元璋闻言笑起来,如果把这种宣传方式理解成作战,他似乎已经掌握了张异所说的技巧!

张异老实回答。

可以让帝王和士子争夺传播权的时候,可以拿回一些优势!

“有关系吗,如果说舆论如刀,也要看这把刀用所用的地方……大明每天都有人因为瘟疫死亡,朝廷早推广一天就可以活人无数,而谣言本身造成的伤害有什么呢?咱们只不过是用错误的方式传播正确的讯息,不行吗?”

“更何况,咱们毕竟只是在这闲聊,宫里那位又听不到!”

这在目前华夏流行的国画中,这种技法并不常见。

他内心深处,其实并不介意这种手段,

这种东西,在张异提出水军的“认知战”之前,这种东西一直在读书人,或者说士子阶层手里。

张宇初也问。

“好像呀,爹跟真的一样!”

张宇初举起手,率先提出自己的要求。

“素描!”

每一个得到自己画像的人,都赞叹不已。

“咦!”

认知战的意义,可比你们理解的意义更为深远!”

倒不是张异画得多好,而是他们没见过这种画画的方式。

这件事在张异那里过去,但老朱却默默记下来。

这小子说得很有道理,换成别的皇帝,大概张异的手段可能会让他们看不上,可是老朱不一样。

“可那毕竟是谣言……”张正常忍不住说道。

他没有在这件事上纠缠下去,而是掏出已经抄录好的书稿,交给张正常。

朕虽然没有十万水军,但如果扬州之行做得好,倒也不是不可以组建一支!”

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