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民国之文豪崛起 第1119节


“吵什么吵?”张大千很不高兴。

夏鼐指着梯子说:“这是文物,不能随意挤压接触,你这样是要出大问题的。”

张大千道:“我就是在保护整理文物。”

“胡说八道,你连保护文物的基本概念都没有。”夏鼐怒道。

张大千皱眉道:“你是谁?”

周赫煊介绍说:“这位是伦敦大学考古学博士,中央博物院专员夏鼐先生。”

张大千被烦得没法继续临摹,只能下梯子跟周赫煊打招呼:“明诚怎么也来了?”

周赫煊以前和张大千在天津见过一面,当时张大千还是赵四小姐的国画老师。

“有人写信告你毁坏壁画。”周赫煊直说道。

张大千不屑道:“宵小之徒只会嚼舌根子。”

周赫煊苦笑道:“张先生,你的做法确实有问题,哪能直接在壁画上题字啊。”

“在壁画上题字怎么了?”张大千反问。

还真给夏鼐说中了,张大千果然连最基本的文物保护概念都没有。在他看来,敦煌壁画跟古董字画没有两样,乾隆可以在《寒食帖》上题跋落印,他张大千为什么不能在敦煌壁画上题字纪念?

讲道理是绝对讲不通的,看看婉容、林风眠和吴作人三位画家的态度就知道了。

这属于观念问题,在考古知识普及之前,根本就分不出对错。就好像你在唐朝跟人讨论民族主义,扯淡吧,直接武力说服更实在。

周赫煊说:“张先生,我跟你商量个事儿。”

“你讲。”张大千道。

周赫煊说:“我非常钦佩张先生挽救整理敦煌壁画的行为,但请不要剥离外面的画层。”

张大千没好气道:“不剥还怎么整理?就说这西夏壁画,超过八成都已经损坏了,我要是不赶快抢救,里面的晚唐壁画都保不住。”

周赫煊说:“剥宋代画层是可以的,但请务必保留唐代和魏晋画层。”

张大千说:“唐代的画层不剥,也看不到魏晋画层啊。看不到魏晋画层,我又如何抢救它?”

夏鼐愤怒地插话道:“魏晋画层倒是被你保住了,但外面的唐宋画层被你毁完了!”

张大千说:“唐宋画层我已经临摹下来了啊。”

“壁画和你的临摹能一样吗?”夏鼐吼道。

张大千道:“有什么不一样的?”

夏鼐道:“壁画是文物,你临摹的只是内容。”

张大千道:“在我看来,只要内容临摹下来,这壁画就算是保住了。”

夏鼐指着对方的鼻子说:“你是毁坏文物的千古罪人!”

“你脑壳有包(脑子有病)!”张大千也有些生气了,直接蹦出一句四川话。

两人越说越激动,就差没打起来了,鸡同鸭讲根本说不清。

张大千的子侄和学生们也渐渐围过来,若冲突继续升级,他们很可能把夏鼐给痛揍一顿。

周赫煊也很犯难啊,如果张大千只为一己私利而破坏壁画,他直接掏枪绑人回重庆就是。问题是张大千不认为自己做错了,反而觉得是在保护古代艺术。

人家张大千也是大公无私啊,历史上他为了临摹敦煌壁画,变卖了200多件心爱古画,还欠下5000两黄金的巨债。

夏鼐和张大千的分歧在于,究竟是艺术价值重要,还是考古价值重要?

周赫煊显然更偏向于夏鼐,因为文物损毁了就没了,艺术方面的研究可以留到后世再说。

周赫煊努力说服:“张先生,壁画不仅是艺术品,更是不可再现的文物。你虽然把内容临摹下来了,但剥掉的画层直接成灰土,后世子孙只能看到你的临摹,而不能看到壁画真迹。从一个艺术家的角度来讲,你愿意看到《兰亭序》真迹,还是愿意看到后人的仿品?”

张大千说:“这不一样。只要是想研究魏晋画层,外面的唐宋画层就必须剥掉。”

周赫煊说:“或许再过几十年,科学技术有了巨大进步,那些被剥掉的画层也能保留下来呢。既能保住外层,又能研究内层,岂不是皆大欢喜?”

张大千冷笑道:“怎么可能有那样的技术?”

周赫煊说:“明清时代的古人,也不敢相信飞机可以上天。”

“你这是强词夺理。”张大千指着周围的壁画说,“你们可以到其他洞窟去看看,那些壁画到底被强盗、军阀和洋人破坏了多少。我要是不赶紧抢救,也许再过十年,想临摹都找不到地方了!”

周赫煊说:“这是保护工作不到位,我愿意出钱雇人在这里看守。”

张大千质问道:“若是日本人占领敦煌,把这些壁画都剥走了怎么办?”

周赫煊没好气道:“日本人若是能占领甘肃,那中国离亡国也不远了,到时候留着莫高窟也没用。”

张大千生气道:“不可理喻!你们走吧,别耽误我临摹壁画。”
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