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白衣卿相 第327节

  但常秩还是要脸的,现在每天如坐针毡。

  以前还有人非议徐来升迁太快,现在大家都不再说这种话。

  毕竟徐来的拓边之功在那里摆着,比许多坐火箭升官的变法派更能服众。

  常秩就属于坐火箭那种变法派。

  他打算辞去直舍人院职务,跑去太学当老师,专职教书育人。

  除了自己升官太快不好意思,他还越来越感觉新法有问题。

  隐居二十年的常秩,怀着满腔热情出山,只为通过变法富国强民。但入京三年,现实跟他想象中完全不同。

  常秩的心累了,认为教书更适合自己。

  “常先生又在请辞?”另一位直舍人院许将走来。

  常秩苦笑:“我本山中野人,不该踏足红尘。三年之前,我还是一介布衣,如今却为官家写圣旨。朝野对此非议太多,有损王相公清誉。我当辞职为好。”

  许将说道:“听说徐天章回京了,改日可以一起去拜访他。”

  许将乃嘉��八年状元,以前是欧阳修的门生。

  籍贯福建的状元,似乎都挺会射箭。历史上,许将后来出使辽国,同样一箭射中靶心。

  许将是什么政治立场?

  王安石当政的时候,他批评过一些新法内容。王安石罢相之后,保守派全盘否定新法,他又站出来维护新法。

  因此,许将被讥为“反复小人”。

  徐来、章衡、许将,三人都是状元。他们对新法的态度一模一样:良法应该推行恶法需要改正。

  如今的学士院、舍人院里面,只剩徐来和许将不是变法派。其他人都被王安石贬了。

  他们两个,王安石贬不动。

  皇帝有多器重许将?

  他半个月前回京述职,才第一次见到皇帝,赵顼就破格提拔其为右正言,负责编修中书省条例。第二天,升任直舍人院。第三天,兼任判流内铨。

  三天时间,三个职务!

  常秩说道:“徐天章的学术文章,我自然也看过。我佩服之至,但不便与他深交。毕竟,我是王相公举荐做官的。你不一样,你是欧阳相公的门生,跟徐天章自然而然亲近。”

  许将很想劝他,别一棵树上吊死,但话到嘴边又咽回去。

  常秩能隐居二十年不做官,自然是一个认死理的人。王安石对他有知遇之恩,常秩这辈子都不会反对王安石。

  所以,常秩只能去教书,因为他已厌恶新法。

  两人聊了一阵,许将回去办公,等着散衙下班。

  “相公,《铎声》第五期出刊了!”

  刚回到家里,小史就捧着杂志迎接。

  许将回京述职的时候,没想过自己会留在京城,因此他的妻儿暂时还未接来。

  十天前,他买了四期《铎声》,一口气把杂志全部读完。

  徐来的学术文章,让许将惊为天人,所有思想都对他的胃口!

  第四期讲“知行合一”。

  刚刚发行的第五期,学术文章讲“实事求是”。是对第四期的补充和延伸。

  即如何做到“真知”!

  “知行合一”并非一意孤行,不是我认为应该这样,我就要一条路走到黑。

  “真知”要经得起实践考验。

  没有谁是全知全能的,不懂的就学,错了就改正。在河北做官时的“真知”,到了江南有可能变成“假知”。

  许将捧着杂志看得津津有味。

  他完全能够感受到,这篇文章在影射劝谏王安石。

  王安石就是“知行合一”之人,但无法做到“实事求是”。因此,王安石的知行合一,非常不幸的变成了一意孤行。

  许将对《铎声》爱不释手,甚至把几则笑话都认真看完。

  他打算找个时间,跟徐来好生亲近一下。

  志同道合者+1。

  ……

  又过半日,徐来总算搬出班荆馆。

  他骑着耶律洪基赠送的宝马,在陈小乙的陪同下慢悠悠回家。

  这是一匹“改马”。

  改马没有确切的固定产地,若从字面意思来理解,应该是辽国杂交选育的良种马。

  反正辽人称呼其为“改马”,是辽国精锐骑兵的主力马种。

  头小颈细,腰背发达,四肢有力,耐力极强,还带着三分野性。

  可惜被骟过了,不能拿来育种。

  “相公回家了!”

  仆人一声大喊,宅子里轰动起来。

  翩翩带着语儿、丁香、豆娘,还有两个孩子,以及一众仆从,开启正门迎接徐来回家。

  王厚、常安民、谢良佐也在。

  王厚已经从徐家搬出去,跟常安民合租房子。谢良佐时常去编辑部找他们,一起审稿、编稿、学习、讨论。

  刚刚发行的《铎声》第五期,只有《实事求是论》是徐来写的。其余文章,都是他们审编来稿,甚至亲自动笔撰稿。

  当然,他们三个写的文章,质量明显有所下降。

  或许是不好意思,三人还特别解释。说徐来出使辽国,某类稿件数量不足,只能由他们斗胆补上。

  这年头,通过官方递铺寄钱并不安全,所以外地投稿的稿费很难操作。需要作者自己到京城来领。

  《铎声》的主要稿件来源,目前依旧以东西二京投稿为主。

  如今已出现四本学术杂志,另有好几份诗词刊物。

  四大学术杂志,分别是:

  徐来的《铎声》。王安石的《新声》。文彦博的《正声》。程颐的《天理》。

  前面三本,又被统称为“三声”,明显在互相唱对台戏。

  想要投稿的作者,也有了选择余地,专门投给符合自己理念的。

  王安石的《新声》,收到的稿件最多,但来稿质量也最低。因为有大量幸进之辈,连九经都没有读完,就想通过文章攀附王安石。

  文彦博的《正声》,投稿者以守旧派官僚为主。第一期就言辞激烈批评变法,差点被皇帝亲口下令查封。文彦博高价追回已售杂志,这才勉强保住了《正声》。第二期的文章大变样,要么纯写学术和诗词,要么以小说、笑话含蓄影射。

  徐来的《铎声》,投稿者以年轻士子为主,也有极少数在职或罢职官员。

  至于程颐的《天理》,目前仅在洛阳地区发行,只刊登学术文章和诗词作品。影响力相对较小。

  开封、洛阳两京,诗社变得越来越多。

  他们隔三差五举办诗会,自己刊印诗词雅集免费赠送,还筛选其中精品给诗刊投稿。

  产生这一切的基础,都是改良活字、发明油墨。

  类似现象正在以两京为中心扩散。

  南京应天府(商丘)那边,已经有人在筹办诗刊了,因为南京书商已买扑到活字和油墨。

  接下来,估计是大名府、扬州和长安。

  然后是江宁、杭州、成都、江陵、江州……

  大宋的印刷出版行业,即将迎来前所未有的繁荣期。

  而出版业的繁荣,又将推动造纸、油墨技术改进。今后的书籍价格会越来越低,读得起书的孩童也会越来越多。

0262【二十五岁的执政】

  “恭迎相公回家!”

  妻妾、奴仆们齐声喊道,还搞得颇有些仪式感。

  “爹爹!”

  长子徐渭已经三岁零两个月,按虚岁的算法就是四岁。他迈着小腿扑过来,抱着徐来的膝盖。

  “阿芒乖。”

  徐来将儿子抱起,上前对翩翩说:“辛苦你了,操持着家里。”

  翩翩微笑道:“相公出使辽国才是辛苦。”

  徐来跟翩翩说几句,又跟语儿说话、逗弄次子徐洮,接着再关心已经显怀的丁香。

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