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白衣卿相 第435节

  他当然也看到了罗拯请求造船的奏疏,他也批准了造新的漕船。但还是造不出来几条,因为多个部门都能管这件事,但谁也不想去接烫手山芋。

  罗拯手里握着地方造船大权,但朝廷最终批复的造船量却很少。他不断上疏请求造船,反而遭到言官的弹劾,因为纸面漕船数量是足够的。

  罗拯说道:“陛下,徐相公,就算能把新船足额造出来,如果汴船不得入江的禁令不解除,依旧只能糊弄几年、十几年而已。若是催逼得太紧,漕船工卒必然大量逃亡!”

  徐来说道:“如果解除禁令,又会腐败滋生,汴河漕运官吏工卒都会伸手。”

  “然也,”罗拯说道,“世间之事难两全。请陛下与徐相公权衡利弊。”

  徐来问道:“漕运不仅有漕粮,还有钱币、布帛等物。如果今后除了粮食正色,春秋两税只允许折钱,不得再折变其他实物。是否能够让漕运压力大减?”

  “可以减轻很多,”罗拯说道,“但恐怕会扰民。而且如果不征布帛,朝廷拿什么发放给官员?宫室又如何有足够之物?靠采买吗?”

  徐来说道:“冬天发给官员的煤炭都能采买,为何发给官员的布帛不能采买?”

  罗拯说道:“如果赋税大量收钱,恐怕民间的铜钱不够。”

  徐来开始介绍自己的银行计划。包括地方官府在收税以后,实物税继续走漕运进京,而现钱则存入银行汇兑入京。

  罗拯听完,仔细思考良久。

  他甚至能预料到银行系统铺开,配合税制、漕运等内容改革之后,全国南北各路必然商业大兴。

  罗拯说道:“此法极好,许多问题都能一劳永逸解决。但须加强榷货务对市场的管理。”

  榷货务被王安石并入市易务,现在又被徐来逐步拆分出来。这玩意儿就是负责管理和调节市场的。

  罗拯此前也涉及这个。

  王安石搞了一个“均输法”,让发运司掌管江浙荆淮九路漕运、矿冶、钱监、酒税、茶矾、造船、雇��、辇运等无数事务。不分青红皂白,一股脑儿的往里面塞。

  塞进去的事务太多,执行起来直接爆炸。什么都能管,又什么都管不了!

  于是又进行事务分拆,市易司抢走发运司大量权力。

  徐来又问:“我打算改革市舶司。粗色全部留港,允许民间自由贸易。至于细色,只少部分输京。”

  罗拯提醒说:“香药是用来开中的。”

  徐来说道:“西夏已灭,不需要那么多开中贸易。”

  “可也。”罗拯点头道。

  伐灭西夏的红利,远远还未吃尽。

  大宋有许多看似离谱的制度,最初都是为了跟西夏对峙。就连广州、杭州的市舶司,也因为西夏的存在难以改革。

  譬如说海外运来的香药(香料、药材、珍玩、宝物),以前是不准自由贸易的。必须组织纲运进京,少部分献给皇帝,大部分用于开中贸易����商人往西北边疆运粮,换取钞引获得香药专卖权。

  由于西北军粮耗费越来越大,必须进京的海贸商品也不断增加。乃至于一些粗笨的货物,也得千里迢迢运到京城。

  这种做法,带来很多恶果。

  第一,负责押纲的衙前们很倒霉,一旦出事就倾家荡产。此事杨殊极有发言权。

  第二,沿途官府负担沉重,因为必须帮忙组织纲船。

  第三,半路损耗极多,而且经常被盗卖。

  负责押纲之人,以及沿途协助的官吏、民夫。他们必然串联起来盗卖纲物。如果不盗卖,地方官吏和民夫根本不愿帮忙。

  不是说包赔吗?

  包赔是法律规定的,执行起来完全两样。如果出现损失就包赔,纲运根本无法操作,所以默认可以盗卖一些。

  徐来打算只保留极少数物品输京,把大部分海外商品都交给市场自由贸易。

  这样一来多数商品的定价权交给市场,会吸引更多海外商船来中国。

  以前的市舶司,操作实在太粗糙了,而且毫无规章制度可言。肆意压价、强买强卖、胡乱抽解����海商不仅利润被压得很低,甚至连海关税率都搞不明白。

  徐来会给各种海贸货物制定详细税率,让所有海商都一目了然。

  还要派专人负责提举市舶司,而不是由知州、通判兼任。地方官兼任可太扯了因为无人监管,导致乱象丛生、贪腐横行!

  猜猜今年广州的海贸收入是多少?

  无法统计!

  因为相关事务被拆成好几份,开封市易务(榷货务)跟广州市舶司互不统属。彼此难以查账。

  如果只论熙宁七年的广州市舶司收入……嗯,亏空了20万贯。

  是的,广州市舶司今年的税收为负数,而且直接是负的二十万贯。

  市舶司作为堂堂海关部门,还需要广州地方财政填补亏空。

  从广州到开封,沿途无数人都在从中捞钱!

  以前西夏未灭,市舶司无法改革。王安石想改革,结果越改越烂。

  现在徐来可以改了!

  他还要增设市舶司。

  此前只有广州、杭州、明州(宁波)三大市舶司,徐来明年会增设泉州、密州市舶司。

  密州的板桥镇(胶西),如今已凭借胶洲湾,自发形成走私港口。走私对象是高丽和日本。

  徐来算了一笔账,改革之后的广州市舶司,明年至少能增加数十万贯税收。而且还能革除一大堆弊病,为沿途纲运减轻官府和民间负担。

  一个广州市舶司,增加数十万贯收入。还有杭州、明州、泉州、密州……陆陆续续可增开不少海港。

  等海贸愈发繁荣以后,或许一个市舶司就能增收上百万贯。

  顺便一提,相比明代和清代,北宋的海贸非常不发达。这是不是很反常识?

  南宋因为不需要西北开中,放手对市舶司进行一系列改革。海贸收入这才疯狂增长。

  但南宋由于各种原因,管得太严会出问题,管得太松还是出问题。一管就死,一放就乱!

  这玩意儿操作起来很复杂,需要不断调整海关政策。

  大宋缺钱?

  河西走廊已通,丝绸之路的收入源源不断。

  再改革、增设市舶司,海贸收入也源源不断。

  徐来感觉明年应该就能缓解财政压力。

  徐来把自己的市舶司改革思路讲完,对皇帝说道:“陛下,臣请设置都大提举市舶司,统管全国海贸。罗先生可任此职!一旦改革顺利,再新开两个市舶司,明年仅海贸税收就能进项数百万贯。几年以后,甚至岁入上千万贯!”

  “真能收那么多税?”赵顼听得两眼冒光。

  徐来说道:“有罗先生在,必然可以!”

  这是要把改革、增设市舶司的重任,全部交到罗拯手上。

  罗拯当即起身,对皇帝说:“陛下,臣万死不辞!”

  赵顼高兴道:“善!”

0354【大家都盼着元丰】

  三年一次的郊祭非常隆重。

  皇帝和官员都需要斋戒七日,前四天在自己家里斋戒,后三天到固定场所斋戒。

  徐来身为宰相,要在皇城里住三天。

  其实也就那样,白天照常办公,晚上睡在皇城官舍,只不过饮食方面需要注意。

  冬至的头一天,百官陪同皇帝,前往南郊青城准备。

  大家在帐篷里换上祭服,一直苦熬至入夜。

  等到凌晨一点,仪式正式开始。黑暗当中,太常寺的舞郎举着火把,跳文舞以文德沟通神明。

  接着皇帝登上圜丘坛,亲自奠献玉帛,以此作为与天神沟通的信物。

  继而“三献”,就是神明已经降临了,君臣请神明吃肉喝酒。

  初献时,皇帝向神明奠酒、奠册,继而亲自跪读祝文汇报这次祭祀的缘由。

  亚献由皇帝的弟弟主持,代表宗室。

  终献则由宰相徐来主持,代表群臣。

  献祭完毕,皇帝带着文武百官,一起吃献肉、喝献酒,分享神明赐下的福佑。

  最后把祭坛上的玉帛、祝文等祭品,放在燎炉里焚烧,烟气上升象征祭品上天。

  徐来陪着皇帝,站在炉子旁边望燎。就是看着祭品化作青烟升上天,直至焚烧完毕才意味着神明已经离去。

  搞完这些,天刚蒙蒙亮……

  然后君臣回到宣德楼,举行大赦仪式,将郊祭的福泽推及天下万民。

  因为今年的郊祭大赦,徐来又被言官一顿狂喷。

  他请求皇帝不要赦免死刑犯,只给流犯及以下罪犯酌情减罪。这在许多官员看来是不仁的,而且是在阻止神明福佑惠及死囚。

  顺便一提,第二拨被判死刑的文官,已经被皇帝亲手勾决。等到明年秋分以后处死。

  这次的主犯叫吴��。

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