大明:暴君崇祯,重塑大明 第442节
就算是那蛇女、苗女以及壮女也只是她的陪衬。
因为那些人进献的是传统舞乐,算不得惊艳,但她为崇祯准备的乃是整个大明都从未出现过的形式。
轻轻抚过脸上的面纱,她的美眸之中出现了一丝浓浓的伤感。
因为今日准备的舞乐,乃是她为举子而苦练数载的曲目。
然,造化弄人。
巨子没能看到自己为他精心准备的舞乐,反而便宜了那个无道的昏君。
所以她伤悲。
尽管心中还残留着对巨子的回味。
魏柔嫣曾说过,这人呢就是贱的。
张鹤鸣也说过,这人呢总他妈把自己当盘菜,也不管别人看到这盘菜的时候会不会多看一眼。
大明但凡遇到这种事都是以鸣锣开场,时辰到了以锣为号。
但崇祯直接给否了。
用锣干什么?
咱家没炮吗?
以炮为号,这样整个京城都听得到。
他真是这么说的,所以这次的舞乐大典就是以炮为号。
轰的一声炮响传来,期盼已久的舞乐大典正式开始。
就在炮声落下的那一刻,城门外随即响起对京城百姓极为陌生但又极为好听的乐响。
芦笙!
这是一种西南独有的乐器,很高,音质极为独特却也极为动听。
男子们在前吹奏芦笙,后方身着民族特色服装的女子开始踏起舞步前行。
以芦笙为舞蹈的叫法很多,舞步也很多,就连芦笙的造型和音色也各不相同。
第一个随着芦笙踏着舞步进入京城的,是侗族。
随后是彝族、瑶族、水族、仡佬族。
她们第一次来到京城,也是第一个进入京城,同样也会成为第一个经过宫门接受陛下检阅的少数民族。
汉人,最擅长的就是鼓掌叫好。
然后一边鼓掌一边疯狂摇晃身边的人,你看呢,你看人家这个整的真好,你瞅瞅,你快瞅啊,你看那个长得最好看...
就那个..中间那个脸上有酒窝那个..
舞乐大典,在百姓震天般的叫好声中开始了。
第503章神奇的种族,无敌的种族!
汉族,世界上最为庞大的种族。
也是最为神奇的种族。
这个种族最神奇的地方便是,海纳百川。
西方杂碎有审美障碍,他们看东方人时欣赏不来那与众不同的美。
但汉族,尤其狗男人们却丝毫没有这种障碍。
任何种族任何肤色的女人,汉族的狗男人都能找到自己中意的点。
也都能下得去嘴。
所以这个族群人不吃的东西,一定是最难吃的。
如果这个族群的狗男人觉得丑的,那也一定是真的丑。
聚集在京城街道两侧、茶楼、酒肆甚至房顶树上的百姓,从没见过如此规模的少数民族特色舞乐。
但当看到当先出现的大批侗族少女们,踏着特有的舞步随着芦笙欢快前行时。
顿时爆发出震天般的呐喊声。
李若琏发誓,他敢确定的说,哪怕是当初陛下从皇宫里走出带领文武对百姓行礼时,呼喊声都没有现在的响亮。
没座,这他妈也是这个族群的特色之一。
而在这些侗族少女同时开口歌唱的时候,这份震天般的呐喊被彻底推上顶峰。
哪怕汉族人根本听不懂人家唱的是什么,但就是觉得好听就是能达到共鸣。
这也是汉族的特点。
侗族少女唱的他们听不懂,瑶族、仡佬族、彝族少女们唱的他们也听不懂。
但这丝毫不耽误他们兴奋叫好拼命鼓掌拍巴掌。
真的很好看,那些少数民族的少女们穿着民族特色的服装,踩着欢快的舞步唱着动听的歌声一路前行。
真的很好看。
就在仡佬族舞乐队伍进城之后出现了短暂的停滞,就在所有人不明所以的时候。
城门外陡然传来一阵整齐又急促的鼓音,就在这鼓音响起的那一刻,聚集在城门附近的百姓瞬间停下呐喊收起手掌。
腰鼓。
陕西腰鼓。
刚刚传来的鼓音就是陕西腰鼓,这样的腰鼓和后世的区别并不大,也都是系在腰间一路前行一路击鼓,击鼓者皆为壮汉。
但和后世的又完全不同。
因为在明朝陕西腰鼓已融入军旅、祭祀和节庆等重要场合。
而陕西腰鼓最早要追溯到秦汉时期。
老秦人为大明兵源所在地,所以秦腔的前身秦声唱法以及腰鼓更是被所有大明人所熟知。
嗨~~
当先一名陕西汉子在踏进城门那一刻脚下一顿大喊一声。
咚!
所有人右脚同时踏地激起大片烟尘。
咚!
鼓音响起,那当先为首的汉子再次抬步而起口中大喝出声。
鼓震京华迎晓日,旗扬陕月照丹墀!
长街踏响承天运,劲鼓欢歌喝圣期!
为首之人音落,所有陕西汉子同时仰首大喝:明!
上百老秦人的汉子一边敲鼓一边重重踏地前行,没有之前少数民族少女的柔软腰肢动听歌喉。
就连腰鼓发出的声音也没芦笙那般欢快,但却让街边所有人的情绪被感染,不知不觉间握紧双拳。
在汉子们仰首的那一刻,街边无数百姓也是同时仰头大吼。
明!
那领头的汉子浑身肌肉隆起,仿佛他手中握的不是鼓槌,而是战场杀敌的长刀。
右脚再次重重踏地,口中再次大喝。
陕鼓锵锵通帝阙,班风浩荡入天街!
长街道上旌旗展,大明国祚万年辰!
音落。
所有汉子连同所有百姓同时仰首大吼:壮哉!
鼓点惊雷开御道,欢声裂石动宫霄!
关西儿女呈佳艺,一鼓清风拂紫袍!
喝!
长鼓击空迎瑞气,狂歌动地颂尧天!
沿街踏破尘与雾,直向金銮献壮篇!
起!
鼓震山河呈盛景,声传宫掖贺昌年!
长安万里铺锦绣,敢以豪情报圣颜!
雄哉!
共情、民族自豪同样也是汉族的特点。
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