开局处决慈禧 第357节

　　果然，当列车进站时，欢迎的人群爆发出欢呼声。学生们挥舞着小国旗，乐队奏响《革命军进行曲》。台北市长在车站举行了简短的欢迎仪式。

　　“少校先生，我听说台湾的土地改革进行得比较顺利。”施密特博士转移话题，“但一些经济学家担心，这种激进改革会破坏农业生产效率。大地主往往更有能力进行农业改良。”

　　“这个问题我们考虑过。”张逸群回答，“政府一直非常重视农作物推广，台湾国土厅下属的各个地方国土公司会给租赁官地的农民提供统一的技术指导、种子供应、产品销售，同时进行多种经营，而广大自耕农，也会被邀请成为革命党农会成员，进行农业改良……”

　　“根据我们的了解，北方一些国有土地公司的经营存在着严重问题！”

　　“我也看过相关内参，据我所知，政务院接下来会进行股份制改革，不过国家会保持控股地位，不允许私人控制大量土地！”

　　“这不是真正的市场化！”

　　“大帅说过，中华频繁的改朝换代就是土地问题，得不到根治，在工业没有大发展，彻底解决温饱问题前，国家必须控制核心土地，这是为了国家的长治久安……”

　　众人交谈间，来到了台南，在一所旧祠堂改造的学校，祠堂正中挂着周鼎甲像，下面挂着一块木牌，上面写着：“扫除文盲，振兴中华”。

　　此时祠堂里已经坐满了人。有白发苍苍的老人，有中年农民，有青年工人，甚至还有几个缠足的中年妇女。他们面前摆着粗糙的课本和石板，手里握着毛笔或石笔。

　　夜校老师林文月站在讲台上。她是台南人，十八岁，父亲是私塾先生，日据时期偷偷教中文，被日本人抓去坐过牢。台湾光复后，她第一批报名参加了教师培训班，现在是这所学校的负责人。

　　“各位乡亲，晚上好。”林文月用闽南语开口，“今天是我们夜校开课的第十天。我们先复习一下前几天学的内容。”

　　她在黑板上写下几个汉字：“中国”、“台湾”、“人民”。

　　“大家一起读：中——国——”

　　“中——国——”台下响起参差不齐的跟读声。

　　“台——湾——”

　　“台——湾——”

　　“

　　人——民——”

　　“

　　人——民——”

　　读完后，林文月问：“有谁知道这三个词的意思？”

　　一个青年工人举手：“老师，中国就是我们的祖国。台湾是中国的一个省。人民……就是我们这些老百姓。”

　　“说得好！”林文月微笑，“那我们再学三个词：革命、解放、平等。”

　　她在黑板上写下这三个词，逐字解释：“革命，就是推翻旧社会，建立新社会。解放，就是把我们从日本殖民统治下解放出来，也从地主压迫下解放出来。平等，就是所有人，不分贫富，不分男女，都是平等的中国人。”

　　台下一个老人嘟囔：“平等？哪有那么容易。以前日本人高高在上，现在外省人来了，不也一样？”

　　这话引起了一些共鸣。几个学员点头附和。

　　林文月耐心解释：“阿伯，您说得对，完全平等还需要时间。但至少现在，我们台湾人可以上学了，可以有自己的土地了，可以说自己的语言了。这就是进步。而且周大帅说了，台湾人和大陆人都是中国人，没有高低之分。台湾人也可以当官，可以参军，可以做任何事。”

　　她顿了顿，加重语气：“但是，如果我们自己都不学习，不进步，那就永远赶不上别人。日本人统治时，不让我们学中文，不让我们了解祖国，就是要把我们变成没有根的浮萍。现在政府办夜校，免费教我们识字、学文化，就是要让我们真正成为有知识、有尊严的中国人。”

　　这番话打动了很多人。一个中年妇女举手：“老师，我想学写字，我想给在大陆的娘家写信。日本人时，我不敢写，怕被查。现在……现在能写吗？”

　　“当然能！”林文月眼睛一亮，“这位大姐，你娘家在哪里？”

　　“福建泉州。”

　　“好，等我们学完基础字，我就教你写信。你可以告诉娘家人，台湾光复了，我们过上好日子了。”

　　妇女激动得直抹眼泪：“谢谢老师……谢谢老师……”

　　夜校继续上课。今晚的内容是算术，学简单的加减法。林文月用实际例子教学：“如果你家有五口人，每人每天吃一斤米，一个月要多少斤米？”

　　学员们低头计算。有人用石笔在石板上写写画画，有人掰着手指头数。

　　“老师，是……是一百五十斤？”一个青年不确定地回答。

　　“对！就是一百五十斤。”林文月赞许，“那如果米价每斤一角，一个月要花多少钱？”

　　“十五元！”

　　“很好！所以我们要会算账，才不会被奸商欺骗。”

　　课间休息时，林文月与学员们聊天。一个老农说：“老师，我活了六十岁，第一次拿笔。这手啊，拿锄头拿惯了，拿笔就抖。”

　　“阿伯，慢慢来。我父亲常说，活到老，学到老。”

　　“是啊……以前日本人办学校，只收小孩，还要改日本姓，拜日本神。我宁可让孙子当文盲，也不送他去。现在好了，夜校谁都能来，还教我们中文，教我们算数。”

　　另一个青年工人说：“老师，我白天在糖厂做工，晚上来学习。厂长说了，等我们识字了，可以考技术员，工资能翻倍。”

　　“所以大家要努力。”林文月鼓励道，“政府说了，三年内要扫除青壮年文盲。到时候，每个人都有文化，都能为新中国建设出力。”

　　正说着，祠堂外传来脚步声。张逸群带着几个人走了进来，学员们慌忙站起来。张逸群摆摆手：“大家坐，继续学习。我是来看看夜校办得怎么样。”

　　林文月有些紧张：“张主任，我们正在上算术课。”

　　“很好，你继续。”张逸群在最后一排坐下，认真听课，林文月平复心情，继续讲课。她注意到，张逸群听得很认真，还时不时在本子上记录。

　下课后，张逸群走到讲台前：“林老师，你教得很好。深入浅出，结合实际。”

　　“谢谢主任夸奖。”林文月脸红，“我只是做了应该做的。”

　　“夜校现在有多少学员？”

　　“登记的有八十七人，实际每天能来的有六十人左右。有些人做工晚，来不及；有些人家里有事。”

　　“师资呢？”

　　“就我一个正式老师，还有两个志愿者，是中学学生，周末来帮忙。”

　　张逸群皱眉：“一个人教六十人，太辛苦了。我会向教育部反映，增派老师。另外，夜校的灯油、课本、纸张，政府会提供补贴，尽量少收费不收费。”

　　“现在已经免费了。”

　　“那就好。”张逸群环视祠堂，“这地方太简陋了。我让人找找，看有没有更合适的场地。至少要有桌子椅子，不能一直用石板。”

　　他看向学员们，提高声音：“乡亲们，学习很辛苦，但值得。周大帅说过，一个没有文化的民族，是没有希望的民族。台湾被日本统治了十六年，有一些年轻人连中文都不会说，也不会写。

　　现在，我们要把失去的时间补回来。政府会全力支持夜校，要钱给钱，要人给人。希望大家坚持学习，将来为建设新台湾贡献力量。”

　　学员们热烈鼓掌。那个老农激动地说：“长官，我们一定好好学习，不给台湾人丢脸！”

　　离开夜校时，张逸群对随行人员说：“百年大计，教育为本。台湾的改造，土地改革是第一步，教育是第二步。只有这两步走稳了，台湾才能真正成为新中国不可分割的一部分。”

第299章 西域

　　进入到1911年，世界无线电产业有了飞速的发展，最大通讯距离已经达到5000公里，开始进入到实用阶段，周鼎甲对无线电台格外重视。

　　在他的强力推动下，中国与英国的马可尼公司，德国的Telefunken和美国的GE/AT&T都建立了合作，并成立了直属于大元帅府的中国无线通讯公司，专门负责无线电、无线广播和配套系统的研发。

　　所以台湾到北京不仅可以通过有线电报联络，也可以通过无线电报联络，随着种种讯息传来，周鼎甲也稍稍松了一口气，他注意到这个时代日本对台湾的渗透还没有那么深刻，事情还比较好解决。

　　此时台湾总人口有三百多万人，90%以上是汉族，城市化率只有8%，扣除军队和官吏，日本移民只有不到十万人，就算日本人想隐瞒不走，也会被台湾老百姓揪出来赶走，所以少量试图蒙混过关的日本人和他们的杂种都被揪出来赶走。

　　目前的台湾就类似于周鼎甲抗战胜利后的东北，虽然要清理各种殖民痕迹，但假以时日都可以解决，所以自然轻松了不少，开始把注意力放在了西藏和新疆。

　　自从清王朝灭亡，驻藏大臣离开，西藏就出现了权力真空，然后英国人就渗透进来，不过四川都督陈兆棠在边疆问题上也做了一些工作，他在康区改土归流，后又派遣川军攻入到昌都，控制住了这个入藏的门户，有效得威慑了西藏地方政府。

　　革命军攻入四川后，按照周鼎甲的命令，并没有立刻入藏，而是把重心放在康区的稳定，康区古无其名，明清王朝，因其地处边远，呼之曰边。设官治理得不偿失，故采取羁縻政策，授予酋长官职，作为土司，一经授封世袭罔替。

　　于是土司人数有增无减，将数千里之地分成二三十个部落，皆同封建立规。有些地区，曾经有土司或者土司还未建立，就称之为“野蕃”。这些土司，错居杂处，遍及康区境内。

　　革命军到达时，自然有一些土司叛乱，周鼎甲的态度与陈兆棠类似，消灭之，以师长刘曼卿为西康屯垦使，兼管民政事宜，为区内最高长官。刘曼卿一边收拾各种叛乱，一边囤积粮食，修建公路，为大军入藏做准备。

　　而在过去几年，中英两国也就西藏问题进行了一些磋商，英国人想把西藏变成所谓的缓冲地带，不让革命军入境，周鼎甲也不着急，因为此时主政的大和尚才三十多岁，周鼎甲不希望他跑到英国人的地盘，他需要等待时机。

　　他接见了大和尚派来的人，主政的大和尚被英国人侵略也非常难受，赶走了驻藏大臣是舒服了，但抵抗英国人入侵又太难，他们同意归附中华，但希望一切遵循旧制。

　　周鼎甲除了拒绝放弃昌都以外，其他西藏内部事务都笑眯眯的同意了，周鼎甲最在意的是经济问题，这会西藏通用的是戈比，他表示你们必须用盐券，若是觉得盐券是纸张不放心，可以给你们锻造一批银币，所需要的各类物资可以与康区交易，枪支都可以。

　　大和尚的代表十分满意，双方签署了协议，明确规定西藏属于中国领土，西藏内政自理，外交和军事必须听从中央政府，中央政府设立西藏特别专员，并派驻一只有限的军队，也就一个团左右，但明确不得干预内政……

　　这一次会晤后，西藏初步稳定，周鼎甲的外交人员又和英国人接触，明确告诉英国人你们别打西藏的主意，不允许入藏，有什么事情要谈，我们两家谈。

　　英印当局对革命军进入西藏非常不满，不过也不太敢搞事，避免惹来周鼎甲革命军的骚扰，双方开始谈判边界问题，周鼎甲实际上也不愿意与英国人产生太大的矛盾，在这些地方用力，代价实在太大了！

　　但有一条，藏南和拉达克都属于藏区，拉萨不断派人收税，你们英国人竟然说是你们的，没有这个道理，咱们得好好说道说道，然后两家就开始了谈判……

　　目前中英边界谈判还在继续，涉及到云南、西藏漫长的边界线，周鼎甲告诉负责谈判的官员不要着急敲定协议，慢慢来。

　　前世的中国一直等修通了青藏铁路，才算是真正稳固了西藏，所以幻想迅速稳定西藏，那简直是做梦，周鼎甲的想法是内部短时间内没办法稳定，那就内部问题外部解决，不过现在也不是时候，那就只能拖……

　　周鼎甲在西藏问题是拖，对新疆问题就不同了，汉人的身体很难适应西藏的生活，但完全可以在新疆生存，新疆安置几百万人一点都不难。

　　不过此时的新疆，是一个民族、宗教、政治关系错综复杂的“火药桶”。主要人口构成如下：缠回约150余万人，主要聚居在南疆塔里木盆地周围的绿洲，以农业和商业为主，喀什、叶尔羌（莎车）是传统的商业与宗教中心，受伊斯兰教影响极深，离心倾向较强。

　　哈萨克族：约18万人，主要游牧于伊犁河谷及天山北麓。俄国持续向中亚移民和扩张，挤压了他们的牧场，迫使部分哈萨克人向东迁移，生活困苦，他们对俄国非常痛恨。

　　汉族约12万人，主要集中在北疆的迪化、奇台、镇西等地，多为屯垦军民、商人及官吏，是清政府以及后来新疆都督府统治的核心支柱，但人口相对少数。

　　蒙古族：约8万人。其中土尔扈特部约4万，游牧于焉耆、和布克赛尔一带；清廷遗留的察哈尔营约2万，驻防伊犁地区；厄鲁特部约2万，驻防塔尔巴哈台，他们是清廷统治新疆的重要依靠力量。

　　其他民族：汉回约10万，散布各地，多从事商业、运输；布鲁特人约7万，游牧于天山及帕米尔高原；此外还有人口约万余的锡伯族、满族、塔吉克族等。

　　早在十年前清王朝覆灭、中原陷入混乱之际，原清军将领、湖南人潘效苏，凭借其麾下五千装备德制毛瑟步枪、训练有素的“定边营”，在魏光焘的支持下自任新疆都督。

　　他采取了一系列措施稳固统治：一方面联合北疆的蒙古各部和锡伯、满族遗民，赦免其罪，给予优待，将其绑上自己的战车；另一方面，与南疆实力派、汉回将领马福兴结盟，通过“汉回联盟”的形式，勉强维持着新疆南北表面的统一和对缠回聚居区的控制。

　　魏光焘起义后，潘效苏审时度势，迅速通电拥护革命政府，周鼎甲则投桃报李，正式任命其为“西域都督”，赋予其合法地位。

　　周鼎甲要求潘效苏整合并牢牢掌控北疆的蒙古、锡伯、满族等部力量，将其作为统治基础，赦免满族一切罪行，重点防范南疆的缠回和那些“不老实的汉回”，控制住入疆通道，等待革命军主力到来。