红楼：权倾天下，我和黛玉挽天倾 第290节
所以东林党一派的文官士林群体，共通的政治主张便是反对朝廷盘剥恶性征收商税，主张工商皆本，藏富于民。
这套主张，自然有民本情怀，但也有为本利益集团发声的政治取向，希望将财富更多留在自己手上。
不过大周财税本就千疮百孔，东北，西北两处有事，用钱之处本就浩如烟海。
不向江南的富商大贾与士绅多收商税，不对勋贵宗亲开刀，不对士绅优免的祖制动手，那就势必要向无权无势的农民加收田赋、三饷。
其结果就是把负担转嫁给底层农人，让他们流亡破产，以至于流民之乱漶漫不可收拾。
这便是大周目前的死局之一，即使部分有良心的士人官员，觉得民生凋敝，于心不忍，但他们又缺乏改变局面的军政力量，最终只是发出几声悲悯的呼吁罢了。
更多人还是纸醉金迷，纵情声色，沉浸在天下永远不变的幻梦中。
直到日后清军入关，女真人用屠刀打破了权贵士绅的安逸幻梦，以至于剃发留辫、家破人亡、神州陆沉。
其中固然有张煌言、陈子龙、夏完淳这样奋不顾身的豪杰之士。
也有顾炎武，黄宗羲，王夫之这等有识之士，研讨经世致用之学，力图将实学用于济世，发出天下兴亡，匹夫有责的呐喊。
但也有许多士大夫，只是一味哀恸亡国遗恨，把诗词文章当做枪炮，却是夜夜痛哭，也不见哭死敌人。
所以贾瑞最同情的并不是这些士绅，毕竟笔是在文人手中，他们的痛苦与悲凉可以传载于后世。
至少若干年后，还有痴儿怨女为他们难过落泪。
但当文人才子们聚于秦淮河畔、吟诗作赋，夜夜笙歌之时，河南，山东，陕西诸省的饥民，却是易子而食、全家倒毙、白骨露野，成为乱世历史的数字，连墓碑都难找到一座。
白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆——公子与红妆要记住，但前面如山的白骨，却也不该被遗忘。
……
在吴伟业和林文墨进来之前，贾瑞已然把自己了解的文人士绅的前世今生思考了一遍，大致对他们有了判断。
对待这些文人，可以利用他们的才名与笔墨，为自己宣传造势，算是交个善缘，其中还有不少有抱负和情怀的优秀人才，看能不能吸纳到自己的团队中。
但总体而言，这个团体门户之见太深，又喜欢拉帮结派，空谈义理、党同伐异，且天下局势，还没到彻底不可收拾的地步。
他们中许多身居高位者，更是沉醉在天下永远不变的幻梦中，自己不能跟他们过度牵扯，否则日后会被其派系斗争裹挟，陷入无尽内耗。
不过其中一些尚未入仕，年轻气盛的文士，倒是思想开明，又因为涉世未深，更富有济世情怀，自己却可以结纳提携。
看他们是否日后能成为自己的幕僚，弥补手下团队文士不足的问题。
此时在林家仆役的引路下，吴伟业和林文墨已然步入林如海书房。
林文墨虽然是如海远亲，但此时已是生员，又素有文名，写的散文颇有功力，离举人也只差临门一脚，再加上有个身为大员的叔父，故而与吴伟业书信结交。
这次吴伟业来到扬州，便先找到林文墨，随即让他引荐自己来拜访林如海。
“文墨来便罢了，竟还劳烦太仓才子移玉，实不敢当。”
林如海也听过吴伟业名声，看到二人，便抬手示意，招呼一番，又介绍贾瑞等人身份。
吴伟业已然听过贾瑞名声，心中十分好奇，知道此人来头不小，社中好友还讨论过他。
此时他目光如炬扫过贾瑞，唇角噙着笑意道：
“贾大人威名，如雷贯耳，我多有耳闻，今日一见，贾兄气度儒雅，倒似饱读诗书之士，实难与那提刀跃马的英豪联系一处。”
“而神京贾府，勋贵门庭，自代善公之后便少有显名，竟能有兄台这般文武兼备之才，真令人刮目相看。”
他言语间不乏文士对勋贵子弟惯有的傲慢审视，却也还算真诚。
贾瑞神色从容，缓道：
“吴兄谬赞，天下板荡，君子六艺，射御之道本在其列，岂可偏废？”
“至于勋贵之家，诚然多有纨绔，然偌大宗族，良莠不齐亦属常情，瑞不过偶得机遇，略尽绵力，岂敢当才字？倒是吴兄才情卓越，名动江南，瑞心向往之。”
吴伟业听得此言，眼中审视之意稍减，兴趣更浓，却也不再多问，还是向主人林如海寒暄请教，论起江南文坛风气。
这几人都是饱学之人，谈起诗词经义，自然是妙语连珠、意趣盎然，不过如今宇内不宁，话题说来说去，还是回到了策论时局。
吴伟业生性有些诗人气息，谈到时事，难免感慨道：
“民生凋敝至此，朝廷当减赋轻徭，以养万民元气，罢黜奸臣，重用贤人，大开言路，整饬吏治，倡明正道，天下方得致太平。”
“更当简拔清廉善战之名将，提师北伐以靖辽东，昔年赵宋板荡之际，犹有岳武穆尽忠报国；我大周幅员万里，岂无此等栋梁？”
“盖因朝堂奸佞当道，贤才壅塞，致英雄无用武之地耳。”
他这番话一副悲天悯人的情怀，算是如今士大夫圈子的共识，薛蝌和林文墨听后，都连忙恭维道：
“吴兄忧国忧民，我等佩服。”
薛宝琴身为女子，对军国之事近来才有所关注，倒没发议论，不过林如海却是不动声色，没有说话。
他心想这位吴公子说的话固然是持正公允，但却有些空泛，毕竟还是书生意气，没有实际政治阅历，难免流于清谈。
而贾瑞也未说话，只是凝目沉思，他的想法跟林如海却是一样，觉得吴这番话是纸上谈兵。
既然如此，那自己何不说几句有独特观点的见解。
这人是江南大才子，倒是可以做他的传声筒，让他把自己的思路想法给传出去，对自己的大业声名也有好处。
念及于此，贾瑞就笑道：
“吴兄此言倒是切中时弊，不过在下却有管窥之见，不知是否贻笑大方。”
吴伟业微微一怔，便坦然道：
“我不过是书生妄议，且长居江南，若说兵戈戎机，自然难以跟贾大人相比，请大人不吝赐教，学生也好洗耳恭听。”
贾瑞心中点头，此人却还算有雅量，笑道：
“既然吴兄盛情垂询，那在下便斗胆直言，只算抛砖引玉，请诸位斧正，还有林大人不吝指点。”
林如海不动声色，端起茶盏轻呷，实则凝神细听。
薛蝌端坐一旁，亦是屏息，薛宝琴女扮男装侍立兄长身后，一双妙目在贾瑞与身上流转，好奇更甚。
贾瑞他略一沉吟，考虑到哪些能说，哪些不能说，目光扫过众人，缓缓开口，声音清朗道：
“吴兄忧国之心，瑞深表敬佩，然瑞窃以为，空谈义理，于事无补，欲破大周困局，首在开源，次在实学，三在强兵。”
“其一，开源之道，首重商税，兼及海禁。”
“江南繁华，工商鼎盛，此乃国朝命脉所系，然士绅商贾，依仗功名特权，多隐匿财货，逃避商税，致使国用匮乏。”
“朝廷当设专门之司，厘清商税，严查隐匿，不避豪强，仿前明市舶司旧例，权衡利弊，放开海禁，招引海商，设关纳税。”
“此二策并行，则朝廷岁入可增泰半，解燃眉之急，有财在手，亦可为后续新政，奠明根基。”
“盖兴利除弊、整军经武，非空言可致，必以厚殖财用为根基。府库充盈，方有措手处；商路通达，乃能铸干戈。”
此言一出，书房内顿时一静，吴伟业神色微变。
重商税，开海禁，这是他身边许多朋友争议的话题，固然没有人公开说朝廷要不收商税，只是说反对朝廷乱收商税。
但江南文人士子都心知肚明，若是要大收商税，甚至开放海禁，那便是在他们身上割肉，这是朝中东林清流竭力反对的核心。
吴伟业等青年复社文士，心中却有别的思量，如今局势危如累卵，如若完全因噎废食拒收商税，岂不是自毁长城？
商税还是要收的，只是不能让朝廷胥吏借机勒索，而是要有个明晰税则与监督机制。
而薛蝌与宝琴交换了一个眼神，皆看到对方眼中的惊喜，重商对薛家这等皇商巨贾，不啻为一道曙光。
林如海却没说话，心中却暗想，贾瑞那句“厚殖财用为根基”对他颇有触动，这也是林如海之所以不做翰林清流，而愿为巡盐御史的原因。
如海虽然是探花郎出身，但也知道圣人之书可读，但不可全用，若是直接拿来治世，圣人之书却是百无一用。
天下熙熙皆为利来，若没有实在银钱支撑，就是孔孟再生亲至，那也无法推行新政、安抚流民。
只是开源之后呢？林如海想看看贾瑞接下来还要说什么。
“其二，为政枢要，在于用人，而用人之要，则在于务实。”
贾瑞竖起第二指，侃侃而谈，气势渐盛道：
“科举取士，固为根本，然八股文章，空谈性理，于治国安邦何益？”
“朝廷急需通晓实学之才，农桑水利，关乎民食；漕运盐铁，维系国脉；财税度支，牵动府库；兵事韬略，拱卫边疆。”
“当于科考之中，增考实学，擢拔实才，孔孟之言乃修身立世之本，士大夫若是只钻故纸堆，更应知稼穑艰难，懂钱谷兵刑。”
“以我愚见，八股取士，固为抡才大典，却需以实学相辅。”
“可于乡试、会试之中，增设策问实务；亦可将殿试题目，改为时政对策，朝廷既需要明经通典的学士，也需要通晓钱谷兵刑的干才。”
“天下治乱，在于得人，用人之道，无非量才授职，若能革除空谈积弊，重视实学事功，十年育才，十年积聚，自然能众正盈朝，纵使天下板荡，亦能有回天之力。”
“此便是第二策，以实学而育真才。厚殖财用若是根基，那务实取士便是梁柱。”
“其三，辽东之患，非旦夕可平，当有长久之策。”
“关宁一线，地势险要，朝廷昔日为速胜之功，多次轻师冒进，却损兵折将，反致辽事日蹙，民力枯竭。”
“依我拙见，东胡不可卒除，当以持久制之，当依托雄关坚城，深沟高垒，以重炮守御，辅以精锐游击袭扰，耗其锐气，绝其粮道。”
“令其师老兵疲，东胡纵使剽悍善战，也难有尺寸之进，便是一城一池，无法久据。”
“此所谓坚壁清野，以守代攻，还当遣使联络塞外鞑靼诸部，晓以利害，使其袭扰女真侧背，牵制其兵力，断不可使其合力南下。”
“此策虽难求速胜，却能将其主力死死锁在辽东苦寒之地，免其破关肆虐中原，耗尽我大周元气！”
他顿了顿，目光如电，扫过众人道：
“此乃守成之策，欲真正拔除心腹大患，还需强兵，卫所糜烂，不堪大用。”