天朝悲歌-石达开 第6节
们的国家，曾经是世上最最强大最最繁荣富足的，可是由于满清的腐败统治，如今一落
千丈，血性男子，汉唐子孙，应该起来为反清救国而不惜牺牲身家性命。紫荆山一带的
烧炭工和农民都皈依上帝会，为举兵起义蓄积力量。你石相公，堂堂大丈夫，志向不凡，
还不该奋身而起，和我们一同共成大业吗？”
热血在石达开周身沸腾，热泪在他的眼中滚动。好像是华夏祖先在呼唤他，国家民
族大义在号召他，突然，达开激动地向秀全和云山兜头一揖，说道：“达开爱国不敢后
人，愿以此身追随左右，为反清救国死而无悔！”
第四章救云山，石达开初逢宣娇女
当晚，洪秀全参照基督教仪式，为石达开举行了加入拜上帝会的洗礼。长条小桌一
张权当神台，点了两盏油灯，供奉清茶三杯，以祈上帝降灵。然后在带来的一张黄表纸
上，书写了信徒石达开的姓名、年岁、籍贯，点火焚化，使达上帝天庭。秀全立于桌旁，
云山引达开立于桌前，秀全庄严问道：
“石达开，汝愿加入拜上帝会，为之奋斗终身吗？”
“愿。”石达开朗声答道。
“拜上帝会惟一真神为皇上帝，入会之后，不当再拜其他邪神，汝能做到吗？”
“弟子能做到。”
“入会之后，汝能恪守天条，服从教主约束吗？”
“能。”
立愿之后，云山命达开跪下，秀全从一大盆清水中取水一杯，徐徐浇灌在达开的头
顶上。一边灌水，一边喃喃祈祷：“皇皇上帝，念汝真诚，洗净以前罪恶，除旧生新。”
从这时候起，石达开就是受过洗礼的拜上帝会新教徒了。云山示意达开起立，嘱他将已
经化成神水的清茶喝了下去，并解开上衣，掬取盆中圣水自行洗涤心胸，以表示皈依上
帝，洗净内心。达开并不信神，为了谋求完成反清大业，才不得不听从洪冯二人的摆布。
然而在受洗礼的过程中，真的似有神灵点化了他，仿佛一颗心静到极点，也纯到极点，
从过去的岁月飞向崇高圣洁的未来，而须发银白的上帝真神似在星光闪烁的天空向他招
手：“石达开，吾以回天救世的大任授与尔，尔当敬遵天父天兄之命，追随天父之子洪
秀全推翻满清，光复神州，不得三心两意，半途而废。”达开被感动了，泪水盈眶，激
动不已，暗暗地念着：“我会的，我会这样做的！”达开这才感觉到宗教有意想不到的
感化力量，他已不知不觉全身心的投入到拜上帝会旗下，融为一体，浑然无间了。
洗礼完毕，云山道：“贤弟现在就是拜上帝会的人了，教主洪先生是天父的第二位
太子，以后你就称他为二哥吧。”
达开恭敬地称了一声：“二哥！”
秀全取出他所写的宣传拜上帝会经义的诗文：《百正歌》、《原道救世歌》、《原
道醒世训》、《原道觉世训》等授给了达开。云山道：“贤弟目前传教，只能宣传教规
教义，争取贵县一带乡民踊跃入教，切莫轻易泄漏反清的宗旨，就是骨肉至亲也不能让
他们知道，以免万一走漏出去，惊动官府，引起他们注意，以后传教就困难了。
秀全和云山在那帮村住了几天，为达开规划了向四乡八镇传教的计划，又应达开之
请，亲自为那帮村第一批教徒黄玉昆、黄春娥、石祥祯、石凤魁、石镇吉、石镇仑等人
举行了洗礼，达开也曾劝说把兄熊亚奎入教，可是亚奎为人稳重，怕入了达开的教，得
罪刘大先生，推说不信洋教，拒绝了。洪冯二人离开那帮村后，云山依然回到大冲村教
书。秀全留在赐谷村黄为政家，潜心写作传教诗文。达开则由近及远，先本村广泛发展
教徒，一个月后，那帮村信教的已有一百多人，达开又奔走本县其他各村各镇，陆续也
有二三百人入了教。每月初一、十五都齐集那帮村周家门前大场坪，举行升旗朝拜仪式，
称为“拜会”，由达开宣讲拜上帝会的道理和严明的会员纪律——“天条十款”，并讲
解教主所写的经义，特别是《原道觉世训》中的一段：
“阎罗妖乃是老蛇妖鬼也，最作怪多变，迷惑缠捉凡间人灵魂。天下凡间我们兄弟
姊妹所当共击灭之，惟恐不速者也！”拜上帝会所说的“妖”，意义广泛。除惟一真神
皇上帝外，其他一切神道谓之邪神，都贬称为“妖”，一切贪官污吏，地主劣绅也是
“妖”，满清皇帝更是“大妖头”。不过这时候还没有公开反清，所以入会教徒只知拜
上帝会是穷苦百姓的救世主，凡把穷人踩在脚下作践欺虐的都是“妖”。受苦受难的民
众，怎不把翻身过好日子的希望，寄托在拜上帝会身上。
石达开自立山堂办教的消息传到奇石墟，大财主刘垂道十分惊恐。暗暗把熊亚奎召
到家中，拉拢他，叮嘱他劝说那帮村人脱离拜上帝会，阻挠达开势力的扩张。亚奎回村
后，暗暗劝说乡邻不要入亚达的教，又差人在拜上帝会会员举行“拜会”时，肆意嘲弄，
大喊大闹，双方几乎动起武来，把兄弟俩开始有了裂痕了。
刘垂道见熊亚奎制止不了石达开，便想出了一条毒计。他跟亚奎说：“石达开三代
放牛娃出身，怎会想到弄出个拜上帝教来，定是幕后有人教唆，可知道是谁吗？”
亚奎想了一下说道：“两三个月前，曾有两个教书先生到那帮村来，在亚达家住了
几天。他们走后，亚达就办起了拜上帝教，恐怕那两个塾师是这个教的头目吧。”
刘垂道喜道：“是了，是了，知道这两个人在哪里教书吗？”
“听说一个姓冯的在桂平县大冲村曾家教书，还有一个姓洪的是教主，曾在广东教
过书。”
“擒贼先擒王，知道那个姓洪的住在哪里？”
“不知道。”
“好，你再打听。现在先把那个姓冯的抓起来，我认得桂平县的王秀才王作新老先
生，他是位有身份的乡绅。请他送一份禀呈给桂平县衙门，告发拜上帝会聚众滋事，意
图不轨，县大老爷一定会把那个姓冯的送进监牢，然后再去捉那姓洪的。”
十一月二十八日晌午，达开刚从外乡传教回来，和长工们在田头踏看苗情，忽见一
骑快马疾驰而来，马上坐着一个身穿黑衫黑裤的年轻姑娘，英爽俏丽的鹅蛋脸上，有一
双水灵灵风流迷人的大眼，风风火火，吆喝得马前鸡飞狗跳，从达开身旁擦肩而过，直
奔石家大院门前，方才停下马来。达开见有来客，反身回到打谷场上，恰和下马的姑娘
打个照面，却不认识，疑惑道：“姑娘找谁？”
那姑娘和达开年纪相仿，匆匆将达开打量了一番，说道：
“我就找你石相公！”
“姑娘是谁？”
“嗨，多年不见，怎么忘了二姑家的大妹子了？二姑今年四十大庆，邀你去吃寿酒，
快跟我走！”
达开确实有个二姑妈嫁在远村，已经多年没有往来了。便道：“荒唐，荒唐，我把
二姑的寿辰都忘了，已经晌午了，吃了饭走吧，我还要准备寿礼哩。”
姑娘默不作声，跟了达开进屋，来到内院客堂间，忽然掩上门，说道：“亚达哥，
我奉教主之命前来送信，云山哥被捕了，请你速去赐谷村，商议设法营救。”
达开大惊，问道：“云山哥究竟怎么被捕的，人在哪里？
知道吗？”
“听说是被桂平县一个姓王的秀才告他聚众谋反，关在县牢里，你到了我家就知道
了。”
“姑娘是谁？”
“我叫黄宣娇，教主是我的表哥。”
“原来是宣娇妹妹，你怎么知道我有个二姑？说得活灵活现的，竟被你蒙住了。”
千丈，血性男子，汉唐子孙，应该起来为反清救国而不惜牺牲身家性命。紫荆山一带的
烧炭工和农民都皈依上帝会，为举兵起义蓄积力量。你石相公，堂堂大丈夫，志向不凡，
还不该奋身而起，和我们一同共成大业吗？”
热血在石达开周身沸腾，热泪在他的眼中滚动。好像是华夏祖先在呼唤他，国家民
族大义在号召他，突然，达开激动地向秀全和云山兜头一揖，说道：“达开爱国不敢后
人，愿以此身追随左右，为反清救国死而无悔！”
第四章救云山，石达开初逢宣娇女
当晚，洪秀全参照基督教仪式，为石达开举行了加入拜上帝会的洗礼。长条小桌一
张权当神台，点了两盏油灯，供奉清茶三杯，以祈上帝降灵。然后在带来的一张黄表纸
上，书写了信徒石达开的姓名、年岁、籍贯，点火焚化，使达上帝天庭。秀全立于桌旁，
云山引达开立于桌前，秀全庄严问道：
“石达开，汝愿加入拜上帝会，为之奋斗终身吗？”
“愿。”石达开朗声答道。
“拜上帝会惟一真神为皇上帝，入会之后，不当再拜其他邪神，汝能做到吗？”
“弟子能做到。”
“入会之后，汝能恪守天条，服从教主约束吗？”
“能。”
立愿之后，云山命达开跪下，秀全从一大盆清水中取水一杯，徐徐浇灌在达开的头
顶上。一边灌水，一边喃喃祈祷：“皇皇上帝，念汝真诚，洗净以前罪恶，除旧生新。”
从这时候起，石达开就是受过洗礼的拜上帝会新教徒了。云山示意达开起立，嘱他将已
经化成神水的清茶喝了下去，并解开上衣，掬取盆中圣水自行洗涤心胸，以表示皈依上
帝，洗净内心。达开并不信神，为了谋求完成反清大业，才不得不听从洪冯二人的摆布。
然而在受洗礼的过程中，真的似有神灵点化了他，仿佛一颗心静到极点，也纯到极点，
从过去的岁月飞向崇高圣洁的未来，而须发银白的上帝真神似在星光闪烁的天空向他招
手：“石达开，吾以回天救世的大任授与尔，尔当敬遵天父天兄之命，追随天父之子洪
秀全推翻满清，光复神州，不得三心两意，半途而废。”达开被感动了，泪水盈眶，激
动不已，暗暗地念着：“我会的，我会这样做的！”达开这才感觉到宗教有意想不到的
感化力量，他已不知不觉全身心的投入到拜上帝会旗下，融为一体，浑然无间了。
洗礼完毕，云山道：“贤弟现在就是拜上帝会的人了，教主洪先生是天父的第二位
太子，以后你就称他为二哥吧。”
达开恭敬地称了一声：“二哥！”
秀全取出他所写的宣传拜上帝会经义的诗文：《百正歌》、《原道救世歌》、《原
道醒世训》、《原道觉世训》等授给了达开。云山道：“贤弟目前传教，只能宣传教规
教义，争取贵县一带乡民踊跃入教，切莫轻易泄漏反清的宗旨，就是骨肉至亲也不能让
他们知道，以免万一走漏出去，惊动官府，引起他们注意，以后传教就困难了。
秀全和云山在那帮村住了几天，为达开规划了向四乡八镇传教的计划，又应达开之
请，亲自为那帮村第一批教徒黄玉昆、黄春娥、石祥祯、石凤魁、石镇吉、石镇仑等人
举行了洗礼，达开也曾劝说把兄熊亚奎入教，可是亚奎为人稳重，怕入了达开的教，得
罪刘大先生，推说不信洋教，拒绝了。洪冯二人离开那帮村后，云山依然回到大冲村教
书。秀全留在赐谷村黄为政家，潜心写作传教诗文。达开则由近及远，先本村广泛发展
教徒，一个月后，那帮村信教的已有一百多人，达开又奔走本县其他各村各镇，陆续也
有二三百人入了教。每月初一、十五都齐集那帮村周家门前大场坪，举行升旗朝拜仪式，
称为“拜会”，由达开宣讲拜上帝会的道理和严明的会员纪律——“天条十款”，并讲
解教主所写的经义，特别是《原道觉世训》中的一段：
“阎罗妖乃是老蛇妖鬼也，最作怪多变，迷惑缠捉凡间人灵魂。天下凡间我们兄弟
姊妹所当共击灭之，惟恐不速者也！”拜上帝会所说的“妖”，意义广泛。除惟一真神
皇上帝外，其他一切神道谓之邪神，都贬称为“妖”，一切贪官污吏，地主劣绅也是
“妖”，满清皇帝更是“大妖头”。不过这时候还没有公开反清，所以入会教徒只知拜
上帝会是穷苦百姓的救世主，凡把穷人踩在脚下作践欺虐的都是“妖”。受苦受难的民
众，怎不把翻身过好日子的希望，寄托在拜上帝会身上。
石达开自立山堂办教的消息传到奇石墟，大财主刘垂道十分惊恐。暗暗把熊亚奎召
到家中，拉拢他，叮嘱他劝说那帮村人脱离拜上帝会，阻挠达开势力的扩张。亚奎回村
后，暗暗劝说乡邻不要入亚达的教，又差人在拜上帝会会员举行“拜会”时，肆意嘲弄，
大喊大闹，双方几乎动起武来，把兄弟俩开始有了裂痕了。
刘垂道见熊亚奎制止不了石达开，便想出了一条毒计。他跟亚奎说：“石达开三代
放牛娃出身，怎会想到弄出个拜上帝教来，定是幕后有人教唆，可知道是谁吗？”
亚奎想了一下说道：“两三个月前，曾有两个教书先生到那帮村来，在亚达家住了
几天。他们走后，亚达就办起了拜上帝教，恐怕那两个塾师是这个教的头目吧。”
刘垂道喜道：“是了，是了，知道这两个人在哪里教书吗？”
“听说一个姓冯的在桂平县大冲村曾家教书，还有一个姓洪的是教主，曾在广东教
过书。”
“擒贼先擒王，知道那个姓洪的住在哪里？”
“不知道。”
“好，你再打听。现在先把那个姓冯的抓起来，我认得桂平县的王秀才王作新老先
生，他是位有身份的乡绅。请他送一份禀呈给桂平县衙门，告发拜上帝会聚众滋事，意
图不轨，县大老爷一定会把那个姓冯的送进监牢，然后再去捉那姓洪的。”
十一月二十八日晌午，达开刚从外乡传教回来，和长工们在田头踏看苗情，忽见一
骑快马疾驰而来，马上坐着一个身穿黑衫黑裤的年轻姑娘，英爽俏丽的鹅蛋脸上，有一
双水灵灵风流迷人的大眼，风风火火，吆喝得马前鸡飞狗跳，从达开身旁擦肩而过，直
奔石家大院门前，方才停下马来。达开见有来客，反身回到打谷场上，恰和下马的姑娘
打个照面，却不认识，疑惑道：“姑娘找谁？”
那姑娘和达开年纪相仿，匆匆将达开打量了一番，说道：
“我就找你石相公！”
“姑娘是谁？”
“嗨，多年不见，怎么忘了二姑家的大妹子了？二姑今年四十大庆，邀你去吃寿酒，
快跟我走！”
达开确实有个二姑妈嫁在远村，已经多年没有往来了。便道：“荒唐，荒唐，我把
二姑的寿辰都忘了，已经晌午了，吃了饭走吧，我还要准备寿礼哩。”
姑娘默不作声，跟了达开进屋，来到内院客堂间，忽然掩上门，说道：“亚达哥，
我奉教主之命前来送信，云山哥被捕了，请你速去赐谷村，商议设法营救。”
达开大惊，问道：“云山哥究竟怎么被捕的，人在哪里？
知道吗？”
“听说是被桂平县一个姓王的秀才告他聚众谋反，关在县牢里，你到了我家就知道
了。”
“姑娘是谁？”
“我叫黄宣娇，教主是我的表哥。”
“原来是宣娇妹妹，你怎么知道我有个二姑？说得活灵活现的，竟被你蒙住了。”