洪荒:重生镇元子,执掌地道 第235节
就在三清踏入西方地界,距离灵山尚有数万里之遥时。
灵山深处,八宝功德池畔,正在入定推演西方大兴之机的接引道人。
与正在琢磨如何“借天之力,观地之变”的准提道人,几乎同时心有所感!
两人霍然睁眼,目光仿佛穿透了灵山禁制,望向了东方天际那三道并行的清光。
“三清?”准提脸上闪过一丝讶异,随即眼中精光流转。
“他们不在昆仑清修,怎会连袂来我西方这贫瘠之地?如今巫妖局势微妙,他们此时下山……”
接引道人那愁苦的面容上,眉头锁得更紧,但眼神却异常清明:
“来者非为寻常。
三清同道,气机相连,道韵冲和,却又各有峥嵘……老子无为深渺,元始威严有序,通天……”
他顿了顿,感受到那道清光中隐含的、令他莲台都微微悸动的锐利与毁灭气韵。
“通天道友,似有不同,锋芒内蕴,煞气暗藏,道行大进矣。”
“他们为何而来?”
准提迅速思考,“论道?寻宝?亦或是……察觉了吾等对紫气与证道之法的另类谋划?
或是与那北冥变故有关?”
北冥之战刚过,鲲鹏“陨落”,紫气被夺,虽消息被帝俊封锁,但未必能瞒过三清这等大能。
“无论如何,三清亲至,不可怠慢。”
接引起身,脚下十二品功德金莲光华流转。
“是敌是友尚未可知,但同为玄门,礼数当全。且去迎上一迎,观其来意。”
“正当如此。”准提也站起身,手中七宝妙树光华熠熠。
下一刻,灵山之外,祥云汇聚,金莲涌现,梵唱隐隐。
接引与准提的身影出现在云端,身后并无排场。
却自有一股悲天悯人、坚韧不拔的宏大愿力气息弥漫开来,与三清那清静超然的盘古正宗道韵遥遥相对。
“三位道友联袂驾临西方,贫道与师弟有失远迎,还望恕罪。”
接引道人当先开口,声音带着特有的悲悯与低沉,远远传来。
三清见状,也按下云头。老子青牛驻足,元始祥云定形,通天遁光敛去,显出身形。
“接引道友,准提道友,不必多礼。”
老子微微颔首,声音平和。
“吾等三人静极思动,离山游历,感悟大道自然。
途经西方,念及二位道友在此开辟净土,弘扬大道,特来拜访论道,以增见闻。”
老子的话说得滴水不漏,将目的归于寻常的游历论道。
元始天尊亦淡淡补充:“西方虽地僻,然二位道友精进不息,道心坚忍,必有独到之处,可堪一论。”
通天则直接一些,目光在接引的功德金莲和准提的七宝妙树上扫过。
尤其在那金莲上略微停留,咧嘴一笑:
“是啊,在昆仑待久了,骨头都僵了。
听说你们西方有些别致的道理,正好来听听,看看能不能打上一场……呃,论上一论!”
他差点说漏嘴,连忙改口,但眼中那好战的光芒却掩不住。
接引与准提对视一眼,心中念头急转。
三清说是游历论道,但时机未免太巧。
之后准提脸上立刻堆起笑容,显得热情而略带一丝疾苦:
“原来如此!三位道友能来,实乃我西方之幸,蓬荜生辉!
论道之事,再好不过!吾与师兄困守西方,正愁无人交流,道友们来得正是时候!
请,快请入灵山一叙!八宝功德池畔,正是论道佳处。”
接引也侧身让路,伸手虚引:
“三位道友,请。”
无论三清真实目的为何,一场涉及玄门最高层次道理交锋、可能暗藏机锋与试探的论道,已然不可避免。
三清想从西方二圣这里窥见不同的证道思路或获取信息。
而接引准提也想借此机会,摸清三清对当前局势、对斩尸困境的认知深度。
甚至可能暗中观察通天身上那令他们在意的“不同”。
五道身影,各怀心思,表面上却是一团和气,一同朝着那梵唱隐隐、金莲铺路的灵山圣境飞去。
灵山圣境,虽处西方贫瘠之地,然接引、准提亿万载经营,早已将此处打造成一片佛光普照、愿力流转的殊胜道场。
但见山峦叠翠,虽不及东方灵秀,却自有一种坚韧不拔的生机。
八宝功德池水光潋滟,金莲摇曳,散发净化与滋养的道韵。
空中梵唱隐隐,非是噪音,而是大道伦音的自然显化,能安抚心神,启迪智慧。
三清随接引、准提踏入此间,老子目光淡然扫过,微微颔首。
元始天尊眼中闪过一丝赞许,虽不喜西方之道过于“苦寂”,但能将贫瘠之地经营至此,足见接引准提之毅力与手段。
通天教主则挑了挑眉,觉得这地方虽清净,但总有点“憋屈”的感觉,不如昆仑开阔,更不如即将爆发的巫妖战场来得刺激。
“三位道友请稍坐。”接引道人面带悲苦,语气却温和,抬手向着八宝功德池轻轻一招。
池中波光荡漾,三朵原本含苞待放的六品功德金莲应声飞起。
于空中缓缓旋转,绽放出柔和而坚韧的金色光华。
光华凝结,化为三个金色蒲团,莲纹清晰,道韵天成,悬于八宝功德池畔。
既不染尘埃,又接引着池中功德愿力,显得庄重而不失礼数。
此乃接引以精纯愿力与功德点化。
虽非先天灵宝,但在灵山主场,坐于此蒲团上论道,亦能静心凝神,增益感悟。
西方虽贫,但这番接待,既展现了地主之谊,又不失玄门同道的气度,未曾在三清面前落了面子。
接引准提自身,则未取蒲团,而是直接端坐于八宝功德池上方的虚空之中。
身下自然浮现莲台虚影,与池水、金莲气机相连,仿佛与整个灵山道场融为一体,更显深不可测。
三清亦不推辞,老子骑牛不便,那青牛自有灵性,自行走到一旁静卧。
老子身影微动,已安然落于左侧金色蒲团之上,扁拐横膝,气息与蒲团功德金光隐隐交融,却又超然其上。
元始天尊端坐中间蒲团,玉清仙光自然流转,与功德金光泾渭分明,却互不干扰,反而形成微妙平衡。
第345章 西方之道,极乐净土
通天教主则随意往右侧蒲团一坐,那蒲团金光似乎被他身上隐而不发的锐气激荡得微微波动。
但很快稳定下来,他撇撇嘴,算是认可了这蒲团的舒适度。
双方坐定,气机交感。
灵山之上,一时静谧,惟有功德池水微澜与隐隐梵唱。
“三位道友远道而来,贫道与师兄感激不尽。”
准提道人当先开口,面上带着一贯的、混合了疾苦与精明的笑容。
“既是论道,便当坦诚相见,互换心得。
吾西方之道,或有别于昆仑清静,然亦是大道一隅。
今日便抛砖引玉,先从贫道这寂灭大道与吾师兄弟共参的西方之道说起,还请三位道友指点。”
准提收敛笑容,神色转为肃穆,周身开始流淌出一种空寂、解脱、离苦的独特道韵。
他并未直接讲述高深法门,而是从最根本的认知开始:
“吾观洪荒,众生皆苦。生老病死,爱别离,怨憎会,求不得,五阴炽盛……此乃苦之本质。
生灵沉沦欲望,执著表象,心为形役,神为物累,故不得自在,不得解脱。”
准提的声音带着一种奇异的感染力,仿佛能勾起听者内心深处对烦恼与无常的共鸣。
“吾之寂灭道,非是毁灭,而是息灭。
息灭无明烦恼,息灭执着妄想,息灭一切导致苦的根源。
如同烛火,烦恼为焰,执念为薪,吾道便是那吹熄灯火、抽去薪柴之风。
最终,抵达一种无苦、无执、无扰的寂灭涅槃之境。
此境非空无一物,而是烦恼尽去后的绝对清净、圆满自在。”
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