我肩上的大明 第345节

　“你既失身于他，那而今也该为他妾室，怎地会进这太白楼来？”高有勋发出首个疑问。

　灵犀就说，那个人奸猾得很，既得了我的身子满足了他的色欲，就想到自己身为个不第的生员。若是蓄养侍妾美姬，岂不是要被济宁乡党议论叱责？加上家中还有只母老虎，故而就又诓骗我，将我卖给了济宁的水户，本想打发我去远处的州府卖身，死都别回济宁来戳破他的，可谁料人算不如天算，这济宁府中有个大的回回商人，看中了我，时常来光顾我，我合这大回回的心思，恰好不久前这大回回的婆娘去世了，而大明律法又规定，回回不可嫁娶回回，只能同汉人通婚，这大回回索性就想要我来续弦。

　“.......”先前，高有勋还想着「大明不晓得还有多少惊喜在等着我呢」，这不，这不就又来了嘛。

　连旁边的嫣柔也听得是目瞪口呆。

　济宁府，回回，青楼还有续弦，这些是怎地扯到一起去的呢。

　那头，阿九闷声闷气地坐在别房里，恼怒那有勋和嫣柔把她给撇在一旁，更惶恐马上有窑姐儿到来，又该如何应对呢。

　正想着，一阵珠帘被掀起来的哗啦声音，三四位粉头黛面的都嘻嘻笑着走进来，阿九抬眼一瞧。唉，这，这连妆容都没一个能入眼的，刚准备将水户给喊来，说换一批，却被这三四位给围住，“瞧这位公子，真的是苏模苏样的，眉眼美得很，身段俊得很。”

　原来在明朝，无论男女，能被人说「苏样」的，那就是最高的赞誉。

　毕竟此时的苏州乃是全国都市风尚的引领者，从生活行为，到服饰穿着、器物使用、书画古玩、戏曲表演，都是品味、身份还有境界的最高象征，这时人夸你「苏模苏样」的，那和后来赞扬某人「洋气」是一个道理。

　苏模苏样的阿九，就这样被三四位姐儿围在中间，躲躲闪闪，尴尬极了，心想到底是谁嫖了谁，只能开口，先抵挡阵子，哑着嗓子妆粗，问可有甚么顽弄的。

　“打双陆，怎样？输了有罚的。”一位姐儿将肥肥的手摁在阿九的肩上，嬉皮笑脸的。

　“啊，双陆啊......”阿九面色惶恐。

　却更合了这几位姐儿的心意，个个如母虎般，将阿九目为羔羊，恨不得将她给撕烂吞肚子里。

　“你又说事关荒市灾民的生死，现在也可告诉我咯。”这边，高有勋追问灵犀第二个问题。

　灵犀便说，我托身的那大回回，住在济宁的回回营中，家中偌大的产业，屠宰、制革、纺毛、造蜡、烧瓷，无所不包，本钱何止三五十万两银呢，而今风闻缇帅来提督大工收罗木料烧造砖料，有心攀结。

　这下，高有勋就听懂了。

　青楼风尘女，说来说去，还不过是个「利」字。

　灵犀嘴里的大回回，想要接下替皇家烧造的生意。

　而高有勋又有心用烧造工棚吸纳灾民。

　而害灵犀的那个畜生，则用荒市将灾民给圈住敲骨剥髓。

　大家的矛盾焦点就是这个。

　在利益上，大回回和高有勋是能在一个阵营内的。

　不过这倒不坏，起码不用骗我，大家都是利益互换。

　“依你看，那个黑心烂肺的，还有这大回回，你更想哪个？”此刻，嫣柔也问出个不是问题的问题。

　灵犀就很严肃地回答道，大回回虽也贪图我美色，可何曾害我家破人亡，丧我的名节的，又何曾推我进火坑的呢？若是缇帅能替我和夫君报仇，那大回回不但愿帮缇帅安插赈济灾民，还肯奉上金花银三万两，协济大工。

　“也能叫你堂堂正正，执掌大回回家的家务。”高有勋举起手指点拨道。

　灵犀被说中了，有些窘。

　可接着高有勋就哈哈大笑起来，对灵犀道，那我得尽快拜访拜访这个大回回。

　有意思，士绅、回回，这样的话，统一战线是越来越壮大了似乎。

　既然问清楚，那未免夜长梦多，高有勋和嫣柔很快就辞别了灵犀的房间，又出手阔绰，给了水户二十两白银，说不尽心处，容来日再叙。

　水户得了银子，自然百般奉承，恨不得高有勋他们日日夜夜都来，就打听这个那个，想要清楚底细。

　“休问。”嫣柔只是举起扇子，打了下水户的手腕，“小心银子重到闪了手。”

　等等，阿九呢。

　高有勋这才急忙穿到别的院子，打了打门，问九，九公子你在不在。

　吱呀声，阿九拉开了房门，一对吊梢眼怨气未消地盯住有勋，好像在骂他丧了良心，而嫣柔则好奇

　地伸着脖子往里张望，这一望不打紧，只看到三四位姐儿，有的喝得不省人事，舌头都大了，趴在桌上不晓得咕噜着甚么，还有的衣衫都没了，就剩件小衣在身上，拉着帷幕缩在里面，露出双眼来。

　桌案的中间，摆着双陆棋。

　这几位不自量力，还当阿九是个纯质公子哥，想用双陆来诓她，谁料被阿九几番回合，杀了个片甲不存，愿赌服输，喝酒的喝酒，脱衣的脱衣。

　“姐姐们，不如下次我们用银钱来当筹码罢？”阿九转头，很亲切地提议。

　帷幕里的姐儿个个头摇得如同拨浪鼓般。

　趴在桌上，眼神喝到迷离的那位姐儿，直接将酒水自口鼻喷了出来......

　“和大回回协办倒是最好不过的，他有技艺，灾民可以出人力。只不过如灵犀所言，荒市荒市，将灾民给牢牢圈死了，还有灵犀也告诉我个紧要的消息，马上数万灾民，是要被卖作盐徒，送去长芦、淮左的。”回去公馆后，和二位夫人在一起，高有勋说出当务之急。

　“盐徒？”出身淮安府的阿九，对这个名类并不陌生。

　高有勋说是的，自从我在淮扬，促成盐司和盐法太监行了纲盐法后，先前荒废的盐务又兴盛起来，可盐户逃亡改易的十分严重。所以蒙剽他们就急着想要在淮地安插盐徒炼盐，这群失地的灾民自然是上上选，而荒市据说也得了买人的银钱，不几日就要把荒市给撤掉，把人送走。

　“可去当盐徒，和进烧造工棚，倒也无甚区分啊。”阿九疑惑道。

　“不。”高有勋斩钉截铁，便告诉阿九说，“还是普洞见和尚的那句话，我要米谷，我也更要人。”

　灾民去当盐徒的话，便不再是我的人，那便等于是我的损失。

　第97章回回的虎皮

　阿九有些隐忧，她不明白小五叔这到底算赈的甚么灾，赈灾不是喂给灾民谷米，安插他们，不叫他们流散逃荒便是行的嘛？可小五叔却要偏偏控制住灾民才行，这合乎规矩吗？

　“我为这天下所拘，所能凭靠的，自然也只能如此。”仿佛看出阿九的困惑，高有勋长叹声，对着窗外风中潇潇摇动的竹影说道。

　“小爷是要先在鱼台、金乡将罗庵的田土深耕细作罢，而后工期一至，便可把进烧造工棚的灾民再安插到彼处去？”嫣柔倒是猜出个八九分来。

　高有勋颔首，而后嗓音很是平稳地说道，这条路注定是有磨难坎坷的，“到处都是祖制、成法、规矩，我们这番啊，就好似那进了贡院高墙围棘的举子般，顶着天下的干系写文章......”

　“左不得伴小爷（小五叔）走下去便是。”嫣柔和阿九同时回答道，还都起了身，看着有勋。

　唉，得妻如此夫复何求呢，有勋很感动地伸出手来，同二位的握在一起，又各自扣住对方滚热的手指，彼此心照。

　忽地，阿九看着有勋：“光瑛的孩子都下地这么久，小五叔竟无只言片语在我俩的面前提及？”

　“......”搞得高有勋的手指，是抽出不是，不抽出也不是。

　“孩子叫甚么名来。”嫣柔也问到。

　高有勋哑口无言。

　说叫「援朝」吧，怕是两位妻子都会如阿泷般，说哪有叫这样草率的名的。

　“还未有取名呢，本来还想在德王府时叫爹取的，可一心就念着大工和救灾的事，竟然忘却掉了。”良久，有勋也只能这般支吾道。

　“唉，也不知你在朝鲜那边还有甚么事瞒着我们。”阿九不很高兴地提及。

　端的是叫高有勋的耳轮都阵阵发烫，嘴上还说哪里能够呢，我对二位夫人那叫个坦诚相见。

　嫣柔便说都坐下罢，择日不如撞日，不妨我们今夜就集思广益，将小爷的头生子的姓名给敲定。

　没法子，高有勋只能挨着这二位精灵剔透地坐着，将烛火给拨亮堂后，各自取来爿纸墨。

　“小爷你便写个「高」字便行。”就在有勋刚提起笔来时，就被嫣柔及时框住。

　有勋无奈，好不容易做了爹的主，却做不了二位老婆的主，也只好写下个「高」，端端正正放在烛台下。

　那边，嫣柔写了个「嘉」字。

　阿九则笔走蜿蜒，又补了个「贞」字。

　高嘉贞。

　“这个姓名好得很。”嫣柔拍了拍巴掌，阿九也难得附和，表示赞同。

　“喂，你二位和直接面刺我有甚么区分？”高有勋将三爿纸拼合起来，不满地想到。

　可也只能不满地想。

　开了这个头的话，高家下代是不是要以「嘉」字通辈呢？

　当务之急，还是要尽快叫嫣柔和阿九怀上才对......虽说子嗣多可能会有乱子，但子嗣贫弱所产生的问题更大，那日本的丰臣氏便是鲜活的例子。

　想到这，那日本局势如何，还要等下月海船将简报带过来方能晓得。

　至于灵犀所说的大回回家，在济宁很好寻找，出了南门楼继续向南，来

　到回回聚居的「回回营」便好。

　这回回营啊，也叫达官营。

　元明两代，回教的传播达到新的高峰，元朝的回回多是沿着陆上或海上的丝绸之路外来的色目人，当然也混杂不少土著回回，他们或为蒙元皇帝服军役成为「探马赤军」，或给蒙元皇帝包税、放贷、营田，或是垄断了大都皇宫所需各种各样的手工制品。无论是政治还是经济，元朝回回的实力都雄厚得很。

　到了明朝，回回的辉煌过去了，可朱元璋起兵时，其大将常遇春、徐达麾下确有为数不少的回族将兵，在平定山东后，多留在该处军屯，主要聚居在济宁、泰安、德州、聊城还有棣州之地，形成不少的「回回营」，这些人也被汉民唤作「达子」，军官则是「达官」，洪武五年朱元璋曾下诏规定：“蒙古、色目人现居中国，许与中国人通婚，不许与本类自相嫁娶。”朱元璋此举自然是希望把回回给「融掉」，本意是好的，可回回除去色目人外，大多不过是信回教的汉民，现在他们互相通婚。反倒利于回回人口的增加，以及回教的传播，到明中叶，回教同罗庵颇为类似，主要便随着大运河上下蔓延兴盛起来。不过这时回回在政经上再也没有元朝的特权，而是蛰伏起来，转入农商经营里去。

　这不，高有勋骑马至济宁回回营时，多远就能望见壮观的「回回寺」，其四周绕着院落，目测占地足有十亩开外，最气派的要属门楼，高约有六七丈，差不多与济宁城墙平齐，寺门向南，待高有勋进到营内，只见建筑密集紧凑，且墙壁高大森严，心底不由得在想：“这回回营世代在此，也亏得如今天下还算得泰平。不然攻伐一起，四面将壕沟掘出，这不天然是个能同济宁城分庭抗礼的要塞壁垒？”

　而那回回寺，就是这壁垒的自然中核，其寺门朝南，门楣尖拱，内中外三层，渐近渐小，全用青白两色花岗石砌就，便是拿将军炮来轰，也撼动不得，牢固异常，高有勋抬头望去，寺门顶部还有个极大的平台，用雉堞圈住，此是「望月台」，乃是回回们斋月时用于望月，决定起斋日期的所在——回回的天文水平普遍不差。

　寺门后，高有勋只是望了眼，是座矩形的大殿，也用花岗石杂以木材筑就，俨然要塞中的司令部。

　从朝鲜归来的高有勋，在军事上多了份敏锐。

　那大回回名曰「包虎雄」，营中最大的宅第就是他的，四周全是烟气蒙蒙的作坊，多远就能问到牲畜肉还有皮的味道。尤其是皮，那味道钻到鼻子里来，可叫人浑身难受，又腥又臭。

　“缇帅，有失远迎，有失远迎啊，先前听闻缇帅驾临避尘园开事例银，某不便前往（宗教习惯），居然还要缇帅亲自到来，当真是万死莫赎。”那包虎雄穿着的是传统的纳瑟瑟织锦，金光璀璨，外面则蒙着波斯的速夫羊毛呢长袍，裹着洁白的缠头，配着柄镶嵌「回回石」（宝石）的弯刀，立在宅第街边，打好远就迎上来，又是打躬作揖，又是将有勋接下马来，十分热情。

　高有勋看这包虎雄的面相，方脸阔颐，络腮胡子，修剪得十分精细，隐隐还有熏香的气息，颇具清真的洁净感。

　进了院子登了堂，酒菜也都准备好了......嗯，酒？高有勋怀疑看差了，但确实在桌面摆着金杯，里面荡漾着醇厚的液体来着。

　“这？”高有勋倒不是说自己不能饮酒，而是担心包虎雄这般会不会算破戒呢。

　“哦，缇帅，这叫舍尔别，不是酒，而是种饮料，用水果加上昂贵的回回药或香料，再加上蜜糖，煎制而成的，不是酒，不是酒，就是种发酵用来解渴的饮料。”这包虎雄世居中原，早和那石流龙一样，除去衣着打扮和宗教信仰外，说话举止同华人并无二致。