我肩上的大明 第192节

　手握佛珠的皇太后频频点头，表示赞许，而后就问郑贵妃的来意。

　郑贵妃趁机说要各自捐出内藏银来救灾，还对崇佛的慈圣太后言道：“这次望陛下及两宫各院发出内藏银十分之一，分投布施，此急救生命不说，也是为我皇明积福，这番功德胜于斋僧造寺万万倍。况且此举一倡，朝堂内外官民皆将兴起乐善好施之心，官员捐俸，民众捐资，可谓不赏而劝。”

　郑贵妃口齿伶俐，啪啦啪啦地道来，说得慈圣太后的心也动了，便说你说的这些我岂能不晓得？只是这内藏银多少合适，你不妨打个样。

　“五千两。”郑贵妃当即就报出自己的数目来。

　旁边的宦官和宫女无不动容，这个数目真的不算少了。

　慈圣太后有些表情复杂地看着郑贵妃，良久便说，我愿同慈庆宫合发二万两白银赈灾。

　慈庆宫，乃万历的嫡母仁圣太后所居处。

　至于中宫的王皇后，慈圣太后也代为报个数，“五千五百两。”

　这样，光是这几位，就拿出了三万零五百两的内藏银来。

　“那......”郑贵妃这个眼神，这个迟疑，实则就是话中有话的。

　而慈圣太后一下就听出弦外之音来，这个「那」看似什么都没说，可也什么都说了，就是剑指王恭妃母子的，不由得在心底骂道，“好你个郑梦境，又想要羞辱常洛母子呢！”就冷冷地反问郑贵妃道：“当年常洛刚诞生时，天子对他母子俩可不薄的，我晓得你说话的意思，你已贵为皇贵妃，在这东西两街十二宫中，也就是喜姐（王皇后）的位置略摆在你上头而已，论理王恭妃也该封个皇贵妃，一位中宫再加二位皇贵妃，共理宫闱这才是正道，我倒想问问你，你也可将我的话带回去给天子听，这许多年来都不愿封王恭妃为皇贵妃，别说皇贵妃，连个贵妃都不是，到底是个甚么用意？在景阳宫中，连每月按时按量的供应都跟不上，对皇长子都刻薄如斯，还谈甚么救济苍生，积善行德！”

　这番话，直说得郑贵妃是汗流浃背，好在她方才的「那」字是可进可退的。当即就对慈圣太后狡辩起来：“实则想说的是，恭妃和皇长子生活确实窘迫，刚想对圣母老佛爷提议，救灾所需的内藏银，恭妃就不用出了。”

　“那你俩好大的情面哇。”慈圣太后却怒容不减，直接讽刺郑贵妃全是假仁假义。

　顿时郑贵妃的语调都低了下来，只好说，我这就回去，求天子给恭妃封为贵妃。

　“这岂不是天然的道理，还用你去劝？国家变成这样，和后宫不贤不淑也有莫大的关系！”慈圣太后当即拂袖而起，郑贵妃是羞赧无比，狼狈退出了慈宁宫。

　郑贵妃的气，当晚全撒在了万历的头上。

　“我和皇太后说，国家这几年多事，册封皇贵妃也好，册封太子也罢，哪个不要在太仓里取个十万二十万的金花银来？可国库哪里承担得起嘛，河南赈灾我哪里是拿出十分之一的内藏银呢，简直是一半，我的这些家底，别人不清楚，陛下你还能不清楚？当着慈宁宫大大小小的面，我也没说叫恭妃出内藏银。但皇太后仿佛就认定我不安好心似的。我，我真的是，满胸膛为陛下顾虑的好心，全被当作了驴肝肺。”郑贵妃是哭哭啼啼个没完，旁边的万历则是又心焦又生气，心焦的是救灾的银钱还是不够，生气的是而今皇太后、王恭妃甚至还有王皇后都缔结了同盟，要与他、郑贵妃这派对抗。

　到明日，万历会在平台召见内阁首辅王锡爵，要王锡爵火速上份河南救灾的方案来。

　故而当郑贵妃对万历哭诉委屈时，文渊阁内正在连轴加班。

　“银钱、漕粮、水运、散盗，此乃河南救灾的要窍所在。”王锡爵捏着手指，再一一舒展开，对着正在提着笔等待记录的董其昌说到，“当然，最最紧要的，还是委任谁去主持救灾。”

　沉吟了半晌，王锡爵才要董其昌，把迄今为止河南、山东、淮北地方关于灾情的汇报文章都递送来，他要详细审阅。

　很快，河南巡抚张一元，户部还有兵部的堂会记录，都摆在了王阁老的眼前。

　王锡爵这是越看，眉头皱得越紧，嘴里的叹息声不绝于耳，听得董其昌等人心都要堵在嗓子眼，十分难受，大家都觉得河南灾情已到了危如累卵的生死关头。

　户部和兵部的堂会，全是官样文章，只是称已晓

　谕河南、山东和淮扬的巡抚、巡按门，查实各地积谷数目和是否需要赈济，号令无灾的州县今年将税银改回为米谷，按照道里远近，运输到有灾的州县去，再按照时价估算，从发给有灾州县的赈银里扣除相应数量来抵充改输米谷的价值。

　“冷漠民瘼至此，冷漠民瘼至此！”王锡爵看到这，摘下老花镜，很生气地反复着这句话。

　“阁老，何出此言呢？”董其昌还觉得这些两部堂的官员所言有理呢。

　王锡爵就很有耐心地对董解释说：“思白啊，要是按照这群人说的，那受灾地方就专等无灾地方的米谷运来了，地方官绝不肯用库银来籴米的，而受灾地方的粮价很容易腾踊，商贩看有利可图，便会入境粜米，那地方官为平衡米谷价格，便会如何呢？对，便会强力压价，必要时用衙役用捕快用乡勇甚至动用军卫，那商贩见如此，便会畏难不至。这般粮价反倒会越来越高，米粮也会越来越稀缺，饥民们迫于饥饿，那是会铤而走险群起抢夺的，到时怕不是要焚州劫县啊，那官府还要调兵防御，这兵来救灾，又是越救越灾，把百姓给祸害完了不说，还要向朝廷请赏索赐，这真的是要糜烂到不可收拾的！”

　董其昌没想到救灾还有这般混沌的走向，不由得暗暗吃惊，他原本以为，救灾只要皇帝和朝堂一声令下，一切都会畅通无阻的。现在想来，真的是自己太过幼稚，但他还不死心，就又请教道：“阁老，那有灾的地方无米，不是叫无灾的地方输送米粮去嘛。”

　王锡爵只觉得好笑，就说那有收成和仓储的地方，有司就不害怕遭到流民冲荡啦？就不害怕今年也会遭灾啦？他们表面会奉部堂的处置，可暗地里都会采取闭籴政策，只顾自己所临一方的周全，禁绝商贾运粮出境，最后是有灾的只能活活饿死，无灾的却铁石心肠纹丝不动，坐视有灾的饿死，到了那时候，朝廷就是再用心也是无力的。

　说得董其昌满身是汗，暗自庆幸，好在自己是出身翰林的词臣和讲臣，往后对皇子们谈些「灭人欲存天理」的道理就好，这具体救灾的事宜，简直是要救活满盘残棋，还真的是做不来。

　似乎王锡爵也认知到这点，就叹息说，依我看啦，这理学救不了河南，那心学也救不了河南，能救河南的只有「实学」啦。

　周围的阁臣和中书们都默然不语。

　明朝最为自豪的便是王阳明的「心学」，可面对而今社会的种种危和难，心学非但不能扶危定倾。反倒加剧了下滑的危机，什么「现成良知」、「以无为本」，在铁般冷酷的现实前显得是那么的无力脆弱，实学思潮正在悄然兴起，“实学，有用之学也。”

　一门学问行不行，就要看它有没有实用，能不能实用。

　“思白啊，劳烦你......”王锡爵刚说到这时，董其昌吓了一跳，还以为是阁老要点他的将，让他去河南呢，不过阁老下面说的却是，“在这段时间将孔孟的经书好好寻上一寻，能不能找到关乎实学的出处呢？”

　董其昌又是一凛，阁老这话是啥意思，莫非是定下今年的......

　次日，高台召对开始。

　万历先问王锡爵，救灾难，所以我们君臣要解难，但最难的难在何处？须要先行知晓，才能对症下药，这便是这次召对的用意所在。

　王锡爵呢，则大吐苦水，说内阁难，户部难，兵部也难，放眼天下，河南、山东、江北淮扬是灾区。但素来粮食充裕的湖广、江南也告了灾。再者马上就是青黄不接的时节，江南的稻米也未熟，没法救援灾区，这是一苦也；宁夏、朝鲜战乱，边事所需的「例外银」每年须三百万两，国库和内帑耗尽枯竭，难为无米之炊，这是二苦也；先前有灾，都是荒而不乱，现在则不同，一有灾年，群盗蜂起。于是户部一面赈饥，兵部又一面为军兴之备，双面都要抓，都要花钱，这是三苦也；户部支用殆尽，就借太仆寺的马价银，现在马价银也殆尽了，就只能支用南京户部的钱粮，南京又是镇守整个江南的所在，南京钱粮殆尽了，江南的兵变和倭乱怕是又要蜂起，这是第四苦也；本来还能机动的「赃罚银」，也被各地布政司衙门解送到了朝廷来，是动也动不得的，没法拿去赈灾，这就是第五苦；先前民间还有钱的时候，一开事例那些富户都积极捐纳，换个冠带官帽，可现在民间恢复理性了。再者也都没钱了，捐纳监生什么的都等同于强行摊派了，想从民间募捐已不太可能，这是第六苦。

　听完王锡爵所诉的六苦，万历就看出一个字，「银」。

　缺银，那是什么都别谈了。

　于是万历问王锡爵，河南巡按陈登云有奏疏，建议截留汝州宝丰、鲁山两县的兑军银用于赈灾，待到秋天麦收后再行补征，如何。

　“行是可行的，只是这两县的兑军银能有几何？杯水车薪罢了。

　”王锡爵摇头道。

　万历踌躇了会，又试探着问王锡爵，河南按察司副使王任也有奏，提议暂许民间开矿，以纾解灾情，不知又如何。

　王锡爵更是摇头，说南阳、汝宁一带，早就啸聚成千上万的矿贼，我们散盗还来不及呢，还要再准许民间开矿，无异于开门揖盗，别到时水灾未宁，矿贼四起，整个南京、漕运还有皇陵祖陵都要遭到威胁。

　这也不行，那也不行，万历不由得焦躁起来。

　实则万历这几个问话的核心意思是趋同的，那就是能不能尽量少花朝廷的银钱，让地方积极开展自救。然后我们皇族捐个几万两银子，把灾年过去也就算了。

　他又开始鸡贼了。

　可王锡爵则督促万历下定决心，既然陛下和贵妃娘娘摆明姿态要救灾，那哪怕花个几十万两银子也要将河南的灾给救到底，这非但是为了灾区的黎民百姓，也是关乎我大明的江山社稷。若这番再虎头蛇尾的话，往后官民哪个还能信得过我大明？

　正如杨东明在《饥民图说》中说的：“保民所以保社稷，弃民所以弃国家。”

　高台上，万历是举棋不定好久，最终对王锡爵说，朕肯定是要救灾的，只是怕倭国和女真那边会趁机作难。

　王锡爵说陛下宽心，倭国与我明正在和谈中，左不得一个拖字诀。

　至于女真，不妨退一步，陛下宜粗不宜细，托付给宁远伯李成梁和辽东都司去处理。

　万历颔首，说也能这样了，朕现在要将主要精力放到拯救河南子民上来，王阁老啊，救灾赈灾关键在于得人，这择选官员主持荒政的事就交给阁老你了。

　“陛下诚能如此，实乃河南、山东、淮扬亿万黎庶的齐天洪福啊！”王锡爵是激动万分。

　京城白云观里，飞霞真人和一群全真教牛鼻子相约聚在一起，要知道自从和高有勋会面后，整个京城的道士集团都在密切盯着紫柏真可、憨山德清的行踪举动，心念念地巴着要寻趁这几位秃驴呢，刚从锦衣卫指挥使郑国泰宅第归来的飞霞真人，是兴奋不已，低声地告诉众人道，我们这番是放线钓鱼，崂山的太清宫就要回来咯。

　“好极啊好极！”各位牛鼻子是欢欣鼓舞，抚掌大笑。

　这佛道间的争斗，也算是自打有明以来没有消停过，嘉靖时代是道教占据上风，隆万时代是佛教翻身做主，现在飞霞真人要的是全面反攻。

　反攻的焦点，自然是崂山，到底最后留存的是太清宫，还是海印寺，便决定着佛道各自的胜负成败。

　于是飞霞真人对诸位说，别和紫柏真可、憨山德清正面杠，一板一眼打官司已行不通，得抓他们的痛脚，来些阴的，“你秃驴有秃驴的金刚拳，我牛鼻子也有牛鼻子的撩阴腿。”

　时间一天一天地过去，郑国泰派来的锦衣官藏着旗牌，千里加急乘马自京城一路驰往泗州来。

　督董局内，高淮顶着白惨惨的脑门，细微的皮肤纹路间，纵横着一条条如小蚯蚓般的汗水，不断嘀咕着，厉害，厉害啊我的有勋哥哥。

　待到高有勋从外门带着光瑛走进来后，高淮更是恨不得扑到有勋的膝盖上，抱着腿喊他亲爹了。

　“果然啊果然。”听完高淮说完那锦衣官来传的旗牌后，高有勋也佩服起自己来，他还是比较了解万历这位皇帝的。

　没事情的时候，万历会放手让你去搞钱，大家坐在一起共享。

　可遇到事情的话，万历很容易就翻脸，一棍子把你敲死，来和其他人再分享你的银钱。

　从张居正的悲剧那会儿开始，就始终如斯。

　高淮说，还好哥哥你有先见之明，省着钱修这慈恩寺来着。否则花掉了，或是砌在寺庙的墙砖里了，这时是抠也抠不出来，回京后怕不是我哥俩要死在棍仗之下啊。

　说实话，高淮亲眼看到万历为勒索银子，活活将老的小的宦官打死的惨景。

　“也就是个衙门吏的格局了。”在旁边的高有勋心底，也给万历提前盖棺定论。

　现在两人一合计，四千七百两银子正好当做修寺的节余，去献给万历，让他平息猜忌和怒气。

　不，即便这样高淮还是不放心，说把我所得的那份拿出来，凑个整数，六千两，六千两怎样！？

　第66章死水微有澜

　高有勋则说淮弟你莫要激动，我们来泗州前那些大珰们所募捐的银钱其实还摆在淮安府寄存，是分文未动啊，淮弟你给万岁爷修寺这般辛劳，二千两银子不该是你得的？你要返给万岁爷六千两，可以，从这份钱里挪下补全便好。

　“那坟寺？”

　“不是说过啦，有寺就有坟，给诸位老公们的牌位修大殿，就好似富财主下葬时非要修大坟殓大棺，不是赶着被盗嘛！”高有勋的意思是，连供奉皇帝亲笔丹青的慈恩寺佛堂都这般朴素，那些宦官的坟更要从简，总不能凌驾在宸翰之上吧，那边等于是犯上啊。

　况且，太监们为修坟寺捐了

　那么多银子，挪个一千三百两又怎地。

　而后高有勋又说，淮弟你不用怕京里的传唤，我携银子去应付便是，你领税军安心给孙隆孙老公护送水鸟翠羽便好。

　“好，好，我哥俩誓死共进退，有你的就有我高淮的。”高淮激动万分，拍着有勋的胸脯。

　万历二十二年，甲午年，早春二月，盱眙同天长交界处的龙颚山，有勋往上攀登一步时，就回头拉下穿着裙衫的嫣柔，赵光瑛依旧还呆在泗州，她则不用牵拉，独自爬上如履平地，这山说高也不高，可却颇为险峻陡峭，只有条樵夫砍柴时踏出的小路，在春草尚未勃发时还是清晰可辨的，弯弯曲曲，犹如羊肠般，夹在岩石和荒草间，通往山顶。

　有勋站在山顶的一株虬然苍劲的松树下，望着四下的土地。但见高庄的聚落、源本堂还有寺庙，环抱于山峦和溪流间，龙颚虎嶂外则是较为平坦的田畴，一块块的。就像是拼贴的花布，直延伸到丘陵腰部，在那被点种的是甘薯，当然还能望见高氏的墓园。

　有勋举起双掌，合十，先是对着墓园的方向，向一些依旧活在自己心中的人道了别，祈求他们在冥冥中继续庇佑自己，另外一方面也向他们许了愿：“我希冀这天下，再也不要出现万历十九年这般的惨剧。”

　可希冀总归只是希冀，高有勋晓得，现在整个明朝的天下已是无年不灾了，想要改变这一切，要走的道路漫长，要肩挑的担子也是异常沉重。

　嫣柔则向着淮水流向的淮安府那边，合掌闭目，“爹，您的在天之灵，要保佑小爷处处逢凶化吉，也要保佑女儿多子多福，好叫小爷家人丁兴旺绵绵不绝。”

　而光瑛则偏向另外一边，她认为朝鲜国的所在处，也合掌祷告：“兄长，朝鲜想要改天换日，不再蒙受兵戈之灾，人人得享泰平，就得叫勋哥儿再临，期盼大明朝廷早些日子能重用哥儿为柱国栋梁，靖平海波，荡尽贼寇，还普天下的百姓个安宁盛世。”

　妻想的是有勋的平安，妾盼的则是有勋的显达。

　还有位在苦苦等着有勋来娶她。