我肩上的大明 第209节

　士，位列三甲里的一百多名，几乎就在落榜边缘，却能当选为庶吉士，其后又能成为经筵讲官，步步高升。若他此番能入阁的话，论起科举成绩来，只怕要在历代首辅里位列倒数。

　至于沈鲤呢，郑国泰的私信不就能说明一切了吗？

　“小的自宁陵来，听闻当地出身的吕中丞正在任上采集历代烈女事迹，要编成《闺范图说》这本书，如能作成，当真是朝堂和万岁的幸事啊！”高有勋开口就一句话，便戳中了沈鲤的「死穴」。

　吕中丞，是正任山西巡抚的吕坤。

　而吕坤是归德府宁陵人士，和沈鲤属不折不扣的同乡。

　还是那句话：“这官啊，和党和乡怕是脱离不了干系咯。”

　“对圣天子来说，居宫如治家，采编闺范的图说，倒也合宜。”沈鲤虽然心底的穴道酥麻无比，可表面上还要装作若无其事。

　高有勋的眼睛，却死死地盯住沈鲤。

　沈鲤无奈，只怕他又胡说出去什么，就对旁边侍立的那男子说：“令誉，我在此同缇帅有私己话要谈，你暂且退避下。”

　“是，老师。”那男子虽然对高有勋狂傲，可对沈鲤却是崇敬有加，立即行礼而去。

　“缇帅有话，不妨明说。”沈鲤说到。

　高有勋嘿嘿笑了两声，故意问沈鲤，“老宗伯啊，我是个粗人，不懂礼仪也不懂掌故，老宗伯以前执掌礼部，这方面最是精通渊博，那我冒昧问一下，这闺范图说采编的是烈女事迹。若是编到我大明朝的话，当以谁为最先呢？”

　“自然是孝慈高皇后为最先。”沈鲤回答道。

　孝慈高皇后，便是朱元璋的正室马皇后。

　“那又该以谁为而今的最后呢？”高有勋这个发问，直接叫沈鲤的腿肚子都在转着抖动。

　于是沈鲤用了个不算回答的回答来回答：“此乃吕中丞主张的事，我哪里得知？”

　“此言差矣。”高有勋用手点着二人坐榻间的茶几，“老宗伯的故里今年遭灾，为何万岁爷爷这般下力气赈济呢，那还不是郑皇贵妃助力最多。按理说郑皇贵妃是京城人士，河南死再多的人与她有甚么干系......”

　“那是因为万岁和娘娘心底装着的是九州万方、朝廷社稷。”沈鲤慨然答道。

　高有勋大笑起来：“那既然老宗伯叫我把话给挑明，我就索性挑明，这吕中丞编的闺范图说，我大明现如今的宫中闺范，就是郑皇贵妃，是也不是？”

　郑梦境，将是这本图说中最后一位闺范。

　你们河南人啊，是不是搞图说搞上瘾啦？刚有杨东明上奏饥民图说，又有吕坤在山西编闺范图说，欺负万岁爷识字不多嘛，只配看图说话是吧。

　可甭管这图说那图说，核心动机还是要引起万历的关注，给河南官员上台铺就道路。

　高有勋可是接受过唯物主义历史学熏陶的，他在穿越前读中学时就懂，不管官僚的个人操守有多好，可他们的本质就是要谋取政治权力的。所以必要时，使得万民哀嚎的灾难都能成为他们往上爬的资本。

　沈鲤这党，走得也是郑贵妃的路数。

　河南赈灾捐内藏银，叫郑贵妃出尽风头，已隐然有压过王皇后的态势。

　现在吕坤又要编闺范图说，若将郑贵妃再给编进去的话......

　“老宗伯啊，这孝慈高皇后当年也是太祖爷的侧室呢！”至此，高有勋的这话，直接叫沈鲤差点从罗汉榻上蹦起来。

　可还没等沈鲤有所应对，高有勋就又说：“这国本争到现在，连我这般的粗人都能看破吕中丞闺范图说里的深意，您当那些一路摸爬滚打上来的大臣们就参究不透嘛？到时老宗伯可不能像应付我那样，说句此乃吕中丞之事，同我沈阁老无涉啊。”

　毕竟吕坤是宁陵人，你沈鲤是虞城人，互相邻靠着，说你俩没勾串起来巴结郑贵妃，鬼才相信呢。

　“有勋呢，也是御马监掌印李文进李老公的义子，有些私密的话，有勋也能同李祖爷说得上。”当着沈鲤的面，高有勋又得意地放出了赤裸裸的威胁。

　那就是——“你再对着我和稀泥的话，我保证会给当朝的慈圣太后打你的小报告的，慈圣太后知道的话，吏部顾宪成他们也会知道，会化身疯狗追着咬你，到时只怕你沈鲤连这个阁都入不了啊！”

　对着河南宦籍士林的领袖直接说出这般话来，高有勋是半点心理负担都没有，没错啊，我本身就是刀笔吏出身，现在又是鹰犬锦衣卫，我要不裹挟威胁你的话，那我他娘的不是白被你们骂了这许多年？

　我又不是那婊子给贞女牌坊上香——假装正派。

　果然，沈鲤熬不住，低声说了句：“高缇帅，大家实则都是同艘船上的人，我沈鲤有做的不到的，或是你想的，但说无妨啊......”

　“那就请老宗伯在归德府的衙门和乡绅集会上放一声话，要求全河南编定保甲制来防范盗匪防范灾害。”高

　有勋郑重地抱拳，请求道。

　第84章师尚诏

　其实高有勋所言的保甲法，本就在河南道赈灾钦差钟化民的筹划之内。

　现在河南的灾情还有朝廷财政的困局，已没法再添兵增饷来遏制矿徒和盗匪，钟化民先到归德府，又至河南布政司衙门所在的开封城，经过番实地调查和对既往经验的总结，认为对盗匪已招抚为主，另外擒获当中的首恶必须倚靠各州县的「乡兵」。在这种情况下，保甲制的优势是明显的。

　数日后，沈鲤亲自在府邸花厅里召开了次「笃亲会」。

　来参会的乡宦大户，几乎全是沈鲤的三党。

　在花厅卷帘后，高有勋身为天子亲卫耳目，静静地观看并做着笔录。

　现在高有勋很明白，河南人已彻底两极分化咯。要么是沈鲤、杨东明这样的地方菁英，要么就是瞬息就被水灾旱灾卷走身家性命的小户细民，而对沈鲤这样的归德府势要大族来说，想要自家不在一次次的灾难中倒塌崩溃，就得不断地抓住各种机遇，兼并土地和人力，说白了就是大鱼吃小鱼和虾米，靠吞噬着小户细民，把自家打造成连洪水都冲不垮的巨型庄田。

　下面就是串触目惊心的数据，并且这些数据是完全公开的，在沈鲤他们的眼中毫无隐瞒的必要。甚至在自己的作品里直接表露出自得之意。

　沈鲤在书信里说过：“吾昔茅茨，而今大厦；吾昔仅一夫之田，而今连数井之壤；吾昔犹奔走衣食，而今则安享富贵。”

　吕坤在《知足说?自警》里说：“吾当古八口之家者二，而有田两千亩，岁丰可入五百石。”

　一个叫刘格的商丘举人，“家饶于财，郡西南有田十万亩，少以文学出名，万历年间举人。”

　范廷锦，“治产数万，富侔侯王......资财巨万，有田六万亩。”

　王三槐，柘城县人，“有田三万余亩，邸第遍邑中。”

　而且高有勋还看得，河南归德府已不似泗州，还有军卫和州县之争，当地的乡宦无论是军户、科举还是勋臣的出身，统统都缙绅化了，早二三代就积极投身科举当官，互相抱团，联姻胶结，形成个硬核桃般的政治集团，把持了归德府的地方。

　正所谓：“满朝文武半江西，小小归德四尚书。”

　就拿那向万历皇帝上奏饥民图说的杨东明来说，他同虞城的范氏和夏邑的彭氏积极联姻，杨东明的原配就是范氏，后来又娶了宁陵的吕氏（吕坤家族里的女子），那吕坤呢。不但和沈鲤是师生关系，其长子吕知畏又娶了杨东明的女儿，次女吕正仪又嫁给沈鲤的四子沈旋，次子吕知思娶的是商丘名士杨楫的女儿，沈鲤的母亲所在的宋氏，又世代同虞城的叶氏、侯氏这样的大族通婚联姻。

　他娘的，高有勋本来还觉得泗州白衣巷高家人丁很多，结果和这群归德府的士绅比起来，那简直就是云泥有别啊，这形势简直就叫人绝望。

　现在的归德府各个县的土地和权力，基本就被这些家族给剖分殆尽了，它们还都有「优免」的特权。

　连吕坤这样告诫后代要「知足」的开明士绅，也在《呻吟语》中痛心地自认：「士大夫殃及子孙者有十」，排在第一的就是「优免太侈」。

　而且这优免特权，就是太祖朱元璋金口断下的「祖制」：

　“六部、都察院、应天府并两县......除本户合纳税粮外，其余一应杂泛差役尽免。又各处功臣之家户有田土，除合纳粮草夫役，其余粮长、里长、水马驿夫尽免。”

　后来，士绅优免的范围是越来越大，连族人、店房、佃户都享受到了特权，不管有无水患，士绅们都不用纳税。所以那鱼台知县班正清曾痛心地告诉高有勋：“一有灾荒，小民不是死就是逃，留下来的殷实些的见在户就得负担所有的赋税徭役，没两三年也要破产逃亡。”这情况到了归德府就更严重，因还有这大批大批吃人的乡宦士绅们在肆虐。在这般的情况下，别说小民活不下去，连州县的生员，多是中小地主也没有活路，黑复生这样寄身在圩寨的便是典型。

　“钟大乌台免租的招贴还未下来吗？”这花厅内的笃亲会一开，就有个肥头大耳的聒噪着问其他的参会者道。

　沈鲤立即咳嗽几声，用严厉的眼光看着这胖子，暗含的意思是——“你别太过分了！”

　卷帘之后，高有勋没做声，他晓得沈鲤是不想让会议中的一些话透露给自己听。

　毕竟像沈鲤、吕坤这样身居高位的，还要在乎自己的官声。虽然他们的家门不管如何标榜自己，本质还是靠吃人才荣华发达的。但他们还是会发些慈悲，搞些作为，主要目的就是不能把人给吃光吃绝了，该救还是要督促朝廷来救一救的，要实现「可持续吃人」的科学吃人方略。

　接着沈鲤表示会议开始，严禁闲谈。

　大家都很尊敬这位前礼部尚书，未来的内阁大学士，整个花厅顿

　时肃静下来。

　沈鲤就把钟化民规划的保甲制给复述了出来：“现在以每十家为一保甲，挑选有身家有行止的当保正、保副来统领，不许为盗，不许容留面生可疑之人，一家有犯，九家连坐，每家如有男丁者，再选一人为乡兵，定期操阅，如此不必添兵也不必增饷，那些盗匪便会自然消解。”

　当场就有人提出疑问，现在水灾过境，满地流民怎地办。

　沈鲤就顺着高有勋所言的回答道，流民的话，可以将些闲置抛荒的田土分给他们，叫他们安顿下来，也可以设立保甲。

　这时不少虞城士绅就担忧起来，说流民里若夹杂匪类，趁机作乱，又该如何应对。

　“百姓不知亲上之义而啸聚作乱，都是因为不讲乡约的缘故，从今日起你等集思广益，制订乡约，依据太祖皇帝的圣谕六言，绘图衍义，选择约长和约副，每月的朔日和望日聚集乡人讲解，告诉他们从善的道理，再置办善恶两簿，为善的作恶的都记录在簿册上，当众劝惩。”沈鲤缓缓道来，这保甲是保护地方治安的，而乡约则是约束教化的，得双管齐下，另外，“待灾情过去，我还希望笃亲会能推举位富有才智、气魄和精力的贤人，好好将宁陵、考城、虞城、商丘这带的田土给丈量丈量，把赋税给平均平均。不然这盗匪作乱的根源还是在啊，不是个长治久安的法子。”

　这话是在变相警告这群士绅们，你们别什么便宜都要占，也要给中等户和下等户留条活路。否则的话，最后玉石俱焚，大家一起完蛋。

　另外丈田均赋还有个目的，那就是沈鲤策划修筑两道河堤，来缓解整个归德府的水患，到时须得士绅势要出钱出粮，贫户下户出力，而不是将劳役全都摊到后者的肩上，那样河堤一百年都修不成，就算修起来不出三五年也要垮掉。

　不过沈鲤的主张倒是给了有勋条崭新思路：

　修堤治河，依靠大明朝的财政拨款基本无望了，这两年万历朝已不复往日的鲜花团簇，开始出现大量亏空，有限的支出那也是将保漕运和祖陵放在首位的，那不如索性让民间来负责大型的水利工程。

　正想着呢，沈鲤就又开口，说既然保甲和乡约都要施行，那宁陵桃园塞那些圩寨也不用剿也不用抚，就地化为保甲区域便好。

　另外，圩寨还表示愿捐出五千石谷米来协助官府士绅赈灾，“这便是良民，不，是义民。”来自沈老宗伯的认证，童叟无欺。

　卷帘后的高有勋微笑着点头，勾兑成功了。

　先前他请沈鲤说，我的愿望很简单，将桃园塞的圩民划为良民。

　沈鲤很奇怪，问你和那群圩寨水贼有甚交往。

　“我同水贼头目叫马廷的，曾在淮安府相识，我还和他们的大当家黑复生间谈笑风生呢，他们还想和山东的罗庵勾串呢！”

　呃，高有勋倒是想这般说，可理智告诉他，不能这样猖狂。

　那样难免有一天，朝中会有人用审问的语气对他说：“你高有勋在罗庵左道里当个甚么头目啊？”

　于是高有勋就极为隐秘地告诉沈鲤，我这是奉了郑国泰的指使，前去招抚宁陵的桃园塞的，马上朝廷赈灾的运粮船要顺着黄河向西而行，不保障沿途的安全。万一被水贼劫夺可怎办呢，这条黄河水路可是救命的，从单县到虞城，再到宁陵，再到开封，早一天通行就能多救千万条人命。所以我单骑至重重圩寨之中，说动他们归顺朝廷，改过从良，这群圩寨水贼当着我的面立下毒誓，说但劫朝廷赈灾的一粒米，阖家死绝。

　这高有勋简直就是在模仿钟化民单骑去招抚南阳的矿徒啊！

　连沈鲤也要竖起大拇指夸赞下。

　都说男人两个热衷，一个是逼良为娼，还有一个就救风尘叫娼妓从良。

　当官的也有两个热衷，一个是逼民为匪，一个是诏安散盗。

　现在于笃亲会上，沈鲤都称圩寨是良民咯，其余的士绅也无什么话可说。

　只有杨东明的亲哥哥，中过进士而今却居家的杨东光，有些忧心地提及：“当今河南、山东的心腹大患不在灾荒也不在水贼，而在无为之教，该教蛊惑男女敬拜魔种，借着灾年流播无根之言，一唱百和，令无知之辈猖狂四起。”

　“都是些没有根底的愚夫愚妇，聚集起来烧香罢了，随他们去罢。”沈鲤不以为然，摆摆袖子，表示杨东光有些危言耸听咯。