我肩上的大明 第396节

　对啊，所谓先制备器用再琢磨完善用法，再去指导新的器用，这话其实原本是徐光启这段时间在鱼台的心得，有勋再联想自己和爹关于朱明藩制的争执，不由得想到：“像郑藩世子朱载堉这样的人材，他自小就接受良好的宗学教育，精通各种学识，只是可惜眼下的宗藩制度的藩篱给了他才学，却没法叫他的才学运用于天下苍生。要是未来，真的能把朱载堉这样的有能宗亲给集合起来。不须叫他从政考学，也不须叫他领兵打仗，用优厚的银钱供养他们，叫他们专攻吃喝玩乐，当然自然也会专攻机械器用方面，你就说历史上的天启皇帝罢，他专精木工。若是再找个大方之家稍作指点，保不齐就是开创建筑学，甚至能把高达给造出来，可为啥偏偏当了执政国家的帝王呢......那欧陆的科学勃兴井喷，不为别的，只是因专家学者一来能拿到专利钱，知识能变现；二来都受那国家的厚遇，能够脱产，有专门的书斋实验室啊，那书斋所需的设施，本身就能促进科学的发展......”

　再说，这大明的太祖朱元璋不许子孙后代从事的是生民四业，也即士农工商，现在士这个行当马上快要松口子了：很多朝臣孜孜不倦地上疏，请求让宗亲参加科举。

　那像朱载堉这样的，不当士也不当农工商，就是进行科学和艺术的研究，朱元璋在天之灵，也没啥可说的罢。

　计较已定，高有勋便等着合适的机遇到

　来。

　而后，高有勋便把瓷器给收好，告诉高淮，倭国那边有做旧的人材已在利津等我，我马上去谈妥此事，至于淮弟你，也该动手啦。

　高淮点点头。

　当晚有勋离去后，高淮将几位从南直和浙直带着矿徒来颜神镇做工的角脑给请来，摆好美酒佳肴，这几位吃得是风卷残云，酒过三巡，高淮端起酒杯，笑眯眯地问这几位角脑：“当着炉神娘娘的面，你等说句实诚话，可曾识得我？”

　因这群矿徒跑到颜神镇来，是被其余角脑给拉来的，来了后也只认得益都县和颜神镇的公差衙役，他们都以为高淮就是在这炉神庙里管事的，可不知他的真正身份是宫里的中使。

　就在大家嗦着油光光的手指，咿咿呀呀时，高淮继续笑眯眯地报出自己的身份来。

　当席就有两位角脑，猛然想起这个名字来，当即就要跃起逃脱，“不好，是鸿门宴。”

　高淮狠狠将酒杯摔在地板上，酒花和碎瓷迸裂。

　庑廊、神像还有内堂各处，都涌出身披暗甲的「税军」家丁来，比拟着刀锋，怒吼道全都给我伏下，不准动弹，谁动就杀了谁！

　还有位角脑举起板凳，想要砸过去夺路而逃，一位税军的哨官闪电般拔出柄短手铳，嘣一声响，把这胆敢顽抗的角脑给射毙。

　手铳冒出的烟雾中，其余角脑个个手脚酥软，哪里还敢乱动，统统趴在地上，口呼饶命，也有的大喊冤枉。

　“冤枉？你们素日里不是凿山就是挖坟的，有谁是无辜的！冤有头债有主，我只算自己的账，只要你们和我的账没干系，那我绝不为难你，来人啦。”高淮手一挥，来自嵩阳的矿徒角脑陈金转出来，带着自己人，把这群南面来的角脑给锁住。而后一个个把他们的手摁在炉神娘娘面前的香火长案上，陈金掣出柄凿山碎石的浑铁锤来，悬着空，一脚踏在长案的边沿，锤头对着成排挣扎惨呼的手指，引而不发。

　“我在宣城做事时，曾被矿贼翦径过，折损了几位兄弟，还丢了面飞虎旗，死难的兄弟我要替他们报仇，飞虎旗我又要夺回来雪耻，那你们说，我该怎地办呢？”

　“老公公休怒，我等实不曾去过宣城地界，对此事一概无知......啊！”骨头清脆的声响，那个张口抵赖的角脑，被陈金一锤，就砸得手指扭曲，指骨闷闷地裂开，可陈金犹不住手，继续一锤一锤地夯下，长案的桌腿都抖来抖去，带的桌肚和地板的灰尘都扬起来，直要把这位的手掌给砸得稀烂为止，其余角脑都瞠目结舌，有的胆子小点的直接别过脸去，不敢再看。

　“下面再不招，裂的就不是手咯，是要开颅裂脑的！”高淮恶狠狠地指着。

　“愿招，愿招。”没想到这群角脑平日看起来都很硬气，可当着染血的锤子，都明白了性命的宝贵。

　高淮又摆摆手，取来份宣城直至浙直的地图来，铺在依旧染着血的长案上，很和气地对这几位角脑说。来，你们将各自巢窟的方位给标明，再告诉我，是谁指使你们做的？

　最后得到的答案是，天目山那边有位大角脑叫汪静荪的。至于汪，和宣城士林的领袖徐家也是有勾串的。

　“果不其然，都说太湖湖贼的后面是江南的阁老，这矿贼的排面可就要小些，只能找个致仕的部院官做靠山。”高淮哂笑起来，便又指着手掌被砸得稀烂的那角脑，说你不用担心，你这废掉的手，我花一千两银子买下来，你们这几位还有手下的矿徒，还是继续为我所用，该得的米谷银钱半分都不会短少，只是打现在起，你们就得呆在颜神镇，别的地儿都不用去咯，乡里往来的书信，我来替你们回。

　言毕，高淮踱到那标记满的地图前，看了两遭，拍拍胸膛，不由自主地说。没想到啊，没想到啊，老子重编的税军，这第一把锤子砸下去，就是替浙直地方清剿矿贼，这以后谁还敢说老子扰民，老子分明是保境安民啊！

　“那高有勋正在山东练税军......”淮安芦庄之中，江二摇着羽扇，背着单手，牙人郭遇吉跟在后头，告诉江二道，说来也奇，那大盐枭姚乐林莫不是知道我们练兵是要去剿除他的，这段时日两淮的私盐确实大大减少了。

　因姚乐林把大部分私盐调去山东冒充长芦盐贩卖咯。

　江二想了想，说不过公然的少了而已，现在我们每年还要额外再给蒙剽好几万两的羡余银，且盐商现在只对接盐场灶户，行销的话，交给的是行船的水商，我们把羡余的银钱化为食盐的增价，这笔负担其实就是转嫁给水商，那水商盐因价格腾贵卖不出去，便只能变本加厉地在船中夹带私盐。故而私盐不是减少，只不过是换个面皮罢了。

　“那先生该怎地处分呢？”郭遇吉请示道。

　对此，江二没有做出正面答复，只是对郭说：“高有勋又去朝鲜咯，只不过他在山东、河南的州府依旧有根脚，你看得紧些，看

　看他到底准备如何对我们，之前是他找我们做靠山，可而今莫不是我们要认他作靠山？”

　郭遇吉就颔首，说我这便回济宁府去。

　归德府虞城县的地藏王庙，杨东光、杨东晟兄弟又将同善会给聚集起来，大家是弹冠相庆，因杨氏兄弟得到最新最真的消息，说那高有勋准备出海回全庆行都司，倭国那边风波再起，还不知会不会再来场大的倭乱呢。

　高有勋一走，至多留个丁家道口的埠头在那，这归德府不依旧是我们缙绅的天下？

　再说，高有勋马上是要再去播州的，那归德知府蒋忠俊胆敢用「大小亩一并定弓尺」来鱼肉我们缙绅，那虞城县当冲在最前锋，集合全归德的乡宦士绅，该告布政司衙门去告布政司衙门，该告巡抚衙门的去告巡抚衙门，一定要将蒋知府给驱逐走，此事攸关我等全体利益，自此同善会不得有任何人临阵退缩，宛若杀敌，要上一齐上，要退一齐退。

　就在杨氏兄弟慷慨激昂，要发动驱蒋时，长随来报，说那狗贼郑允珍在九莲菩萨庙中，也聚集了帮人，说废掉广仁会，要新建个「护茔会」。

　“岂有此理！”当即同善会各位无不怒发冲冠。

　九莲菩萨庙，也叫泗州庙，原本其只在淮扬泗州有，可而今那郑允珍却将其从泗州本山给请来，于虞城县城外也筹资建了座来，说是筹资，可明白人都说，建庙的钱都是丁家道口的标军给的，说穿了，郑允珍这个「护茔会」的后台就是高有勋啊，就是高留在河南归德府的一根楔子。

　那郑允珍此刻也在九莲菩萨庙中摆下筵席，拉来二三十位乡绅，公布了本会的章程，其核心便是：

　反对虞城展城；

　反对虞城开工，修筑河渠和埠头；

　誓死保护各家祖茔；

　反对再吃高价盐，要继续在丁家道口的埠头凭盐票，买物美价廉的盐。

　当即郑允珍便在庙中散发盐票，说用银钱和米谷都能来换票，买盐的价钱只有官盐的一半，你们得了盐票后不但能买盐用，私下间都能将盐票去换其他东西，实际便等于是变种的货币。

　有人疑问说，这盐票买到的不是官盐，那岂不是买卖私盐，是要坐牢乃至杀头的罢。

　郑允珍当即反驳说，确不是官盐，但也不是私盐，而是军盐，这丁家道口的屯军标营是堂堂正正得了兵部还有抚院的旗牌的，可用军盐来赡兵的。

　毕竟王阳明当年练兵平叛，靠的还是自个得到允许收盐税所得来的资金。

　一听有标军旗牌背书，大家的胆子就壮起来。

　这是个双赢的策略，虞城县参与符合护茔会的吃到了便宜盐，节省下来了钱财，同时郑允珍和标军靠着盐票也聚拢到不少钱财，因成船成船运到丁家道口埠头的雪白食盐，实则都是姚乐林的私盐，私盐和官盐的质地一样好。不，甚至是反超，可进价却只有官盐的四分一乃至五分一。

　同善会对此大怒，可又暂且找不到对付的办法。

　而且，护茔会还暗中与归德知府蒋忠俊取得联络。

　对蒋忠俊来说，只要你把旗帜给竖起来，自然有不满豪绅包揽一切的力量自动来投。故而同善会等想要驱逐蒋忠俊，就自然有另外部分人来拥护蒋忠俊，这场仗还有得打呢。

　在驱和留的斗争中，说不定我蒋忠俊很快就能天下闻名呢。

　这名声，可比找几个酸儒写文章抬举来得要快得多。

　更别说蒋忠俊好歹也是个知府，他有人脉资源来影响下辖各县的考试，起码在秀才生员这个层面，他想抬举谁，想要黜落谁，问题还是不大的。

　蒋忠俊便在暗中和护茔会达成协议：

　你们支持我均田均赋，我就帮助你们的子弟考中生员，在归德这种地方，能多几个生员的话，你们在地方上的声威就能壮大许多，更别说河南的标军和高缇帅还站在你我的身后呢。

　一时间，归德府的大地上，是明枪暗箭再度蜂起，局势并没有因高有勋出海而变得一边倒，大家依旧是各擅所长互相角力。

　所以这场战争，还有得打呢。

　“姑父，姑父！”高有勋一行抵达利津港时，只见这港埠比他自朝鲜回来后又壮大了圈，因朝鲜、琉球、吕宋、日本的商贾都在这里筑起商馆，街道上走的很多都是外国人，甚至还有红发碧眼的佛郎机人。在这个时代，出外行商其实带着很大的危险性，本国尚且不能保证周全，更勿论漂泊而来的异国商人，他们迫切需要能有个安全的港埠和商行来保护自己的性命还有财货，并且能有专业的转销商和自己对接，而现在的利津则提供了他们亟需的一切服务——当高有勋刚走出利津的城门，望见收下帆的鸡栖号停泊在岸关水面处时，那赵火就蹲在城门外，看到姑父骑马而来，当即就摇手喊着迎上来。

　“你这孩子，别如此喊我，这时要喊我甚么？”高有勋绷住脸。

　“是，缇帅。”

　一段时

　间没见，赵火身板变得高起来也强壮起来，来去跑船的日子，海风将他的面容吹成了古铜色，嘴巴上的胡茬也开始冒出来，这位已渐渐蜕变为个英俊的小伙子，英朗的眉目倒有几分似他的姑姑光瑛，是朝鲜驰骋海上的花郎。

　招待有勋用饭，并承担此次航行费用的，是利津的倭馆。

　并且在内里，赵火当着有勋的面，将自己驾驭鸡栖号闯荡琉球还有吕宋所带来的礼物，推到了有勋的眼中。

　有勋先看到的是个深黄色的陶罐，侧边席地而坐的原田孙七郎告诉他，这是萨摩烧，是萨摩国的岛津氏得到（掳掠）朝鲜的烧陶工回去后「自研」的。但关键还是里面的，于是有勋就拿起盖子，一阵熟悉的甜味扑鼻而来，只见半个罐内，堆着的是黄黑色结晶粉末，有勋伸出指头蘸了下尝尝，果然。

　“是黑糖。”

　赵火又取来把青色的茎叶来，说这就是吕宋那边的甘蔗，我们将其带到萨摩国去，萨摩君王龙伯（岛津义久）答应我们，愿意用几个离岛专门种植甘蔗榨取黑糖，到时用船行销各处。

　好，这下烟草也有了，黑糖也有了，致瘾品那是多多益善的啊。

　第151章万物皆可株仲间

　糖，无损于任何菜肴的风味。

　没有任何食物能拒绝糖的搭配。

　所有的神祇只要能闻到糖或酒的味道，都会像苍蝇般扑向祭品，糖和酒不是神的恩赐，而是对神的恩赐。

　糖作为起初的药物，几乎对身体的任何部位都有益处，适合小孩、老人、女人、普通人和病人，它不但能治病，还能预防疾病，只要吃下糖，就能缓解疲劳，再也不虚弱。

　权贵需要糖，军队需要糖，百姓更需要糖。

　制糖业的利润非常大，只要有糖，官府就直接能拿到丰厚的税金，并且糖与其他的专卖品盐、烟草、茶比起来更是完美的征税目标：道路四通八达的大陆的大部分地区不适合种糖，糖需要高度集中的土地和劳动力，天生与大陆的农业冲突，糖的生产主要分布在热带的殖民地岛屿上，这里与世隔绝，进出口就非常容易掌控，用船只就能完美地达到统购统销。

　在这个时代，西班牙、葡萄牙已开始在大西洋各岛屿建起糖种植园和精炼厂，英国人也瞄准了巴巴多斯，而东亚的制糖业呢，起码萨摩和琉球，包括之间的奄美群岛里的数个岛屿，都是合宜的。

　说来，高有勋已比明廷提前知晓，琉球这时实质已沦为萨摩岛津的「半殖民地」。

　搞笑的是，在先前一个多世纪里，萨摩岛津某种程度上与琉球王国处于「争夺奄美群岛」霸权的低烈度战事中。

　是的，琉球王国也有过武德充沛的时光。

　对萨摩岛津来说，其被镰仓幕府封为「十二岛地头」，这十二岛自然包括奄美群岛。

　而琉球王国呢，在明朝伊始时，还在内部分割为三个诸侯，即北山王、南山王和中山王，他们均向明朝进贡，最终在十五世纪中山完成了琉球的统一，并学习到明朝的造船、火器技术，开始积极向北，也即奄美群岛扩张。而奄美群岛上的土著则持续激烈反抗琉球的舰队士兵，同时萨摩岛津乃至九州其他的大名也都开始觊觎琉球。

　那位在伏见大地震里抛弃秀吉的龟井兹矩，都妄图征服琉球。不但自称为「琉球守」，甚至还自费打造一支舰队准备征伐琉球来着。只不过当时高丽之阵更为紧迫，而龟井的「征琉舰队」又被岛津故意拦截，最终龟井只能放弃这个计划。但在丰臣秀吉的强大压迫下，琉球的尚宁王只能派出使者前往觐见秀吉，表示屈从，秀吉直接就把琉球封给了岛津，并勒令琉球也要为高丽之阵提供军粮。

　尚宁王一边应付丰臣，一边则不甘心，又将秀吉要侵朝的情报通告给明朝。

　故而，如今的琉球实则生存在各大势力的夹缝中，最起码奄美各岛是别想保住。

　高有勋也不想琉球占着奄美群岛，毕竟岛津和他现在关系相当良好，为镇压伊集院氏，岛津也曾向他借过女真精骑。如今共同开发奄美的岛屿，种糖分润，是大家一齐认可的最优选。

　“龙伯和岛津氏因高丽之阵还有平定庄内之乱，家中资金消耗殆尽，而种植贩运黑糖所需银钱极多，故而......”原田孙七郎此刻对有勋如此暗示。

　其时，原田孙七郎的身后，还坐着一批博多、堺、平户、备前还有来自奥能登的商人，很明显都是奔着专营黑糖的路数来的。

　只是想要在这片海洋的沿陆还有岛屿作成生意，不问高有勋，还有他所掌控的行都司舰队是不可能的。

　高有勋当然明白，当即就说不如各自分工，萨摩龙伯君负责出岛屿土地还有人力，你们这群商贾去搞经营和销售，我行都司嘛，就提供船只还有针路的护航安全。